1、多才之士才儲八斗，博學之儒學富五車。

2、如果我們承認，在儒學兩千年間步履蹣跚和中華民族兩千年間活力日衰的背后，深刻的原因乃是學術層面和宗教層面人格上帝信仰在心靈里的徹底淪喪，那么，儒學的復興出路就不可能是接續漢唐宋明清的儒學舊軌走，儒學必須開出新境界。

3、我們一定要看到以儒學為代表的中國文化對西方文化確有補偏救弊之益，但如果認為西方文明已完全喪失了自我更新的機制和能力，身處絕境而有待儒學的拯救，則不免將極為復雜的問題簡單化了。

4、儒學在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節義等漢族封建傳統道德觀點，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會的道德標準。

5、公孫弘之阿諛取寵而緣飾以儒術，可謂儒學演變為儒術這一過程之終結，然考其開始與其過程，則可謂是儒學在當時世風之影響下，與諸子百家融合的過程，而開其端者，則即是荀子。

6、古往今來，從事儒學研究的學者不知凡幾，但一般不能稱為儒者或儒家。

7、產生于混亂之世的儒學，以其致力于社會倫常秩序的整合和一統局面的追求，歸宗于先王之道，認同于宗法禮樂文化，終于從諸子百家中脫穎而出。

8、正是在這種情況下，現代新儒學異軍突起，頑強地向世人發出儒學枯木逢春的消息。

9、一關于儒學何以會被漢代統治者接受而于諸子百家之中脫穎而出成為國家意識形態的原因，學者們雖多有論及，亦多近理，但似乎尚未揭橥根本原由。

10、而且，以儒學為傳統資源而形成起來的現代*權意識，更會以其獨具價值對歐美式的現代*權意識起到補偏救弊的作用，從而對當今以至未來人類的*權思想與*權事業作出貢獻。

11、基于儒學治國安邦的理念，中國歷代的統治者一般對各種宗教一視同仁，實行較寬容的宗教政策。

12、班固的說法雖然有張揚儒學的意思在內，但他也看到了先秦諸子思想對話與爭鳴發展的路徑，是由各執一端走向百川歸海。

13、少年立志為國家，腹有詩書氣自華。孔孟儒學增睿智，道德文章綻鮮花。經典深研常律己，正風勁吹到天涯。追求高雅陶情操，仁愛精神最可嘉！

14、在數千年間，儒學一直是中國的官方信仰，朝庭大量任用儒士擔任政府官職。

15、希臘哲學家，犬儒學派奠基人之一。

16、面對這個依然強勢的西方中心主義觀點，杜維明提出新儒學的發展關鍵在于對其價值提出挑戰和回應。

17、儒學究竟是維系人心、規范人的社會關系的人生學問，還是由概念辨析、邏輯推理所建構的哲學系統？

18、中庸思想為孔子首倡，并為歷代儒學思想家所繼承和充實。

19、吳宓和新文化派產生分歧的另一個領域是儒學。

20、朝廷一有計較利害之心，便非王道。士大夫一有計較利害之心，便非儒學。

21、蓋人流之業，十有二焉：有清節家，有法家，有術家，有國體，有器能，有臧否，有伎倆，有智意，有文章，有儒學，有口辨，有雄杰。

22、李贄學術歸屬泰州一脈，但他并未囿于泰州王學，而是以其特有的膽識直抒己見，基于其天地本源說提出自己的思想，從而使泰州學派的平民儒學具有了一定的啟蒙意義。

23、但歷史學所能提供的庇護是極為有限的，根本不可能滿足儒學置之死地而后新生的最終要求。

24、一卷經典齊傳誦，唐宋詩里崇和諧；齊家治國修身志，孔孟儒學倡仁愛；誠信廉潔正氣懷，禮儀之邦揚四海；高舉文明精神旗，神州大地笑顏開。

25、大抵而言，延平、永初之際形成了以鄧后為權力核心，以鄧氏外戚、宮省宦官勢力和儒學朝臣為主導力量的持重保守的中樞格局。

26、二曲與夏峰二人在理學心性論上皆承陸王一系，肯認先驗的道德本心為儒學主干。

27、

28、希臘哲學家，犬儒學報的奠基人.

29、對道德本心能夠“自覺”，這種“自覺”就是康德所不承認的智性直觀，這是牟宗三儒學思想的一個重要觀點。

30、杜維明以哲學人類學的視角對儒學作出“創造性闡釋，”把儒家哲學闡釋為一種哲學的人類學。

31、土家族是居住在武陵山區的古老民族，自秦漢開始與封建王朝保持著隸屬關系，開始接受以儒學為主體的漢文化影響。

32、本文便是以北宋著名禪僧契嵩的儒佛一體思想為切入點，論證兩宋時期中國佛教儒學化的歷史過程及其深遠影響。

33、牟宗三著力于傳統儒學的專研，謀求儒家哲學與康德哲學的融通，并力圖重建儒家的“道德的形上學”。

34、丁氏的“仁學”思想擺脫宋明儒家的“心性”之學，建立儒學的倫理本位，具有強烈的時代和地域特征。

35、而我們則堅信可以愛國愛家，可以找回這六十年遺失的根，如儒學。

36、三系論是現代新儒家重要代表人物牟宗三儒學思想的標志性成果。

37、在東亞諸國中，朝鮮與中國的法文化交流最為深遠，它曾以中華法系為母法，其法制建設受到以儒學為代表的中國傳統法文化的深刻影響。

38、面對傳統文化風雨飄零的慘淡局面，為重新喚起國人對傳統文化的信心，馬一浮悉心發掘并為弘揚儒學傳統之現代價值而努力實踐。

39、一位古代的儒學哲人曾講過：“不孝有三，無后為大”。

40、隨著儒學和玄學主導地位的升降變化，孝觀念也在不同的發展階段表現出各自的特色.

41、兩位老先生都是真儒學，都是我平素欽仰的，難道還有什么假的嗎？

42、17世紀之交，以儒學為核心的“東學西漸”第一站是意大利，代表人物是耶穌會士利瑪竇。

43、元代儒學有自己的特色，在儒學史上起著承上啟下的作用.

44、這一現象的發生，和皇族的寒族出身有著密切的關系，和玄學儒學的消長更是密切相關。

45、他們在尊崇儒學使命感的驅使下，逐步尋求厘正的辦法。

46、中唐時期，社會動蕩不安，深受儒學影響的劉禹錫，有著強烈的社會參與意識。

47、犬儒學派者和不可知論者會說這是由一個死亡的大腦產生的現象。

48、第一章為曾鞏文學思想成因探析，認為其成因主要是在北宋中葉變革時期的社會文化背景下，以個人的儒學修養為基礎，在前輩師友古文家的影響下形成的。

49、叔孫通是秦漢時期適應歷史潮流而動的儒學傳人和開拓者。

50、王韜是近代中國先進的知識分子之一，他既通曉儒學，又深悉西學。