1、 忽必烈與儒士的關系，可以明顯地分為兩個階段。

2、 弄清楚龍仁夫的出處問題，有助于更好地了解由宋入元儒士們的群體面貌。

3、 他們往往將對女色的渴望隱藏于內心，以示自己儒士之風范。

4、 西漢中期以后，儒家思想和儒士曾一度受壓抑和貶斥。

5、 元代中后期，通過漢人儒士的上書陳言，國家逐漸立法禁止了“奴告主”的行為，但這一立法是自下而上的、被動的，因此在元代后期這一現象仍具有一定的影響。

6、 其屬員稱通道觀學士，來自儒士和還俗的僧人、道士。

7、 儒士、文人和官僚的三位一體，構成了唐代文人的基本面貌。

8、 儒士頭剎那間如有所失，一臉沮喪，慢慢坐在椅子之上。

9、 暉雅好文學，招集儒士崔鴻等撰錄百家要事，以類相從，名為《科錄》，凡二百七十卷，上起伏羲，迄于晉，凡十四代。

10、 為首之人白龍魚服，扮作儒士，卻是大理鎮南王段思平，段思平身邊一個青年，年紀二十不到，也是儒士打扮，眾人瞧來陌生，卻是方天峰。

11、 青衫書生亦是飛袖騰起，一帖儒士帖頓時激蕩卷旋，化為三千儒門風雅文，意欲一擋劍帝之招!一次猛然的交鋒!霎時龍影碎，颶風散，劍芒黯淡。

12、 稷下學宮，對于天下的儒士來說，那就是心里的圣地，而追根求源，稷下學宮可以上溯到上古之時，道家的確立，隨后因為百家的興盛而徹底確立了下來。

13、 心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一眾儒士彈冠相慶歡呼雀躍。

14、 本府的孔廟主持，司禮儒士張柯身前的《圣賢書》，第一時間便翻到一首與神行有關的律詩，用【風馬云車】的飛翔神技追逐金光，現身刑場。

15、 你們這類人給人的感覺就像是古代的草野儒士，總是在嘴巴上拴繩子吊人腦筋，百思不得其解。

16、 武士、儒士、修士三三五五結伴而聚，他們是那種不屬于各門各派的散修，如今聽聞誅邪滅妖而聚在一起，或許稱為俠客并不為過。

17、 在數千年間，儒學一直是中國的官方信仰，朝庭大量任用儒士擔任政府官職。

18、 在歷經理想破滅、仕途坎坷的痛苦后，元和士人的積極進取精神和儒士的兼濟情懷遭到嚴重摧抑。

19、 比如，明初朝廷曾連續下詔書征召山林隱逸之士，同時又連連摧折儒士名流。

20、 按星宿分野，徐州與二十八宿的奎星相應，魁星是漢族民間信仰中主宰文章興衰的神，在儒士學子心目中，魁星具有至高無上的地位。

21、 朱元璋為強化封建*制統治，用法庭、監獄、特務和酷刑震懾臣僚和儒士，誅除異己。

22、 車頭左邊坐著駕轅的車把式，看上去已經年過五十多歲，右邊坐著的是一位四十多歲的儒士。

23、 兩人之中，右側一人神態淡泊寧靜，雙鬢微白，如一溫文爾雅的儒士，又似一位退居山林的閑云野鶴一樣的隱士，正是種鶴。