則為造句
1、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人們所驚奇。
2、橘生淮南則為橘,生于誰(shuí)北則為枳。
3、順境中的好運(yùn),為人們所希冀;逆境中的好運(yùn),則為人所驚奇。弗蘭西斯·培根
4、凡有利于人者則為之,凡不利于人者則去之。事無(wú)大小,心自無(wú)窮。
5、做馬賊、土匪都無(wú)關(guān)緊要,成則為王敗則賊,混出了名堂就一切好說(shuō),但千萬(wàn)不能做漢奸,那是死后留罵名的。
6、從來(lái)福大則量大,量大則為大人;福小則量小,量小則為小人。
7、和氏之璧,井里之困也,良工修之,則為存國(guó)之寶,故君子慎所修。
8、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。
9、不以天下為事,則為君之仆妾也;以天下為事,則為君之師友也。
10、樸散則為器,圣人用之,則為官長(zhǎng),故大智不割。
11、知能不舉,則為失材,知惡不黜,則為禍?zhǔn)肌?/p>
12、兒童之精神,雖以外物而有殊別:然有不可不同具者,則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三:德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者,則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
13、人之性也,善惡混,修其善則為善人,修其惡則為惡人。
14、則為你如花美眷,似水流年。是答兒閑尋遍,在幽閨自憐。湯顯祖
15、譬之若水火然,善用之則為福,不善用之則為禍。呂不韋
16、天下為主,君為客。然則為天下之大害者,君而已矣。為天下,非為君也;為萬(wàn)民,非為一姓也。
17、天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當(dāng)清夷,含和吐明庭。
18、學(xué)者須是務(wù)實(shí),不要近名方是。有意近名,則為偽也。
19、“拿得起”無(wú)疑是人生的輝煌,“放得下”則為人生的灑脫。前者僅僅是一種標(biāo)志和結(jié)果,而后者則是一種品位和境界。
20、怨無(wú)大小,生于所愛(ài);物無(wú)美惡,過(guò)則為災(zāi)。辛棄疾
21、良辰美景奈何天,便賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。則為你如花美眷,似水流年。湯顯祖
22、父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。劉向
23、父親和我在從事他所開(kāi)創(chuàng)的事業(yè)過(guò)程中,既充滿了愛(ài),又貫穿著無(wú)數(shù)次不同意見(jiàn)的爭(zhēng)論。他使我逐漸懂得了應(yīng)該如何對(duì)待權(quán)力的道理。我還學(xué)到了許多望子成龍的父親應(yīng)有的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。當(dāng)孩子們問(wèn)我,他們究竟是否應(yīng)該繼承父親的事業(yè),我的回答是:能則為之。小托馬斯·沃森
24、如追求幸福,為人要完全知足,節(jié)制欲望,因?yàn)橹銥樾腋V矗粗?em>則為不幸之源。
25、愛(ài)斗的、不安分的人總是跟性格溫和靦腆的人合得來(lái),前一類(lèi)人可從性格的對(duì)比中尋求心境地安寧,后一類(lèi)人則為自己的軟弱尋求保護(hù)。大仲馬
26、計(jì)算一年不如計(jì)算一月,計(jì)算一月不如計(jì)算一日,計(jì)算一日不如計(jì)算一時(shí),蓋以一時(shí)所損益者為數(shù)雖小而累以年月則為數(shù)甚大。
27、淚與汗都是濕而咸的喻兩者所獲的結(jié)果不同。淚為你帶來(lái)痛苦,汗則為你帶來(lái)進(jìn)步。
28、爾等凡居家,在外,惟宜潔凈。人平日潔凈,則清氣著身;若近污穢,則為濁氣所染,而清明之氣漸為所蒙敝也。
29、抗之則在青云之上,抑之則在深泉之下,用之則為虎,不用則為鼠。東方朔
30、素動(dòng)人以言,涉物而不終;問(wèn)則不對(duì),詳為不窮;色示有余;有道而自順用之,物窮則為深。如此者隱于文藝者也。
31、故善為國(guó)者,馭民如父母之愛(ài)子,如兄之愛(ài)弟,見(jiàn)其饑瘳則為之憂,見(jiàn)其勞苦則為之悲,賞罰如加于身,賦斂如取于己。此愛(ài)民之道也。
32、**流毒于天下,則為害甚巨,法當(dāng)從嚴(yán)。若猶泄泄視之,是使數(shù)十年后,中原幾無(wú)可以御敵之兵,且無(wú)可以充餉之銀。
33、如果幸福是一粒渺小的種子,那么感恩的心便是土壤,自信猶如水源而無(wú)私則為陽(yáng)光將幸福的種子植根于感恩的土壤,用自信之泉澆灌,用無(wú)私之光照耀我們看到幸福的大樹(shù)茁壯成長(zhǎng),郁郁蒼蒼。
34、這里很多兒童都患有癌癥或者等待心臟移植手術(shù),醫(yī)院則為他們準(zhǔn)備了玩具。但是最近這些玩具開(kāi)始不翼而飛,這引起了醫(yī)院的經(jīng)理們的注意。最后他們?cè)诒O(jiān)控錄像里發(fā)現(xiàn)了這些"保安盜賊"。
35、去年我則為電影天羅地網(wǎng)譜曲,目前我正在為一出電視劇制作音樂(lè)。
36、運(yùn)動(dòng)精神的最高原則為不斷跨越極限,追求止于至善。
37、物格知至,則良知之被推往極致,則為止于至善之效驗(yàn)。
38、一般像這種承前啟后的一年,不會(huì)有多少銳意進(jìn)取的,無(wú)過(guò)則為優(yōu)。
39、我們得多學(xué),多學(xué)總有益處,否則為什么古人會(huì)留下"開(kāi)卷有益"的名言呢?
40、如果印度現(xiàn)在能夠改弦易轍,尋找一條使經(jīng)濟(jì)加快增長(zhǎng)、金融保持穩(wěn)定的道路(造 句網(wǎng)),則為時(shí)未晚。
41、我不反對(duì)你施鐵腕糾正弊端,但切忌矯枉過(guò)正,否則為害可能更大。
42、那好漢面不改色道:“成則為王,敗則為寇,今日被擒,要?dú)⒁獎(jiǎng)幎加赡銈儯 薄?/p>
43、我平生有大憾事,日夜鏤刻于心,生不如死,卻又不能不生。生則尚有期望,死則為背情棄諾之人。此等情仇,豬如何能有?
44、有些人知道如何利用他們的日常生活中平淡無(wú)奇的經(jīng)驗(yàn),使自己成為沃土。當(dāng)我們觀察到這一切后,我們會(huì)把人分類(lèi)兩類(lèi):一種人可以化腐朽為神奇,另一種人則是化神奇為腐朽,絕大部分人是后者,前者則為數(shù)寥寥。
45、有的澳大利亞人認(rèn)為土著人是咎由自取,因而必將反對(duì)對(duì)土著人加大投入,其他多數(shù)人則為歐洲200多年的殖民統(tǒng)治給原住民造成的苦境而感到心煩不已。
46、一個(gè)龐然大物被扔進(jìn)了河里,原來(lái)是一大頓垃圾,但魚(yú)兒依舊怡然自得地游著,只怪它們沒(méi)有明察秋毫的本事,否則為什么沒(méi)多久它們就死了呢?
47、這部電影必定有其特色,否則為何能膾炙人口,歷久不衰?
48、橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳。洛枳需要很長(zhǎng)時(shí)間后才會(huì)懂得,跨過(guò)酸澀的成長(zhǎng),降服多年的心魔,需要的是時(shí)間與寬容,需要溫暖自身的力量,而無(wú)關(guān)淮南淮北。
49、為國(guó)家舉才應(yīng)該首重人品,其次則為學(xué)識(shí)及能力,切忌以貌取人。
50、國(guó)慶佳節(jié)到,快樂(lè)向你點(diǎn)頭致意,愜意向你斟茶獻(xiàn)酒,輕松為你捶背揉肩,逍遙為你把脈舒心,朋友則為你發(fā)送祝福:祝國(guó)慶心情舒暢,日子美美!
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