1、 華而不實，虛而無用。出自：《韓非子·難言》只有華美的外表而缺乏實際的內(nèi)容，便空泛而不切合實用。韓非子

2、 眾所周知，韓非子是法家最具代表性人物.

3、 圣人不期循古，不法常可，論世之事，因為之備韓非子。民諺

4、 韓非子是先秦“人性惡”理論的集大成者.

5、 韓非子坐在她妻子的病床旁，光木地板上的蓮座里。

6、 韓非子是先秦法家的集大成者，他在批判吸取了先秦諸子思想資源的基礎上，將法家的治國思想融會成為一個法、術、勢三要素相結合的系統(tǒng)的思想體系。

7、 從人性“自為”、“自利”的認識出發(fā)，韓非子為君主盡心謀劃權力制約之道。

8、 眾所周知，韓非子是法家的集大成者，以法勢術為核心，總結了商鞅，慎到，申不害等前人的智慧，補充和完善了法家思想。

9、 學孔子、孟子、韓非子之流，夢想成名成家，成為什么“子”。

10、 說河南人沒思想，老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。

11、 “故明主治國，無書簡之文，以法為教”(《韓非子·五蠹》)。

12、 戰(zhàn)國時期著名思想家韓非，在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法為教”。

13、 韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關鍵，提出“國無常強，無常弱。

14、 你見我描過眉、涂過粉、抹過口紅嗎?韓非子說過，‘和氏之璧不飾以五彩，隋侯之珠不飾以銀黃，其質(zhì)至美，物不足以飾之’。

15、 秦自商鞅變法始，信奉申不害、韓非子等法家代表人物的法治思想，逐漸確立了以法治國的政策。

16、 與甘羅、蒙恬、韓非子、千里駒魯仲連皆為當世神童!然而他沒能把神童的神話繼續(xù)，代老將廉頗將趙軍，敗于長平，被殺。

17、 韓非子著重總結了商鞅、申不害和慎到的思想，把商鞅的法、申不害的術和慎到的勢融為一本。

18、 韓非子一句“巧詐不如拙誠”，非常生動地道出了誠信的精髓。

19、 章必功援引韓非子的“程能授事，計功行賞”，指出好的長效機制應該是按照才能給予一定的崗位和待遇，并按照功勞來給予報酬。

20、 漫畫韓非子、任長霞、馬祖光等名人典故和名言名句，素描道德模范、“身邊好人”等，近150幅公益作品生動、有趣，能夠吸引過往居民駐足觀看。

21、 記得韓非子曾經(jīng)教人以競馬的要妙，其一是‘不恥最后’。

22、 又如《禮記?大學》里的“生財有道”、《韓非子?五蠹》里的“多錢善賈”等等都成了賀語。

23、 從秦王派兵攻韓、揚言要見韓非子體現(xiàn)出的“知音難求”的迫切心情，與韓非子到秦國之后秦王對韓非子的冷淡態(tài)度形成鮮明對比。

24、 感謝屈原老師用生命為我們換來了假期，放假是一種很好的紀念方式。但像屈原這樣的偉人，至少應該放30天假來紀念他。除此之外，我們還想紀念：孔子孟子莊子韓非子曹操劉備孫權李白杜甫白居易劉邦項羽雍正康熙乾隆等等歷史名人……童鞋們端午節(jié)快樂……

25、 每個人都明白，盒子只不過是包裝，可是即便如此已經(jīng)讓人足夠驚艷，要知道韓非子就著有一書，上面就就說過買櫝還珠的故事。

26、 瞧人家，只埋頭給子弟掙學費，就從來不跟什么“石油”、“金融”之類攀比，即韓非子所說的“糟糠不飽者不務粱肉，短褐不完者不待文繡”也。

27、 所謂的“巧詐不如拙誠”，韓非子先生的這句忠告，如果秋雨大師能銘記心間，說話做事少玩點巧詐，多來點實際的，想必斷不至于遭遇如今的尷尬。

28、 韓非子把“奉法”作為治亂興亡的關鍵。

29、 斐沖天——語出《韓非子·喻老》雖無飛，飛必沖天;雖無鳴，鳴則驚人。

30、 所謂“夫事以密成，語以泄敗”(《韓非子·說難》)，用在電視劇中可謂對其“密”與“泄”二者關系恰如其分的揭示。

31、 程朱，即程顥、程頤兄弟與朱熹，是理學的大師;申韓，即申不害與韓非子，是法家的代表;黃老，即黃帝與老子，是道家的別稱。