1、本文選擇他有關金石碑版的兩種代表著述，對其版本及內容略加考述，以反映他的撰作特色及論文觀點。

2、終龔自珍一生，收集古董，包括金石碑版等，一直不斷，有時甚至借貸收購。

3、在清代碑學書法風潮中，諸多文人書家關注北朝碑版書跡，對其中眾多出自民間的刻石書法，以文人書法之“雅”融通其天真拙樸之別趣，開辟出新境界。

4、晚年力追漢印，尤得力于鑄印及封泥，并參有碑版文字意。

5、他們秉承魏晉以來墨跡與碑版的雙重傳統，逐漸突破王氏書法的蕭散妍妙，轉向法度森嚴的風格。

6、徐先生書法自漢魏碑版，二王行草，凡歷代名家墨跡，皆心摹手追，數十年不倦。

7、平生碑版天留在，不朽何須藉景鐘。

8、，又搜名山碑版、道院抄存者，以補其缺，于清道光二。

9、齊白石書工篆隸，取法于秦漢碑版，行書饒古拙之趣，篆刻自成一家，善寫詩文。

10、古人常刻銘于碑版或器物，或以稱頌功德，或以申明鑒誡，銘文后來成為一種文體。

11、舊時代讀書人集古嗜古，本為常事，龔自珍家道殷實，祖輩都為詩禮傳家，金石碑版收藏甚富。

12、鄧石如的書法則打破了傳統的帖學規范，旁搜遠紹，繼承和開啟了二王以后絕跡的碑版書風，堪稱劃時代的突破。