1、 蔑視辯證法是不能不受懲罰的。恩格斯

2、 辯證法是關(guān)于外部世界和人類(lèi)思維運(yùn)動(dòng)的一船規(guī)律的科學(xué)。恩格斯

3、 在辯證法看來(lái)，只有正在產(chǎn)生、正。席勒

4、 樂(lè)觀時(shí)不過(guò)分樂(lè)觀，悲觀時(shí)不過(guò)分悲觀。這屬于辯證法的范疇，也是做到高拋低吸的前期。

5、 辯證法是關(guān)于普遍關(guān)系科學(xué)。恩格斯

6、 辯證法是關(guān)于普遍聯(lián)系的科學(xué)。

7、 生活充滿(mǎn)著辯證法：工作忙說(shuō)明你還沒(méi)有失業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)失敗說(shuō)明你雄心猶存，戀愛(ài)失意說(shuō)明你還在追求，誤入歧途說(shuō)明你還在奔走。

8、 辯證法無(wú)非就是差異原則本身。

9、 算賬的辯證法：賺錢(qián)的時(shí)候算大賬，花錢(qián)的時(shí)候算小賬。

10、 人生充滿(mǎn)著辯證法：工作忙說(shuō)明你還沒(méi)有失業(yè)，競(jìng)爭(zhēng)失敗說(shuō)明你雄心猶存，戀愛(ài)失意說(shuō)明你還在追求，誤入歧途說(shuō)明你還在奔走。

11、 只有學(xué)好辯證法，多思考勤積累，在工作中才能高瞻遠(yuǎn)矚，運(yùn)籌帷幄。

12、 施拉姆得出了不分青紅皂白的結(jié)論：瞧，階級(jí)斗爭(zhēng)和辯證法造成了什么樣的結(jié)果！

13、 當(dāng)干部必須得學(xué)辯證法，否則瞧不清前進(jìn)的道路，不僅要埋頭拉車(chē)，更要抬頭看路，這句話(huà)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)先輩的血淚教訓(xùn)。

14、 這種高超的的辯證法則的推展，委實(shí)是令人肅然起敬，它本來(lái)是應(yīng)該成功的，容我們這樣說(shuō)。

15、 草原人其實(shí)是運(yùn)用了草原辯證法的高手，還特別精通草原的"中庸之道".不像漢人喜歡走極端，鼓吹不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。草原人善于把草原上的各種矛盾，平衡控制在"一舉兩得"之內(nèi)。

16、 辯證法是一種辯駁的精神文化，人類(lèi)有了辯證法就能學(xué)會(huì)覺(jué)察出事物之間的差別。歌德

17、 同樣辯證法又是知識(shí)范圍內(nèi)一切真正科學(xué)認(rèn)識(shí)的靈魂。

18、 中介是唯物辯證法的一個(gè)重要概念。

19、 還有兩個(gè)東西，叫做辯證法和形而上學(xué)，也是對(duì)立統(tǒng)一、相互斗爭(zhēng)的.

20、 黑格爾在“資本論”中充分闡述了本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證法，并且著重論述了對(duì)立面相互滲透的規(guī)律。

21、 至于通過(guò)論據(jù)或明顯的論據(jù)而奏效的說(shuō)服：正如在辯證法中一方面有歸納推理，另一方面有三段論或明顯的三段論一樣，在修辭學(xué)中也是如此。

22、 黑格爾將客觀唯心主義的本體思考與辯證法相結(jié)合的思維方式，為馬克思弘揚(yáng)歷史的實(shí)踐的辯證法提供了理論發(fā)展的充分根據(jù)。

23、 教師職業(yè)如同喝咖啡，有人說(shuō)苦中有甜；有人說(shuō)甜中帶苦。其實(shí)，苦與甜就是生活中樸素的辯證法。

24、 敵人認(rèn)為安全的地方，正是我最容易得手的地方，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的辯證法。

25、 我在師范院校對(duì)學(xué)生做講座時(shí)，常常為這些塞滿(mǎn)了無(wú)用的知識(shí)的小伙子和姑娘的不成熟感到震驚，他們知道的很多，他們談辯證法神采飛揚(yáng)，他們對(duì)經(jīng)典作品引經(jīng)據(jù)典？？但他們中很多人的人生觀卻像嬰兒一樣。

26、 刀刃再鋒利，如若長(zhǎng)時(shí)間不用石磨，一定會(huì)落滿(mǎn)灰塵、銹跡斑斑，直至成廢物的。這就是生活的真實(shí)。這就是生活的辯證法。

27、 馬克思之前的眾多哲學(xué)大師都沒(méi)有意識(shí)到這種矛盾關(guān)系及其基礎(chǔ)地位，致使唯物論和辯證法遙遙相對(duì)。

28、 雖然它在哲學(xué)上屬于唯心主義理論，但包含著豐富的樸素唯物主義思想和辯證法思想。

29、 唯物辯證法是科學(xué)地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界的銳利武器。

30、 按照唯物辯證法的觀點(diǎn)，自然界的變化，主要地是由于自然界內(nèi)部矛盾的發(fā)展。

31、 馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的科學(xué)方法是唯物辯證法和歷史唯物論.

32、 唯物辯證法與詭辯論有嚴(yán)格的界限，在實(shí)際生活中也有明顯區(qū)別。

33、 因此，馬克思哲學(xué)應(yīng)是實(shí)踐辯證法而不應(yīng)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的普遍規(guī)律的唯物辯證法.

34、 “動(dòng)非自外”的內(nèi)因觀；“一物兩體”的矛盾觀等內(nèi)含樸素辯證法光輝思想的提出更是將古代樸素唯物主義發(fā)展提升到一個(gè)新的階段。

35、 老子樸素唯物辯證法理論就是在這種特定的社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生的。

36、 要提倡唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)和煩瑣哲學(xué)。

37、 費(fèi)爾巴哈并沒(méi)有拋棄黑格爾的辯證法，而是在批判黑格爾唯心辯證法的基礎(chǔ)上提出了對(duì)話(huà)辯證法。

38、 唯物辯證法認(rèn)為，世界上沒(méi)有無(wú)量的質(zhì)，也沒(méi)有無(wú)質(zhì)的量。

39、 在黑格爾那里他找到了觀念論辯證法的概念來(lái)作為一種理解歷史變化的手段，但他借助了費(fèi)爾巴哈的唯物主義作為正確理解它的工具。

40、 以阿多諾的否定辯證法為依托，許多學(xué)者認(rèn)為他的否定是排斥任何同一與和諧的純粹的否定。

41、 熊十力在批判總結(jié)儒釋道各家體用觀的基礎(chǔ)上，提出了頗具特色、包含豐富辯證法思想的“體用不二”論。

42、 或者為了在存在論上對(duì)主體的實(shí)體性做出解釋而乞靈于辯證法。

43、 多維系統(tǒng)社會(huì)發(fā)展觀是矛盾辯證法的提升，是“一般系統(tǒng)論”的應(yīng)用推廣。

44、 模糊詩(shī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是唯物辯證法。

45、 陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)研究綱領(lǐng)的重要組成部分，陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)屬于富含唯物論和辯證法的古代哲學(xué)思想。

46、 這對(duì)建立更符合唯物辯證法原理的標(biāo)準(zhǔn)化觀點(diǎn)是會(huì)有幫助的。

47、 自然辯證法具有開(kāi)發(fā)智力的特殊功能。

48、 關(guān)于阿多諾的“否定的辯證法”，有一個(gè)由來(lái)已久的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，即認(rèn)為它是反“總體性”的。

49、 普遍聯(lián)系是唯物辯證法的基本原則，也是論證和闡述其它哲學(xué)范疇的邏輯起點(diǎn)。

50、 他以辯證唯物主義的哲學(xué)觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持用辯證法和系統(tǒng)觀來(lái)分析并研究心理現(xiàn)象。