1、 人無遠慮，必有近憂。生于憂患，死于安樂。

2、 最大的希望產生于最大的悲慘境遇中。

3、 天下大事，必作于細，合抱之木，生于毫末。

4、 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。

5、 攀登山頂的腳力，生于欲窮千里目的壯心和不到長城非好漢的意志。

6、 橘生淮南則為橘，生于誰北則為枳。

7、 蘭，生于幽谷無人之處，沒有鮮艷招搖的顏色，而有幽香，能夠表達不求聞達，在隱居中獨守情操的高雅精神。

8、 人類一切的活動都發生于兩個來源：沖動與愿望。羅素

9、 鳳仙花性喜陽光，怕濕，耐熱不耐寒，適生于松散肥沃微酸泥土中，但也耐瘠薄。鳳仙花順應性較強，移植易成活，發展敏捷。

10、 生于憂患，死于安樂。如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫地自限，而是要勇于接受挑戰。對畏畏縮縮的人來說，真正的危險正在于不敢冒險！

11、 大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不。陳恭尹

12、 我想起來這樣一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領民眾，描寫未來。

13、 性格是一種副產品；它產生于完成。奧維德

14、 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。老子

15、 憂患生于所忽，禍宮興于細微。

16、 天下之事，患常生于忽微，而志戒于漸習。程顥

17、 人生于天地之間，戴天地之大恩，時時保有一顆感恩的心最為可貴。

18、 偉大的目標產生于偉大的毅力。

19、 事成于和睦，力生于團結。

20、 鄉土社會的信用并不是對契約的重視，而是發生于對一種行為的規矩熟悉到不加思索時的可靠性。

21、 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土。

22、 生于憂患而死于安樂。孟子

23、 真正的友誼產生于共同的愛憎之中。

24、 福生于隱約，禍生于得意。

25、 生于憂患而死于安樂也。

26、 美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠自遁避了。弗蘭西斯·培根

27、 任由絲絲細雨披拂肩頭，所有緊繃的神經一下子松馳了，將自己想像成一空氣，灑脫的，自由的，快樂的，并飄揚著，有好一刻，我認為自己的是生于斯長于斯的，在千余的煙雨中。

28、 再教育工作中，要使公開的和隱蔽的、社會的和私人的各種教育方式有機地結合在一起。人類幸福的諧音就產生于這種結合之中。

29、 思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生于其中。

30、 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；于道，死于道。

31、 佛教誕生于印度，最后昌盛于華夏。揚名于四海。

32、 一個作家的任務，就是要涉及人類心靈和良心的秘密，涉及生與死之間的沖突的秘密，涉及戰勝精神痛苦的秘密，涉及那些全人類適用的規律，這些規律產生于數千年前無法追憶的深處，并且只有當太陽毀滅時才會消亡。

33、 亂生于治，怯生于勇，弱生于強。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。

34、 完美的行為產生于完全的無功利之心。

35、 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜。

36、 智慧并不產生于學歷，而是來自對于知識的終生不懈的追求。

37、 橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳。

38、 學習中的快樂，產生于學習中的理解，產生于實際運用后的效果。人生中很多的知識不是在學校中的書本上學的，大部分是在實際生活中和實踐工作中學到的。學習的快樂，是在學習中不斷深入理解中得到的，是在成功的運用中感受到的。

39、 天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生于郊。

40、 生于平庸，死于平庸，是人類最大的悲劇。我們需要對平庸說一聲“不”。成功的桂冠，從來就只鐘情于那些不安于平庸，沖破桎梏的勇者。

41、 驕傲使人落后，謙虛使人進步。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

42、 性格是一種副產品；它產生于完成日常事務的偉大過程之中。

43、 天下萬物生于有，有生于無。老子

44、 雖然毫發之失生于心術，其流之敝有不可勝言者。

45、 大德勝小德，小德勝無德；大德勝大力，小德敵大力。力生敵，德生力；力生于德，天下無敵。故力者勝，一時者也，德愈久而愈勝者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德為能得群力。是故德不可窮，而力可窮。

46、 黃金無種子，惟生于勤儉之家。

47、 患生于多欲，害生于弗備。

48、 芝蘭生于幽谷不以無人而不芳；君子修道立德不為窘困而改節。

49、 驕奢生于富貴，禍亂生于疏忽。

50、 夫文章者，原出五經：詔命策檄，生于書者也；序述論議，生于易者也；歌詠賦頌，生于詩者也；祭祀哀誄，生于禮者也；書奏箴銘，生于春秋者也。