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道德觀造句

1、愛崗、敬業(yè)、肯于奉獻(xiàn)是職業(yè)道德觀的三個(gè)層位,愛崗是敬業(yè)、奉獻(xiàn)的根本。

2、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。

3、少年時(shí)期是長(zhǎng)身體時(shí)期,也是思想道德觀念形成時(shí)期,要做到德智體美全面發(fā)展,思想道德方面的健康成長(zhǎng)不可或缺。

4、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行,卻不貴看書,但看書能正確我們的道德觀念,自也很有益處。楊賢江

5、通過小悅悅事件不得不反思在當(dāng)今社會(huì)人類的道德觀是否存在?

6、將積善成德、忠孝節(jié)義等道德觀點(diǎn)作為其家族文化的焦點(diǎn)。

7、可能是靦腆的天性,或是從小就善于習(xí)慣于再執(zhí)有堅(jiān)定道德觀的大人面前作偽,我一向能很好地掩飾自己的興趣所在,愈是眾目睽睽愈是若無其事。時(shí)至今日,這已經(jīng)成了一種頑固的本能,常常使人誤認(rèn)為我很冷漠或城府頗深。

8、現(xiàn)代社會(huì)對(duì)兩性關(guān)系越來越寬容,可人們的倫理道德觀念卻越來越缺失,兩下錯(cuò)位,自由多了、約束少了,這時(shí)候再來點(diǎn)誘惑,人就順流而下了。

9、從社會(huì)角度說,現(xiàn)代和美國的道德觀念大相徑庭。

10、別和道德觀和你不同的人有私交。

11、自私自利認(rèn)為道德以自我利益為基礎(chǔ)的道德觀念。

12、永遠(yuǎn)不要屬于任何組織。永遠(yuǎn)不要屬于任何信仰系統(tǒng)或道德觀。只要屬于你自己的自由,而自由確實(shí)帶來極大的責(zé)任。你要對(duì)你自己做的每件事負(fù)責(zé)。沒有其它人會(huì)負(fù)那個(gè)責(zé)任。那就是為什么人們?cè)敢馊ハ嘈鸥鞣N謊言。

13、他的婚姻道德觀念高尚而純情,十分鄙視那種朝秦暮楚的浪蕩行為。

14、持有道德的身份證,才能獲得別人的尊重。社會(huì)中,很多人從小就進(jìn)行素質(zhì)教育。學(xué)校就是一個(gè)這樣的機(jī)構(gòu),道德觀也是每一個(gè)人必須樹立的。

15、父母是子女們?cè)谏钪幸磺醒孕信e止最早的啟蒙老師,父母要教育子女們遵守社會(huì)道德、習(xí)俗和法規(guī),訓(xùn)示子女們培養(yǎng)良好的道德觀念。每一家庭中的兒童,從孩提時(shí)代起就毫無例外地接受這樣的教育。

16、每一個(gè)成*都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們的行為正直而高尚的時(shí)候,他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩于的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著激勵(lì)孩子去作好事。

17、眼睛對(duì)于愛的萌芽起著極其重要的心理作用。真正的愛是在雙方審美觀和道德觀逐漸統(tǒng)一的過程中發(fā)展起來的。

18、每一個(gè)成*都應(yīng)該記住,只有當(dāng)他們自己的行為正直而高尚的時(shí)候,他所堅(jiān)持的道德觀念才能深入到孩子的心靈中去,并支配孩子的思想和感情。沒有實(shí)際行動(dòng)就談不到道德。為兒童樹立榜樣首先意味著鼓勵(lì)孩子去做好事。

19、在廣大未成年人中開展“知榮辱、樹新風(fēng)、我行動(dòng)”道德實(shí)踐活動(dòng),要貼近未成年人的實(shí)際,按照簡(jiǎn)單易行、切實(shí)可行、就近就便、力所能及的原則,組織未成年人在日常生活學(xué)習(xí)當(dāng)中,在家庭、學(xué)校、社會(huì)參加針對(duì)性、參與性、實(shí)效性強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng),在潛移默化中深刻理解道德要求,增強(qiáng)道德觀念,打牢道德基礎(chǔ)。

20、這就需要同情心和將心比心的想象力,沒有這兩點(diǎn)就無法用道德觀念來進(jìn)行思考。

21、什么叫"定力"呀?定力得有道德底線撐著。現(xiàn)在的人在金錢和美色面前最缺的就是定力了,價(jià)值觀和道德觀都這么多元了,道德的約束力在某些人的心里已經(jīng)被大大削弱了。別迷信定力!

22、藍(lán)西英:人腦vm前額葉的部分是掌管憐憫和同情心的感受力,所以一旦受到破壞之后,這個(gè)人就會(huì)變成即使他殺了人,也不會(huì)受到社會(huì)價(jià)值道德觀影響的人!

23、我們看到,因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點(diǎn),熔解在戲曲形象中,耳濡目染地對(duì)人們產(chǎn)生影響。

24、儒學(xué)在遼境內(nèi)的流傳加倍擴(kuò)大和深化,其所提倡的忠孝節(jié)義等漢族封建傳統(tǒng)道德觀點(diǎn),也慢慢為契丹人所認(rèn)同,成為全社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。

25、一念之慈,頂上生出燦爛圓光。這就是我們的不甚徹底的道德觀念。

26、我們看到,因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念,溶化在戲曲形象中,潛移默化地對(duì)人們產(chǎn)生影響。

27、正因?yàn)樗狈ζ鸫a的道德觀念,才干出這傷風(fēng)敗俗的勾當(dāng)來。

28、家長(zhǎng)總是對(duì)孩子們的道德觀念和胡作非為頭痛不已,最近有些信息更是讓他們坐立難安。

29、對(duì)我而言,覺知是唯一的道德觀、倫理、宗教,因?yàn)榻逵捎X知,你不可能做錯(cuò)任何事。一直是你的無意識(shí)頭腦強(qiáng)迫你去作錯(cuò)誤的事。

30、種瓜得瓜,種豆得豆,讓我們“用心做人,盡心做事”,給蒙塵的責(zé)任感與道德觀做個(gè)陽光浴,在“我為人人,人人為我”的信念中播種愛心、呵護(hù)信任,去收獲長(zhǎng)久的幸福。

31、尊師重教人人講,啟蒙老師名聲揚(yáng)。教學(xué)育人功勞大,培養(yǎng)人才做貢獻(xiàn)。不辭辛苦教學(xué)忙,愛教促學(xué)風(fēng)格高。風(fēng)雨無阻事業(yè)強(qiáng),助學(xué)為樂道德觀。.教師節(jié)來到,敬祝老師過一個(gè)愉快、舒心、輕。

32、現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活水平越來越高了,可是道德觀念卻越來越淡薄了,常聽到新聞里說小女孩遭車碾壓后經(jīng)過的很多行人無人救助她,倒地老人無人攙扶只有圍觀等等,讓人大嘆人心不古。

33、學(xué)習(xí)道德觀靠的既非神啟也非形而上學(xué),而是通過觀察他人的生活方式。

34、然而,讓苔絲更加心力交瘁的卻是殺人不見血的宗教道德觀

35、羅斯像其他直覺主義者一樣,他們?cè)噲D使我們同意他們的道德觀念就像我們會(huì)試圖是他人認(rèn)同我們的顏色識(shí)別能力一樣。

36、研究佤族創(chuàng)世神話中的倫理道德觀,對(duì)于弘揚(yáng)佤民族精神,建設(shè)佤族和諧社會(huì),將起到積極有效的作用。

37、本文首先描述了道德變化的表現(xiàn),即新舊道德觀念的碰撞、傳統(tǒng)的道德調(diào)控系統(tǒng)的失靈以及舊的道德秩序的紊亂。

38、人物對(duì)于社會(huì)上流行的習(xí)俗風(fēng)尚發(fā)的議論過于冗長(zhǎng),也流露出作者思想中某些封建道德觀念。

39、基本的道德觀念是在人出世的時(shí)候就分配不均的。菲茨杰拉德

40、特區(qū)思想道德教育植根于深圳特區(qū)的移民文化之中,與特區(qū)的城市化互相促進(jìn)、同步發(fā)展,推動(dòng)著移民思想道德觀念的特區(qū)化和現(xiàn)代化。

41、道德與法律是人類社會(huì)秩序賴以存在的永恒話題,是人類價(jià)值體系的重要組成部分,不同的道德觀念與對(duì)于法的理解,形成了風(fēng)格各異的行政文化。

42、對(duì)他人的私事不關(guān)心,不介入,允許他人的道德觀、生活方式和自己不同,這將消除世上90%以上的煩惱。連岳

43、這種反應(yīng)并不錯(cuò),這是人類用道德觀念進(jìn)行推理的本能在起作用,這種本能應(yīng)得到鼓勵(lì),而不應(yīng)遭到嘲弄。

44、相反,華爾特斯托夫明確地陳述基督原教旨的道德觀,他認(rèn)為繁榮的生命包括“好來好去”。

45、這種反應(yīng)并不錯(cuò),這是人類用道德觀念進(jìn)行推理的本能在起作用。

46、從來沒有什么無欲無求的愛,就算真的是單方面的付出,也會(huì)給人以壓力,正常的有道德觀念的人,絕不會(huì)因?yàn)槟阏f一句:我的愛不求回報(bào)就真的安然地去享受這種付出。有多少愛就要多少回報(bào),以愛為名強(qiáng)求是錯(cuò),強(qiáng)給也是錯(cuò)。桔子樹

47、這種反應(yīng)并不錯(cuò),這是人類用道德觀念進(jìn)行推理的本能在起作用。這種本能應(yīng)該得到鼓勵(lì),而不應(yīng)遭到嘲笑。

48、“蒙養(yǎng)”主要是指對(duì)兒童的啟蒙教育,啟迪兒童的道德觀念,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

49、根據(jù)杜維明教授的看法,創(chuàng)意思維一定要從道德觀念,文化價(jià)值作為依據(jù)。

50、我們瞻望前途的艱苦時(shí)日,深感國家統(tǒng)一所給予我們的溫暖和勇氣,明確必須遵循傳統(tǒng)的寶貴道德觀念,堅(jiān)信不分老幼克盡其責(zé)必能取得圓滿成功。

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