1、可見魏征諫諍之事確實很多，僅太宗即位之初，就已多達二百余事，其一生進諫，更不知凡幾。

2、團結需要的是敢于犯顏直諫的魏征，而不是指鹿為馬的趙高。

3、唐太宗雖然懊惱，卻不敢怪罪魏征，因為他太想做好一個能納諫的賢君，只好不再玩小鳥了。

4、唐太宗對魏征擇善固執的精神十分欣賞，不但沒治他的罪，反而升了他的官。

5、曾經自比膽略較之魏征有過之而無不及的我，曾經幽默風趣葷笑話層出不窮的我，而今卻變得何其的沉默寡言。

6、東祖支屬傳魏蘭根，而西祖支屬傳魏收(系魏征的族兄)。

7、武安福樂呵呵的把魏征引進去，門口有張長條桌，上面鋪了張大紅紙，為的就是收禮記帳用的。

8、幾里外那個小村子叫做樊家舍，當初魏征曾經問過他們的意見，但他們都說故土難離，不愿意遷到長山村來。

9、太宗罷朝五天致哀，命以一品官禮葬，還把魏征畫像懸掛于凌煙閣。

10、貞觀以來，繩愆糾繆，魏征之功也。

11、三是作者眾多，有魏征、令狐德棻、孔穎達、顏師古等十數人。

12、轎至臺前停下，首先是主考官江夏郡王李道宗，魏征，三位副主考官長孫無忌、褚遂良、李淳風，在臺前下轎，前呼后擁走上彩臺一一入座。

13、他并沒有過多的在意保守派的反對，果斷地采納了魏征的意見，決定采取德化教育，以民為本！國以民為本，民以食為天。

14、不過很多時候白玉微瑕，這里想到了魏征，有興趣地可以去看看我的另外的一個帖子:【歷史文摘系列】喜英雄，愛好漢，慢看凌煙閣二十四功臣！里面最后對魏征得描述。

15、妾聞主明臣直;今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀！

16、建成知道，魏征不可能不了解東宮僚屬最近都在主張自己對世民下殺手之事，他怎么卻是獨持異議了?“常何以戰爭之道比擬，臣以為不妥。

17、一日，魏征又當眾頂牛起來，太宗拂袖退朝，《資治通鑒》記載他對皇后說“會須殺此田舍翁！”顯然，太宗對魏征的殺機已起。

18、“古人說‘主明臣直’，今日魏征的直言，正是因為陛下的圣明呀。

19、六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀，自陰平由景谷道旁入。

20、假如當初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢？如果當初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現“貞觀之治”呢？善納人言者，昌；不納人言者，亡。

21、假如當初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢？假如當初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現；貞觀之治；的太平盛世呢？善納忠言者昌；拒納人言者亡。

22、哎呀，看來李君羨將軍失去了部分記憶應該是真的，不然怎么連我都不認識了?我是建成太子的洗馬，我姓魏，名魏征。

23、*彎媒體就此認為，柯文哲身邊多是“婉君”和“柯迷”，獨缺能諫的“魏征”，長此以往，將釀下市政災難。

24、《貞觀政要》、《魏鄭公諫錄》兩部歷史文獻，大量記載了唐太宗與魏征等人有關進諫的嘉言善行，向后人展示了一代君臣苦心求治的風范。

25、無怪乎，在太宗朝出現了許多敢于直言不諱、面折廷爭、犯顏極諫的大臣，魏征是人們最為熟悉的典型。

26、如魏征碑為唐太宗撰書;李勛碑為高宗撰書，更足以說明他們所受的寵榮。

27、盛唐貞觀之治，房玄齡孜孜奉國、知無不為，李靖才兼文武、出將入相，王珪激濁揚清、嫉惡好善，魏征恥君不及堯、舜，以諫諍為己任。

28、魏征說的就是“饑者易為食，渴者易為飲”的道理。

29、李世民其實心中早有定義，只是想看看這偌大朝堂之中，是否真無一人敢言，念及已故魏征，心頭又是一陣凄涼，聽聞徐真大膽執言，心頭不免喜悅。

30、文有房玄齡、杜如晦、魏征、長孫無忌等;武有秦瓊、李靖、薛仁貴、尉遲敬德等，一班兒文臣武將濟濟蹌蹌。

31、魏征與資墨準備接受他的訓責。

32、他手下的諫議大夫魏征就是一個敢于犯顏直諫的耿介之士。

33、在家學洇濡的背景之下，外祖父魏征和四舅魏叔瑜對薛稷在書藝上的進取尤為篤重和關切。

34、魏征為人機智，見識遠大而又有膽識，經常犯顏進諫。

35、魏征在唐太宗前敢犯顏直諫，面折廷爭，遂有貞觀之治。

36、直言進諫的魏征許多時候讓他如坐針氈、如芒刺背，恨不得“除之而后快”，但魏征真正病卒時他慟哭長嘆，“魏征殂逝，遂亡一鏡矣”。

37、學太宗明查明諫，難得虛懷若谷;當魏征冒死諫勸，更易憂讒畏譏。

38、據說一代名臣魏征就經常拿“明德慎罰”、“惟刑恤哉”之類的圣賢之言告誡唐太宗，唐太宗對此也深表贊成，而且在實際行動上也表達了對生命的尊重。

39、這個幫手不是文昊這樣驍勇善戰的武將，更不是董衡這樣吹牛拍馬之徒，而是能夠幫他出謀劃策、分析形勢的智囊，就像魏征那樣。

40、秦牧這番言論，在他們看來，不但直切要害，關鍵是他這種敢向最高領導開炮的精神，正是讀書人應的品質，是魏征、海瑞等諍臣的傲骨遺風啊！國有諍臣，不亡其國。