1、 成務(wù)弘風(fēng)，肅厲內(nèi)外，實(shí)由設(shè)官分職，互相懲糾。

2、 更為重要的是，惟王建國(guó)，辨方正位，體國(guó)經(jīng)野，設(shè)官分職，以為民極，這句話，也確實(shí)可以看作是周公思想的核心，真是一部幾近完美的偽書，想不服都不行。

3、 體國(guó)經(jīng)邦，資懿親而作屏;設(shè)官分職，俟方岳以宣風(fēng)。

4、 設(shè)官分職，惟德是用，進(jìn)退黜陟，不可忽視。

5、 o等樂(lè)器，設(shè)官分職，制禮作樂(lè)，進(jìn)入文明社會(huì)。

6、 國(guó)家設(shè)官分職，原所以治民保國(guó)，使各有所職，而百事具舉。

7、 舜設(shè)官分職，使官員職守分明，辦事效率提高，百業(yè)由此興旺。

8、 夫設(shè)官分職，軍國(guó)殊用，牧民以息務(wù)為大，武略以濟(jì)事為先。

9、 宋開(kāi)國(guó)時(shí)，設(shè)官分職，尚有定數(shù)，其后薦辟之廣，恩蔭之濫，雜流之隈，祠祿之多，日增月益，遂至不可紀(jì)極。

10、 治理天下，順應(yīng)自然規(guī)律，適合地理?xiàng)l件，任用賢德的人，設(shè)官分職，各司其事，分封諸侯，區(qū)分等級(jí)，按照爵位高低給以不同的俸祿。