1、 用簡清的語言概括豐富的內容，把事物的情態狀貌表現無遺。

2、 寫出去情態動詞理論可能的理論。

3、 俄語情態詞活躍于口語和書面語交際中，它表示說話人對所說內容的態度，是主觀情態意義的重要表達手段之一。

4、 現在有了一些新的動詞分類：情態動詞、助動詞和詞序。

5、 情態動詞與否定詞連用可構成否定句。

6、 潘氏美文以人的精神情態為著眼點，以人情世態為聚光鏡來看取社會、看取人生。

7、 在活動三里面，王小姐用一些情態動詞來作出指示。

8、 本文運用語法化理論探討了漢語或然性認識情態動詞的語法化問題。

9、 在不同語境中，同一個情態詞具有不同的意義，因此，它的量值也就有所不同。

10、 她是林家長女林辰碧，巾幗不讓須眉，平生難有小兒女情態。唯一一個她會對他說軟話的人，已經于二十年前，與她恩斷義絕。謙少

11、 小孩習得下列各語言時，漏掉情態助動詞理論可能預測到的字序為何？

12、 并在這許多人物的生命情態裡，發掘賈寶玉獨特的審美眼光與價值取向。

13、 上闕描繪出少年涉世未深，純真無知，而故作深沉的情態;下闕寫年老時，滿腹愁苦卻無處傾訴的抑郁和煩憂。

14、 火燒云形態千變萬化，難以名狀，作者卻用比擬的手法，分別用人們所熟悉、更為兒童喜愛的馬、狗、獅等象形，不但刻畫其靜態，更細致地描繪其動態，象形各具情態，栩栩如生，給人以深刻的印象和強烈的藝術感染。

15、 有很多女孩的愛情通病就是把愛情看得太大了。而其實，茫茫世界中，愛情是小的。男人們為什么通常很難為情所困？因為他們把愛情看得很小。這也許才是最健康的愛情態度。

16、 扼腕嘆息：扼：握住，抓住。握著手腕發出嘆息的聲音。形容十分激動地發出長嘆的情態。

17、 劉邦虛報賀禮坐了上席，毫無自責不安之意，酒席間，意氣自若，取笑客人，頤指氣使，儼然一副上客主子情態，呂公心中暗暗稱奇。

18、 它描摹了一位十分美麗的、嫣然而笑的埃及婦女，背景則是一個充滿暖意的下午，表現了大多數埃及人善良的本性以及熱情態度。

19、 摘要有芙蓉花神之稱的晴雯，在榮府中性情驕縱，從為寶玉傳定情物、孔雀裘、棠花枯之象征等記述著一個女仆特殊之生命情態.

20、 法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類說話本真節奏之復歸，是存在情態神秘意蘊之表達”。

21、 心靈的廣大遍是性，與一切深密為一體，乃超心思知覺性與精神生活之固定情態和基本。

22、 法國詩人馬拉美說過，詩歌是“人類語言本真節奏之復歸，是存在情態神秘意蘊之表達”。

23、 第一在語言文字本身，第二在文化氛圍、事件背景、人物情態的體悟，第三在原文省略關聯詞的地方，往往以意為之，從而使藝術效果減弱。

24、 于是，便有了家長“成也高考、敗也高考，愛也高考，恨也高考”的情態，和一種“自古華山一條路”的特別意味。

25、 周斌分析認為，這主要是由于在書法練習過程中，有“虛靜態”和“熾情態”兩種心態。

26、 要說理由，無非是再也看不到林依然紅艷的小嘴巴，看不到她長長的烏發，晶瑩的大眼睛，看不到她鼓起腮幫子的情態，看不到她穿白色裙衣。

27、 上部連著一株青玉雕成的繁茂大樹，支撐著十五個燈盞，燈盞錯落有致，枝上飾有游龍、鳴鳥、玩猴等，情態各異，妙趣橫生。

28、 、在構圖中對形象的情態和變化加以布，以取得王碼電腦公司軟件中心定的氣勢，近則到其質。

29、 錢選的淳古雅麗的傳統似乎在明代陳老蓮那里得到重續，古雅奇崛的風格不僅是老蓮性情的折射，而且那種簡古風格絕去清冷而呈現的是世俗的情態。

30、 剛才，是一種什么感情呢?為什么，情態系統會一霎間出現不正常的顯示?

31、 也許，因為有了他對新野猴戲細致入微的觀察，有了新野猴戲中活龍活現的猴子情態，才有了神話力作《西游記》中招人喜愛的猴王形象。

32、 龕座正面雕刻的群仙圖各具情態，栩栩如生，有靈寶天尊、道德天尊、八仙、魁星等。

33、 看到這，沐雨薇站起身子，將淺粉色的睡衣微微扯亂，營造出剛剛睡醒的樣子，冷冷的看著猙獰的沐震，下一秒擺出十歲女孩的單純情態，推開門一股腦沖進去。

34、 古樸典雅的商彝周鼎、情態各異的彩繪陶俑、色彩斑斕的三彩馬駝、純潔溫潤的玉制飾品等遺物，再現當時生活場景。

35、 畫法以工筆重彩，每段之間主要以屏風自然隔開，人物情態宛轉，行筆流暢勁健，設色明艷富麗，生動地描繪出了主人公的風流韻致。

36、 若云是因謀事不成，故而悶閑，遂乘一時之興起，乃將游戲筆墨，摹寫幾段人世情態，不求其傳奇映世，聊以自娛耳。

37、 從神韻、風儀、情態、姿貌，到明眸、朱唇、細腰、滑膚等方面把洛神描繪得淋漓盡致，使人如聞其聲，如睹其形。

38、 但事實上，每個人的情態并不能說明他們的心理，沒喝的人表現得不屑，喝了的人表現得深惡痛絕，彼此間的眼神似乎都在訴說，這是李勝金帶給他們的痛苦。

39、 周斌分析認為，這主要是由于在書法創作過程中，有“虛靜態”和“熾情態”兩種心態。