1、 內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。出自：清·金纓《格言聯(lián)璧·持躬》有道德的人時(shí)刻注意光明正大。金纓

2、 知恥知畏知止，慎言慎獨(dú)慎行。

3、 自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色；慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎初，方能抗得住誘惑。

4、 慎始慎終慎獨(dú)慎微，守章守紀(jì)守法守規(guī)。

5、 自重、自省、自警、自勵。慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)。

6、 為官基于厚德，克己始于慎獨(dú)。

7、 慎權(quán)、慎欲、慎微、慎獨(dú)；想事、謀事、干事、成事。

8、 內(nèi)不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨(dú)。金纓

9、 干部，要通過慎獨(dú)的辦法，在獨(dú)自活動無人監(jiān)督的情況下，憑著高度自覺，按照道德規(guī)范和黨紀(jì)國法說話辦事，真正達(dá)到慎獨(dú)的境界。

10、 自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。

11、 清正廉潔以身垂范，慎獨(dú)自重潔身自強(qiáng)。

12、 恣欲縱行，得意失終生，慎始慎獨(dú)，律己得康寧。

13、 慎初以防吃喝，慎獨(dú)遠(yuǎn)離玩樂，慎交以保身正，慎微永保清廉。

14、 慎獨(dú)則心安，主敬則身強(qiáng)，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽。曾國藩

15、 人也一樣，不怵惕，不慎獨(dú)，思想、精神、行為等也會招惹塵埃，需要“洗洗澡”。

16、 求明德則正心誠意，始于慎獨(dú)，遏私欲于將萌，欲德之純精不雜也。

17、 有一種說法叫“慎獨(dú)”，意即俯仰不作，暗室不欺。

18、 “嚴(yán)”是慎獨(dú)慎微的自律，是堅(jiān)持黨性的覺悟;“實(shí)”是腳踏實(shí)地的干勁，是敦本務(wù)實(shí)的精神。

19、 古往今來，“慎獨(dú)”始終是志士仁人道德修養(yǎng)的重要門徑，東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨(dú)”的典范，不因“暮夜無知者”而收受禮金，時(shí)刻自省自律。

20、 要慎獨(dú)慎微，不做“兩面人”，在各種利益和誘惑面前保持淡定、不為所動。

21、 咱們祖先給這種境界，創(chuàng)造了一個(gè)形象優(yōu)美的詞——慎獨(dú)，即《中庸》里說的，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”。

22、 “靡不有初，鮮克有終”，若求得走正道、有作為，慎獨(dú)、自律很重要。

23、 薄禮面前慎微，盛情面前慎軟，喜好面前慎讒，“隱賄”面前慎獨(dú)，“五九”面前慎終。

24、 個(gè)人品德記心間，盡責(zé)任，勇挑擔(dān)。重情義，重感恩，有理想，志高遠(yuǎn)。知榮辱，明惡善，衣得體，品貌端。重慎獨(dú)，嚴(yán)自律，惜生命，身心安！

25、 如果自覺做到嚴(yán)以律己，警惕誘餌;如果始終保持兩袖清風(fēng)，廉潔奉公;如果一絲不茍慎獨(dú)慎微，慎終如初，他甚至可能成為和黎劍一樣的公安戰(zhàn)線先進(jìn)模范。

26、 這篇跋文否定了后世詞人對巫山神女所作的陳詞濫調(diào)的褻瀆，贊美了袁崧對巫峽自然景物的描寫，可見楊慎獨(dú)到的文學(xué)思想。

27、 “從善如登，從惡如崩”，受訪專家提醒，干部無論大小，都應(yīng)努力做到慎獨(dú)慎初慎微。

28、 做人有底線、做事有原則，慎獨(dú)慎微、慎始慎終，這是對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為人處事的基本要求。

29、 不僅如此，還要求“慎獨(dú)”“莫見乎隱，莫顯乎微”，即在意念上也不能出現(xiàn)不符合社會規(guī)范的雜念，在細(xì)微處也不能違背社會規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)。

30、 慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。

31、 要怪，仇和只能怪自己不能做到慎獨(dú)慎權(quán)慎始慎終。

32、 堅(jiān)持做到慎獨(dú)慎行、慎始慎終，當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事，做好“八小時(shí)以內(nèi)”和“八小時(shí)以外”的自我監(jiān)督，有人監(jiān)督和無人監(jiān)督一個(gè)樣。

33、 不過眼尖的網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“小草一樣成長”的微博疑似“趙子俊”，其用戶簽名與“趙子俊”一樣，均為“慎獨(dú)慎微慎始敬終日日增新”。

34、 能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。

35、 這一點(diǎn)，曾參的“三省吾身”，孟子的“反求諸已”，程顥、程頤的“主敬存誠”，朱熹的“居敬持志”，吳澄的“主靜”“慎獨(dú)”等等都做了強(qiáng)調(diào)。

36、 曾國藩提倡修“心”，是要其子弟做到“慎獨(dú)”、“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“謙”、“恕”等。