1、 內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。出自：清·金纓《格言聯璧·持躬》有道德的人時刻注意光明正大。金纓

2、 知恥知畏知止，慎言慎獨慎行。

3、 自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色；慎獨、慎權、慎欲、慎初，方能抗得住誘惑。

4、 慎始慎終慎獨慎微，守章守紀守法守規。

5、 自重、自省、自警、自勵。慎權、慎欲、慎微、慎獨。

6、 為官基于厚德，克己始于慎獨。

7、 慎權、慎欲、慎微、慎獨；想事、謀事、干事、成事。

8、 內不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎獨。金纓

9、 干部，要通過慎獨的辦法，在獨自活動無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照道德規范和黨紀國法說話辦事，真正達到慎獨的境界。

10、 自重、自省、自警、自律方能走端行正；慎獨、慎微、慎權、慎欲勤為干事創業。

11、 清正廉潔以身垂范，慎獨自重潔身自強。

12、 恣欲縱行，得意失終生，慎始慎獨，律己得康寧。

13、 慎初以防吃喝，慎獨遠離玩樂，慎交以保身正，慎微永保清廉。

14、 慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習勞則神欽。曾國藩

15、 人也一樣，不怵惕，不慎獨，思想、精神、行為等也會招惹塵埃，需要“洗洗澡”。

16、 求明德則正心誠意，始于慎獨，遏私欲于將萌，欲德之純精不雜也。

17、 有一種說法叫“慎獨”，意即俯仰不作，暗室不欺。

18、 “嚴”是慎獨慎微的自律，是堅持黨性的覺悟;“實”是腳踏實地的干勁，是敦本務實的精神。

19、 古往今來，“慎獨”始終是志士仁人道德修養的重要門徑，東漢時期的“楊震四知”便是“慎獨”的典范，不因“暮夜無知者”而收受禮金，時刻自省自律。

20、 要慎獨慎微，不做“兩面人”，在各種利益和誘惑面前保持淡定、不為所動。

21、 咱們祖先給這種境界，創造了一個形象優美的詞——慎獨，即《中庸》里說的，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也”。

22、 “靡不有初，鮮克有終”，若求得走正道、有作為，慎獨、自律很重要。

23、 薄禮面前慎微，盛情面前慎軟，喜好面前慎讒，“隱賄”面前慎獨，“五九”面前慎終。

24、 個人品德記心間，盡責任，勇挑擔。重情義，重感恩，有理想，志高遠。知榮辱，明惡善，衣得體，品貌端。重慎獨，嚴自律，惜生命，身心安！

25、 如果自覺做到嚴以律己，警惕誘餌;如果始終保持兩袖清風，廉潔奉公;如果一絲不茍慎獨慎微，慎終如初，他甚至可能成為和黎劍一樣的公安戰線先進模范。

26、 這篇跋文否定了后世詞人對巫山神女所作的陳詞濫調的褻瀆，贊美了袁崧對巫峽自然景物的描寫，可見楊慎獨到的文學思想。

27、 “從善如登，從惡如崩”，受訪專家提醒，干部無論大小，都應努力做到慎獨慎初慎微。

28、 做人有底線、做事有原則，慎獨慎微、慎始慎終，這是對黨員領導干部為人處事的基本要求。

29、 不僅如此，還要求“慎獨”“莫見乎隱，莫顯乎微”，即在意念上也不能出現不符合社會規范的雜念，在細微處也不能違背社會規范和道德標準。

30、 慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。

31、 要怪，仇和只能怪自己不能做到慎獨慎權慎始慎終。

32、 堅持做到慎獨慎行、慎始慎終，當老實人、說老實話、辦老實事，做好“八小時以內”和“八小時以外”的自我監督，有人監督和無人監督一個樣。

33、 不過眼尖的網友們發現了一個名為“小草一樣成長”的微博疑似“趙子俊”，其用戶簽名與“趙子俊”一樣，均為“慎獨慎微慎始敬終日日增新”。

34、 能慎獨，則內省不疚，可以對天地質鬼神。

35、 這一點，曾參的“三省吾身”，孟子的“反求諸已”，程顥、程頤的“主敬存誠”，朱熹的“居敬持志”，吳澄的“主靜”“慎獨”等等都做了強調。

36、 曾國藩提倡修“心”，是要其子弟做到“慎獨”、“不忮不求”、“孝友”、“仁”、“敬”、“謙”、“恕”等。