1、 詩是寄寓于文字中的音樂，而音樂則是聲韻中的詩。福萊

2、 第四章是涿鹿方言的入聲韻母。

3、 學習漢語拼音一定要先學會區分聲韻.

4、 第一章全面描寫了岳陽縣筻口鎮方言的聲韻調系統及其音韻特點。

5、 先簡要介紹靖遠方言聲韻調，然后討論后字是兒化韻的“非疊字”和“疊字”兩字組變調。

6、 詞人往往運用詞的聲韻特點進行狀景寄懷，托物寓情。

7、 一為以藝術為上的純藝術派，強調高妙意境、聲韻美感的神韻，或者說唯美派。

8、 通過對隋至晚唐時期入聲韻與陽聲韻的比較發現，入聲韻的發展速度要快于陽聲韻。

9、 描寫毛村話的音系，內容包括：毛村話的聲韻調、毛村話語音演變、毛村話同音字匯。

10、 這一部分介紹垣曲方言的聲母、韻母、聲調系統，繪制聲韻配合關系簡表及聲韻調配合詳表，列出同音字表，讓讀者對垣曲方言有一個系統地、全面地把握。

11、 嘉興話的聲韻調系統中，有聲母31個，韻母42個，聲調9個.

12、 本文描寫了昭平方言音系，內容主要包括昭平方言的聲韻調和語音特點、同音字匯兩個部分。

13、 說明新津方言的語音系統，分別從聲韻調三方面敘述，再說明聲韻調配合規律，列出同音字表。

14、 在中國聲韻學的形成和發展中，和尚們起了一個重要的作用。

15、 關于仄聲韻格律詩的平仄格式，學界迄今很少有人專題論及。

16、 本文介紹江西省武寧縣禮溪話的聲韻調、音韻特點和同音字匯。

17、 平聲韻腳充分體現出了言語與語言之間的和諧互動.

18、 我推薦你讀一些介紹詩歌聲韻知識的書.

19、 本章運用歷史層次理論，梳理祁陽方言聲韻音類歷史層次。

20、 漢語音韻學也叫聲韻學，是研究漢語音系統及其發展規律的科學。

21、 本文描寫了廣西灌陽觀音閣土話的音系，內容主要包括灌陽觀音閣土話的聲韻調、語音特點、同音字匯三個部分。

22、 詳細介紹盂縣語音的聲母、韻母、聲調、連讀變調和兒化韻。第二部分：盂縣方言聲韻調配合關系。

23、 臧克家對新詩的新格律體詩、半格律體詩和自由體詩的押韻進行了探索，有些詩具有一定的格律美，節奏分明，聲韻和諧。

24、 這種變化的內容是學生方音中部分字的發音在音系允許的范圍內更加接近普通話，以及新的韻母和聲韻配合關系的出現。

25、 其格律有七言四句體、長短句間雜的四句體、五句體、六句體，一般都押韻，大多押平聲韻，襯字、村詞運用普遍。

26、 至今我仍能感覺到它在叢林中孤寂的氣氛，能聽到它溪流激濺的聲韻，嗅到它在二十年前卻已凋萎了的花卉的芬芳。

27、 “嘈雜凄緊”，“壯偉狠戾”的音樂風格是北方草原游牧民族音樂的特色，對元雜劇的創作產生了影響，使其在聲韻、句法和修辭等表現形式方面迥異于傳統。

28、 這段時間，聶耳還十分勤奮地學習各種音樂理論知識，研究各地的民歌、戲曲，鉆研和聲學、作曲法，研究漢語聲韻學，同時開始學習音樂創作。

29、 程硯秋在京劇的西皮二黃中融入了昆曲演唱中對字詞聲韻的處理方法，講究每個字的韻頭、韻腹和韻尾都要與音樂走向相吻合，從而形成情感表達的空間。

30、 但有的同調的詞，全詞95字，平仄不調達27處之多，這樣的詞聲韻怎么和諧?更有甚者，五言絕句平仄韻混押，這些是我們不希望看到的。

31、 他雖然唱的是京劇的西皮二黃，但卻融入了昆曲演唱中對字詞聲韻特有的處理方法。

32、 辛詞共用四十四個字，共用四個韻，其中兩個仄聲韻，兩個平聲韻，并且平仄。

33、 每一路口訣雖然只有十二句八十四個字，但非常拗口，接連七個平聲字后，跟著是七個仄聲字，這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實則是調勻真氣的法門。

34、 他精通韻律，首創《六聲韻學》，書畫、篆刻均有造詣。

35、 亮即為誦之，涕淚交零，聲韻不異。

36、 除了一些基礎課，如文字學(陳夢家先生授)、聲韻學(羅常培先生授)要按時聽課，其余的，都較隨便。

37、 那時十分重視學詩作對，要教給學生作五言詩和七言詩及律詩、對對子等，學有關聲韻的知識，使學生懂得平仄。

38、 晚會共分“發心初悟”“黃梅求法”“頓悟明心”“開示壇經”“一花五葉”五個樂章，以寧靜而博大，悠揚而恢宏的聲韻打動不少觀眾的禪心。

39、 以大樂之制訛繆殘闕，太常樂器弊壞，琴瑟制度參差不同，簫笛之屬樂工自備，每大合樂，聲韻淆雜，而皆失之太高。

40、 姜亮夫回憶他講聲韻學和其他老師的考古聲韻學有很大不同，主要是描寫語言學，即用國際音標的發音方法運用到漢語聲韻學中來。

41、 當時盧戇章把它稱為“切音新字”，“用拉丁字母及其變體來拼廈門音，聲韻雙拼，左右橫寫，聲母在右，韻母在左，另加鼻音符號和聲調符號”。

42、 “出征”一場中還新增了程韻十足的“高撥子”唱段，聲韻之美，繞梁三日。

43、 香港聲韻學專家在廈解析音樂療法。

44、 雖有鳴琴聲韻雅，悲然亦不在清音，幾年逐浪隨波過，那個知音契歹心。