1、 弱質(zhì)豈自負，移根方爾瞻。細聲聞玉帳，疏翠近珠簾。未見紫煙集，虛蒙清露沾。何當一百丈，欹蓋擁高檐。

2、 鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。

3、 立業(yè)建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果。

4、 松風(fēng)檜雨到來初，急引銅瓶離竹爐。待得聲聞俱寂后，一甌春雪勝醍醐。

5、 他這個明星，是被人吹捧起來的，聲聞過情，名不副實。

6、 一步步走過，那支持的步伐，一聲聲聞過，那肯定的贊揚，一頁頁翻過，那合作的經(jīng)歷，你的信任和支持，是我們偉大的后盾，中秋佳節(jié)，借真情短信，對您表示真誠感謝，愿你身體健康，萬。

7、 愚人節(jié)日到來臨，大街小巷笑聲聞。愚人招數(shù)多又多，防不勝防忍不禁。被愚之人回過神，開開心心氣不生。愚人之人計得逞，興奮之余道歉誠。彼此無猜情意真，快快樂樂每一分。祝愚人節(jié)。

8、 又舍利佛，彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢。

9、 持經(jīng)觀音，即聲聞觀音，聲聞是聞佛音教導(dǎo)而開悟，以其大愿，引導(dǎo)眾生開大智慧.

10、 所有這些事是屬于諸佛的世界并且不是聲聞乘和辟支佛乘可以知道。

11、 如果這不是一個事，聲聞乘和辟支佛如何生活？

12、 耳目之欲接，則敗其思;蚊虻之聲聞，則挫其精。

13、 鶴鳴九皋，聲聞于天，若其無耳，何以聽之?

14、 我今發(fā)心，不為自求，人天福報，聲聞緣覺，乃至權(quán)乘，諸位菩薩，惟依最上乘發(fā)菩提心，愿與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提。

15、 先修發(fā)心、懺悔:我今發(fā)心，不為自求人天福報、聲聞、緣覺，乃至權(quán)乘諸位菩薩。

16、 龍?zhí)兜纳喜咳w流直下，噴珠吐玉，河谷蜿蜒，聲聞數(shù)里之遙;下部飛。

17、 ’其諸菩薩聲聞天人，食此飯者，身安快樂，譬如一切樂莊嚴國諸菩薩也，又諸毛孔皆出妙香，亦如眾香國土諸樹之香。

18、 阿難!一切聲聞、獨覺，及未登地諸菩薩等，皆悉不能如實信解，唯除一生所系菩薩。

19、 人乘、天乘、聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘。

20、 若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

21、 即如聲聞人外相善寂內(nèi)心靜住。

22、 龍?zhí)兜纳喜咳w流直下，噴珠吐玉，河谷蜿蜒，聲聞數(shù)里之遙;下部飛瀑成階跌落，聲若雷鳴，古稱"雷溪春濤"。

23、 摩訶薩眾、獨覺、聲聞并余能贊佛、法、僧者，常得親近恭敬供養(yǎng)。

24、 一寸土地一寸金，祖祖輩輩勤耕耘。荒山改變成良田，糧食豐收佑子孫。過度開發(fā)毀良田，后代子孫罵聲聞。土地是我們生命線，保護土地不容緩。全國土地日，保護土地資源，就是捍衛(wèi)我們。

25、 六月驕陽當空照，喜訊傳來如雨淋。金榜題名心歡喜，親朋好友祝賀臨。全家高興笑聲聞，仔細斟酌志愿填。考慮興趣和專業(yè)，再入學(xué)府添才學(xué)。祝你夢想早實現(xiàn)，錦繡前程在眼前！

26、 身不宜忙，而忙于閑暇之時，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放于收攝之后，亦可鼓暢天機。鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養(yǎng)而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學(xué)者不可不力為掃除也。洪應(yīng)明

27、 士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業(yè)建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。洪應(yīng)明

28、 春夏之交，候鳥南來，鸛鳴鶴舞，天鵝翔集，百鳥爭鳴，聲聞數(shù)里。

29、 黃帝又抓了另外一個珍稀動物“雷獸”，拿雷獸的大腿骨，做了鼓捶，在夔鼓上一敲，聲聞五百里。

30、 頃之，和、霸不穆之聲聞於權(quán)耳，權(quán)禁斷往來，假以精學(xué)。

31、 愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉念安住菩提道中，若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

32、 你是魯國聞人，通達古今，學(xué)識淵博，名聲聞于諸侯，季孫大人有志強大魯國，怎會舍仲尼這等賢才而不用呢?如果你愿意從仕，愚兄可以為你引薦。

33、 希聲聞之，益怒，明日，矯以殷命殺郁于府舍，榜諭中外，誣郁謀叛，并誅其族黨。

34、 就在阿軍瞑思苦想的時候，一陣悅耳的手機鈴聲聞風(fēng)響起!“喂!哪位?”。

35、 角梁下懸掛風(fēng)鈴152只，日夜作響，聲聞數(shù)里。

36、 外三乘是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，是指阿羅漢、辟支佛、菩薩所行之四諦、十二因緣、六度萬行等法，泛指顯教。

37、 愿我來世得菩提時，若諸有情行邪道者，悉令安住菩提道中;若行聲聞獨覺乘者，皆以大乘而安立之。

38、 又聲聞、緣覺相較，則有五同六異之說，五同即:(一)見理同，同見生空之理。

39、 佛祖如來于靈山講經(jīng)，一切諸佛、菩薩、聲聞、羅漢、天人、龍眾等羅列四方，靜心聽法……

40、 因此阿羅漢又叫做愚法聲聞，得證有余依涅盤，還要努力前進，加行用功，來灰身泯智，到涉俗利生，從空出假，才能稱為大阿羅漢，得證無余依涅盤。