1、 中國首重三綱而西人最明平等。

2、 三綱實系命，道義為之根。

3、 我們應該對封建社會的三綱五常進行猛烈抨擊。

4、 駱駝生驢子，怪種。你得好好的學習一下小時候的三綱五常，行為規(guī)范點。

5、 先秦禮教不同于封建禮教，封建禮教的核心是“三綱五?！?、“三從四德”，而先秦禮教的本質(zhì)則是以“五常”為核心的思想體系。

6、 大本一心也，大幾萬變也，大法三綱也。胡宏

7、 無妨，你擔心的也在理，總之本官在朝一天，這三綱五常，總的顛倒不了的!

8、 雖然我一再希望她直呼我的名字，但她總能擺出一堆三綱五常之類的大道理令我啞口無言，我自問不論口才還是見識都和她差得遠，所以也只能由著她了。

9、 他們不能反抗，三綱五常的法則就像釘子一樣深深釘在他們的靈魂上，容不得他們?nèi)ミ`背。

10、 然，世人雖困七情六欲，守三綱五常，若得正道，亦可登云駕鶴，飛升仙界。

11、 (三綱之義，乃起于禮別尊卑，始于夫婦，終于君臣，共貫同條，不可偏廢者也。

12、 我且問你，可知三綱五常?何為三綱?

13、 眾人無不大驚，此時封建禮教之風甚重，三綱五常，三從四德，無一不可逾越，再者江湖中人，信譽為重，商唐兩家早有婚約，如今唐三娘未婚先孕，實是大為羞辱商家。

14、 這世界，有三綱五常的理學家，也有刀光劍影的江湖豪俠。

15、 我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產(chǎn)生影響。

16、 我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產(chǎn)生影響。

17、 一塊清涼石，一串佛珠，牽引她穿越三百年，穿越三從四德，穿越三綱五常。

18、 沈洛笙一直以為自己穿越到了一部正劇，追崇禮教，信仰三綱五常。

19、 儒家作為主流文化，其思想核心為提倡“仁愛”、“克己復禮”、“舍生取義”等，注重“三綱五?！薄八木S八德”以及“八目”的個人修養(yǎng)。

20、 雖然她知道媚兒是舞姬出生，只是以前也見過媚兒，知道她不是那種隨便的女子，也遵守著女子的三綱五常。

21、 若不是三皇五帝治世，倉頡造字，遂人用火，哪里有如今道化盛行，三綱五常。

22、 雖然還未被提升到整個社會必須要奉為圭臬的程度，但儒家學子自小學習論語，對三綱五常的理解可謂銘刻在骨。

23、 儒生李旭陽家道中落，當再次擁有重新開始的機會時，他放棄了以往所謂三綱五常，作出一個鄭重無比的決定—當一個亂臣!

24、 、下海撈月，他也不會皺個眉頭，只是他與楊文這對兒父與子之間的表現(xiàn)形式讓人總覺得哭笑不得，不知誰爹誰兒子，按照儒家的話來說，就是不懂人倫規(guī)矩、三綱五常。

25、 大燦的洗腦工作做的已經(jīng)非常不錯了，正統(tǒng)思想就是孔夫子的三綱五常，皇帝是真龍?zhí)熳?，是神的的代言人，不是阿貓阿狗都可以做的?/p>

26、 況我侍奉昏君多年，并無一男半女;東宮太子乃自己親生之子，父子天性，也不過如此，三綱已絕，不久必有禍亂。

27、 可是三綱五常，長幼有序是我劉家治理天下的根本，你大哥雖不及你，但他亦無大錯，我又有什么理由廢長立幼。

28、 又修道者，應由人道修起，人道必需要修中華之三綱五常、四維八德，人道全，則天道近，圣賢可冀矣。

29、 既然如此，就從后宮開始，重振三綱五常。

30、 這是一個類似于華夏古代的世界，這是三從四德、三綱五常、倫理道德森嚴的時代。

31、 如今大明文貴武賤，而且尊師重道之風列屬三綱五常，就算自己眼里懲罰這兩個學生，一般來說也不會說什么。

32、 然三綱五常古今不易，所損所益，百世可知，則二代之禮又不以杞宋無徵而遂泯也。

33、 ???????“綱”是北宋官方走水路運送物資的術語，一綱就是十船物資，兩綱就是二十船物資，三綱就是三十船物資。