玄學造句
1、 然而,僧肇佛教哲學理論也有其局限性,不僅運用了玄學的詞句,思想上也與玄學劃不清界限。
2、 在第二部分,本文認為,玄學是心物二元論哲學,其深層矛盾是本體與現象、認識與對象的心物二元對立。
3、 約翰。鄧恩作為17世紀最著名的玄學派的領軍人物,以他的“奇思妙喻”著稱于世。
4、 香港沙田區麗豪酒店到香港道教聯合會圓玄學院第二中學要多久?
5、 他不信教,也不是玄學家;但他希望并相信人類會不斷進化,直到變得像眾神一樣。
6、 由于玄學的影響,此時的山水描寫多用渾融之象體現“道”的境界,但也有少數詩文開始嘗試對山水的具象描摹。
7、 英國玄學派詩人多恩的詩以其奇特手法與奇思妙喻而著稱。
8、 隨著儒學和玄學主導地位的升降變化,孝觀念也在不同的發展階段表現出各自的特色.
9、 郭象玄學作為莊學在魏晉時期的強勁發展,其美學精神較為豐富。
10、 思想傾向方面,儒家思想和玄學思想在佛學思想之外,對四蕭也有不可忽視的影響.
11、 魏晉南北朝文人和藝術家受到玄學的深刻影響,思想上十分解放,個性上極為自由,行為上也很放達。
12、 人類歷史中常有玄學家聲稱:愛是粘合創造物的粘合劑。
13、 魏晉、隋唐近八百年間,玄學、佛學思潮占據主流,儒家的天人合一之學旁落.
14、 即使象被人們稱之為“清談”、“玄遠”的玄學,也不例外。
15、 “無”是王弼玄學的核心范疇,也是整個魏晉玄學發展中的最基本的概念。
16、 由于清談玄學的興起,名人士大夫們追求曠達灑脫、放蕩不羈的名士風流;由于人生命運與*博結合的民俗民風,等等。
17、 何晏、王弼的玄學從某種意義上說是一種天人之學,是直接繼承經學發展而來的。
18、 魏晉玄學的“得意忘言”論對我國古典美學產生了深遠影響。
19、 王弼、何晏一派的思想被稱為玄學。
20、 摘要曹魏正始年間,由何晏、王弼所創建的玄學雖不同于經學.
21、 生活是簡單的事件組成沒有神秘想象空間和玄學含義.
22、 張華雖以業儒為主,但在玄風大熾的西晉時代,亦不可避免地受到玄學思想的影響。
23、 據相關記載,謝安家教的主要內容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態度與能力、玄學清談及文學藝術等。
24、 本文旨在指出魏晉夙惠者的特點,并分析夙惠風尚與教育、玄學思潮之關系。
25、 這一現象的發生,和皇族的寒族出身有著密切的關系,和玄學儒學的消長更是密切相關。
26、 公元三、四世紀,中國最有影響的哲學是“新道家”,史稱玄學。馮友蘭
27、 想起當年師尊創出這套劍法之時,其所蘊玄學博大精深之處自己研習之下贊嘆不已。
28、 讓眾人都暗暗佩服他的學識,果然不愧為玄學的第一把手。
29、 雖然有南科大墨香書卷之氣延續,但光照難亮,必須小心行事,而啟光大樓是最后建的,意喻承前啟后,開啟光明,屬于玄學上的“暗喻”。
30、 以士風而論,韋昭一介儒學之士,并非主張“任情廢禮”的玄學,沖擊傳統舊禮法;然而,只要抗君命,逆龍鱗,一樁小小的“茶飲”事件,也會弄掉了腦袋。
31、 西晉滅吳之后,在繼承江東儒學的前提下,大多數入洛吳士都受到了中原玄學的沾溉。
32、 作為一種本體論學說,它是將印度諸法實相說結合魏晉玄學本體論而產生的。
33、 呂子通聽了朗然道:我道是何等難事,玄門八脈同氣連枝理當相互幫襯,四位道長玄學精湛呂某佩服。
34、 趙雪寒當代著名玄學家,姓名學家,書法家,國學應用大師,國內權威品牌策劃人。
35、 從玄學的角度來說,太極拳剛柔并濟,最能調和陰陽,**龍虎,理順體內五氣,乃是養生的高深法門。
36、 儒家進入了低迷期,魏晉時代玄學崛起,傳統的儒家日趨消弭;漢儒之學逐漸歸于沉寂,唐代雖然有孔穎達、韓愈幾次力主復興,但是終究未能崛起。
37、 丁子高將請玄學家為子命名未來與楊千嬅一起減肥。
38、 去年年初,我找了一個很有名的玄學大師給自己算了一卦,說是“大喜”格局,一方面是紅鸞星動,一方面受到“八座”及“福星”帶動,股票投機會有斬獲。
39、 玄學派走的則是思辨形而上學之路,由此表現出智慧抽象化走向。
40、 九死一生后,帶出華陀青囊書,周易通靈要訣,青龍刀玄鐵,天師印等,后來在玄學界引起軒然大波的故事。
41、 先秦陽剛學說,漢人天道自然理論,魏晉玄學,唐代禪宗頓悟說,宋儒理氣之論,明人心學,都對書法的發展有極大影響。
42、 雞籠山四館有雷次宗的儒學,何尚之的玄學,何承天的史學,謝元的文學,其實就是中國傳統文化的文史哲。
43、 據香港媒體報道,鋒菲復合令網友嘩然,不過香港玄學家李居明并不看好。
44、 南渡的感時傷世、魏晉的流風余韻,加上嵇阮的魏晉風度,很容易使得感慨遙深的學子們選擇“玄學與清談”。
45、 玄學家好談玄理,不談俗事,稱為清談,流行于魏晉時期。
46、 于是那些玄學者,也就研究起般若經典來了。
47、 玄學稱麒麟是歲星散開而生成,故主祥瑞,含仁懷義。
48、 首先,山陽是魏末晉初的玄學勝地,是七賢切磋玄理的理想之地。
49、 三國時魏末著名的思想家,詩人與音樂家,是當時玄學家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵志勤學。
50、 支道林死后,無論是佛學界,還是玄學界,都對他極盡頌揚之辭,給予了高度的評價。
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