1、老子是道家的創(chuàng)始者。

2、儒家謂之世，釋家謂之劫，道家謂之塵，言俗緣之未脫；儒云致一，釋云三昧，道云貞一，知奧義之無窮。

3、因?yàn)椴恢?em>道家里出了何事，害他接電話后如坐針氈。

4、好的父母給他們的孩子根與翅膀。根就是要他們知道家在哪里。翅膀就是遠(yuǎn)走高飛并能運(yùn)用所學(xué)會(huì)的知識(shí)。

5、佛教和道家的起源雖然不同，思想上卻有異曲同工之處。

6、在諸子百家中，道家對(duì)男女之道的研究是最令人看好的，這不是因?yàn)榈兰业膶W(xué)說比其它的學(xué)說更有道理，而是道家的男女之道最講實(shí)用性，所以也就被社會(huì)廣泛的接受。

7、道家思想主張無為而治，法家思想主張以法治國(guó)，儒家雖然不完全反對(duì)法治，但認(rèn)為禮治比法治更理想，主張以禮治為主，以法治為輔，將禮視為治國(guó)安民的根本大綱。

8、道家與馬爾庫塞不約而同地為我們處理人與自然的關(guān)系、解決生態(tài)危機(jī)開出一劑良藥，提供了有益的思路。

9、摘要游藝本是儒者歷練性情與德業(yè)的重要科目，卻被道家莊子視為"雕蟲小技"。

10、道家講究和諧，儒家講究規(guī)矩，佛家講究包容。我從太極中悟到：事情并沒有好與壞，關(guān)鍵是看你怎么看。

11、十幾年來，他潛心道家研究，韋編三絕，終于成為這一領(lǐng)域的大師。

12、道家哲學(xué)可以說是中國(guó)美學(xué)的起點(diǎn)，它的學(xué)說博大精深，所涉及的領(lǐng)域和范圍也是極其之廣的。

13、道家的主張很好，但垂拱而治的國(guó)家從來就沒有。

14、他用筆坦然利落，一揮而就，從而顯現(xiàn)出了道家文化的博大精深。

15、佛家的最高境界是無我；道家的最高境界是無為；音樂的最高境界是無詞；事業(yè)的最高境界是無悔；幸福的最高境界是無求；羊年的最高境界是“洋氣”--祝羊年喜洋洋。

16、小年到，祝福道，一道幸福安康，二道家興財(cái)旺，三道好運(yùn)連連，四道事業(yè)興隆，五道福氣升天，六道財(cái)源滾滾，七道健康快樂，八道和家欣榮，九道長(zhǎng)長(zhǎng)久久樂升平，十全十美過大年。

17、佛家說“明心見性”，愿你擁有好心性；道家說“存心煉性”，愿你天天好心情；儒家說“修心養(yǎng)性”，愿你時(shí)時(shí)都心靜；我懷著一顆感恩的心，祝德行兼?zhèn)涞哪男云胶停ψ呷松贰?/p>

18、充滿了道家智慧的職場(chǎng)箴言，跌到了就歇一歇，想一想。活是干不完的，錢是掙不完的，辯證的看，只要不傷筋動(dòng)骨，有跌到的機(jī)會(huì)，未必不是福分。

19、中國(guó)道家認(rèn)知治療對(duì)焦慮癥患者的干預(yù)收到了良好的效果，而在心身疾病領(lǐng)域的應(yīng)用有待進(jìn)一步發(fā)展。

20、本文重點(diǎn)分析論述了道家思想對(duì)漢賦的影響，認(rèn)為道家哲學(xué)思想及文學(xué)特質(zhì)不僅影響了漢賦以大為美、以奇譎恣肆為美。

21、比如我書中的“黯然銷魂掌”利用了情感，而“獨(dú)孤九劍”利用了道家哲學(xué)。

22、過量的喝酒吃肉，容易晚上睡不好，早上總有痰。每日睡前行叩齒三十六次，漱咽三次，以腹式呼吸行三十六次。有健運(yùn)脾胃之功，不留積痰。很簡(jiǎn)單的道家養(yǎng)生法，即便沒有吃多，也可以試試做哦！

23、師父首先注意到天氣非常美好，她說這意味著上帝賜予我們?cè)S多加持，接著并表示我們?cè)谶@個(gè)世界上需要更多加持，尤其在前一陣子美國(guó)遭到嚴(yán)重的打擊時(shí)，更是需要上帝的加持，師父說這也就是道家否極泰來的道理。

24、真正的浪漫，不是站在冰天雪地里的擁吻，而是牽起你的手，緊挨著你的肩，讓你安心地知道家的方向就在那里。

25、比如小說書中的“黯然銷魂掌”利用了情感，而“獨(dú)孤九劍”利用了道家哲學(xué)。

26、知白守黑的意思是對(duì)是非黑白，雖然明白，還當(dāng)保持暗昧，如無所見。這是道家的消極處世態(tài)度。

27、5.12“吾要愛”日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚(yáng)中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

28、5.12國(guó)際家庭日，愿你恪守儒家仁愛之根本；遵循墨家兼愛之道義，繼承道家博愛之美德，宏揚(yáng)中華大愛之精神，愛爹娘、愛妻兒、愛朋友、愛天下人。

29、對(duì)于一生堅(jiān)守儒家、誓死抗清的他，又是如何看待道家學(xué)術(shù)？

30、尤其是以老莊思想為主的道家學(xué)說，實(shí)在就是中國(guó)藝術(shù)的精神。

31、受道家思想的影響，我國(guó)古典藝術(shù)貴“虛”重“無”，因而在鑒賞中重視直覺領(lǐng)悟。

32、家，一個(gè)令人無法不去依戀的地方。也許，不過不寬敞的房屋幾間，也許，不過簡(jiǎn)陋平凡的一扇燈火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見，卻總是心生溫暖。看那窗口的燈火搖曳，撫摩著熟悉的門板，聞到房里煲湯的香味，我知道家正等候著我的擁抱。田維

33、發(fā)展為中國(guó)哲學(xué)史上重要的理論概念，和黃老道家的推闡有密切關(guān)系。

34、那時(shí)我思來想去，自知自己習(xí)練內(nèi)功太早，又因當(dāng)年執(zhí)意模仿道家武學(xué)，染回了一身匠氣。雖說武功有了形狀，卻也從此無就。便像方才那個(gè)正方形，滾不動(dòng)、磨不平，日后永遠(yuǎn)成不了大家。孫曉

35、記者：“黃老，如果您把自己比喻成一道家鄉(xiāng)菜，會(huì)是哪道菜？”，黃永玉：“青辣椒炒紅辣椒。”，記者：“為什么？”，黃永玉：“因?yàn)椴缓没卮穑缓眠@么回答。根本也沒有這道菜。”。黃永玉

36、在中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史上，道家以其獨(dú)特的理論風(fēng)貌彪炳于世。

37、佛學(xué)玄思與道家給予他的更多的是文學(xué)創(chuàng)作的風(fēng)格方面。

38、以期將鶴鳴山打造成為世界道教的朝圣地，為蕓蕓眾生營(yíng)造一方道家康復(fù)養(yǎng)生的福澤之地。

39、唐中宗及晚唐統(tǒng)治者接受道家道教思想的原因和具體情況作了論述。

40、道家作品則比較特殊，或只寫同聲相應(yīng)，或取消對(duì)同聲相應(yīng)的描寫。

41、其思想源于儒家，也源于道家、道教，是儒道融合于一體的產(chǎn)物.

42、“京華煙云”從篇首到篇尾不竭貫衣著的道家心思，姚木蘭骨子上是道家的女兒。

43、以葉朗為代表的學(xué)者強(qiáng)調(diào)道家美學(xué)在中國(guó)美學(xué)思想史上的主流地位，忽略了孔子美學(xué)本體論的探索。

44、明太祖朱元璋作為大明王朝的開國(guó)之君，在對(duì)待道家思想和道術(shù)治國(guó)事務(wù)上有著自己鮮明的特色。

45、山水畫在中國(guó)倍受青睞與道家的思想有很大關(guān)系。

46、道家特點(diǎn)鮮明，風(fēng)味十足，且演練速度相對(duì)較快，非常適合中青年比賽或展示性表演。

47、東漢著名學(xué)者荀悅深受儒家經(jīng)學(xué)濡染，同時(shí)也多得道家思想之沾溉。

48、在庾信文化內(nèi)蘊(yùn)豐富的創(chuàng)作中，亦有著對(duì)道家文化的崇尚。

49、在古老的中國(guó)，道家首創(chuàng)冶煉技術(shù)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí).

50、香港話劇團(tuán)駐團(tuán)導(dǎo)演司徒慧焯首次與樂團(tuán)合作，以嶄新手法演繹中國(guó)傳奇，從而帶出道家及環(huán)保訊息。