1、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。契訶夫

2、關(guān)心公益應(yīng)當(dāng)是每個有相當(dāng)教養(yǎng)的人所共同的。托爾斯泰

3、錦上添花是哥們，雪中送炭是朋友，有福同享有難同當(dāng)是兄弟，心有靈犀一點通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。

4、科學(xué)不應(yīng)當(dāng)是艱澀的，而是好玩的。

5、我認(rèn)為傾向應(yīng)當(dāng)是不要特別地說出，而要讓它自己從場面和情節(jié)中流露出來。恩格斯

6、人民的安危應(yīng)當(dāng)是至高無上的法律。西塞羅

7、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應(yīng)該是一個大膽創(chuàng)新敢于冒險，善于開拓的創(chuàng)造型人才。約瑟夫·熊彼特

8、最熱烈的當(dāng)是夏雨了，它就像一個壯實的大漢盡情揮灑的熱汗，有著一種酣暢淋漓的痛快；來勢兇猛，去得也快，干干脆脆，從不拖泥帶水。

9、夏天的雨是什么樣的？當(dāng)是一場小雨時，她是溫柔的姑娘；當(dāng)是一場雷陣雨時，她就是發(fā)火的大嬸；當(dāng)是一場暴雨時，她就是一個怒發(fā)沖冠的少婦。

10、茉莉，應(yīng)當(dāng)是一種很平凡的植物了。它的花色純白，枝葉沒有什么特色，習(xí)性也并不嬌貴。它只是盛開在江南的萬紫千紅中的素凈的一朵。人們注意它，大都是因為它的花香。

11、創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)是企業(yè)家的主要特征，企業(yè)家不是投機商，也不是只知道賺錢存錢的守財奴，而應(yīng)該是一個大膽創(chuàng)新敢于冒險，善于開拓的創(chuàng)造型人才。熊彼特。

12、說真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。巴金

13、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。愛因斯坦

14、在學(xué)校的學(xué)習(xí)不應(yīng)當(dāng)是終結(jié)性的，而是人們在整個一生中全面教育的開始，智與美日臻完善的開始。

15、當(dāng)是時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極！沈復(fù)

16、在生活中，每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉，給別人以溫暖。在今天，人與人之間的關(guān)系，更應(yīng)該如此。朋友之間，待之以誠，肝膽相照，不就是相互照耀，相互溫暖嗎？茅盾

17、人的外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美和純潔的表現(xiàn)。

18、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個。

19、當(dāng)一個人的惟一家當(dāng)是自己的頭腦和舌頭時，他在決定張嘴說話之前必須想得很周到。保羅·奧斯特

20、青年的理想并非屬于自己，理想應(yīng)當(dāng)是屬于人民的。為個人的前途是沒有意思的，是沒有出息的。

21、一個公司正在兩種環(huán)境下最隨便犯弊端，第一是有太多的錢的時間，第兩是里臨太多的機遇，一個ceo看到的沒有該當(dāng)是機遇，因為機遇無處沒有正在，一個ceo更該當(dāng)看到災(zāi)易，并爸怪易抹殺正在搖籃里。

22、從昨天晚上開始就一直下著雨，淅淅瀝瀝，點點擊落，本來，應(yīng)當(dāng)是很有情懷的。可想到雨漬花落，紅散香凋，就有幾份凄迷，更有幾份感傷了。

23、母親是我們的摯愛，不論她長得貌若天仙，還是相貌平平。在孩子眼中，母親應(yīng)當(dāng)是天底下最美麗的女人。因為她賜予了我們生命，她含辛茹苦把我們養(yǎng)大。沒有了母親的孩子，恰似斷線的風(fēng)箏，飄來蕩去，沒有了方向。

24、賽龍舟是端午節(jié)的一項重要活動，在我國南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。

25、應(yīng)該會有這個可能性。如果以后有什么比賽要請我去的話，我會去的，也當(dāng)是看球嘛。現(xiàn)在退下來了，我還會經(jīng)常看些其他的體育運動。

26、教育過程的辯證性要求教師必須對整個的方法體系有充分的注意。方法體系本身永遠不應(yīng)當(dāng)是死的東西，不應(yīng)當(dāng)是凝固的東西，它應(yīng)當(dāng)永遠變化著，永遠發(fā)展著，尤其是因為兒童在成長著，進入社會和個人發(fā)展的新階段，而且我們的國家也在成長著、變化著。

27、又到七夕情人節(jié)，送你一出戲，你唱主旋律；想說我愛你，就是沒勇氣；別當(dāng)是假意，一定會努力；要是你同意，我心甜蜜蜜。若是能攜手，今日一起走！

28、風(fēng)雨之后才是彩虹，挫折之后就是成功，若你身處逆境，就當(dāng)是一次鍛煉的機會吧，要知道彩虹就在不遠處。

29、有一天我們的文明，不論是升華還是浮華，都要成為過去。然而現(xiàn)在還是清如水明如鏡的秋天，我應(yīng)當(dāng)是快樂的。

30、教育不應(yīng)當(dāng)是從智力上著眼，必須力求使受教育者變得更加敏銳、文明，更加寬容、仁慈。

31、外表的純潔優(yōu)雅應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心純潔和美麗的反映。別林斯基

32、兒童受教育的環(huán)境，應(yīng)當(dāng)是在一個以人的愛為指導(dǎo)精神的天地里。

33、我不能不熱愛祖國，但是這種愛不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地希望改進現(xiàn)狀，并盡自己力量來促進這一點。別林斯基

34、“人生的最大敵人就是自己”。所以，立身命運，惟有自己的超越方為正途，其余當(dāng)是旁門左道，登不了大雅之堂。

35、財富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。

36、言語本來應(yīng)當(dāng)是思想的仆人，但卻往往變成思想的主人。

37、任何人的愛，應(yīng)當(dāng)是意識清醒、思維聰智的感情。應(yīng)當(dāng)是高尚精神的愛。但是這種愛又是什么呢？

38、適當(dāng)是一門藝術(shù)，只有蠢人才把首飾掛在腳背上。

39、開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤，我選擇謊言。

40、熱愛祖國不應(yīng)當(dāng)消極地滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)當(dāng)是生氣勃勃地改進現(xiàn)狀。

41、當(dāng)是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。

42、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明朗的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

43、每當(dāng)我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。馬卡連柯

44、人在上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

45、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知

46、別人寫出來的東西像自己，還不要緊；只怕比自己壞，看了簡直當(dāng)是自己“一時神智不清”寫的，那才糟呢！

47、善意的謊言是美麗的，開誠布公直截了當(dāng)是一種錯誤，我選擇謊言。

48、人的知識是力量，青年應(yīng)當(dāng)是知識上很有力量的人。克魯普斯卡婭

49、個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當(dāng)是日后活下去的力量。三毛

50、錢不應(yīng)當(dāng)是生命的目的，它只是生活的工具。