1、 楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

2、 墨子:“兼相愛”，“愛無差等”。

3、 相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波于天下。

4、 專業倫理；醫道精神；墨子；兼愛；無私奉獻；視人若己；寬容尊重。

5、 本文第五部分論述了墨子思想之人民性的現代啟示。

6、 現在，山東省的滕州和河南省的魯山都自稱為同時代人墨子的故里，并樹立了紀念雕像。

7、 墨子，墨家，黑色的珍寶，黑色的光亮，中國虧待了你們，因此歷史也虧待了中國。余秋雨

8、 墨子是小手工業者和小生產者的代表，卻是一位卓越人物.

9、 墨子是實用主義者，老莊是浪漫主義者，儒家是把現實和理想妥協到一起的典范。可是真要把現實和理想妥協到一起委實不易。

10、 現在，山東省的滕州和河南省的魯山都自稱為同時代墨子故里，并樹立了紀念塑像。

11、 墨子的文化觀，以對文化起源的功能主義解釋為基礎，強調文化應是健康和積極向上的，應當為民眾服務、為社會服務、為現實服務。

12、 墨子認為這是避免糾紛離亂，使社會得到治理的根本措施.

13、 墨子訓釋虛詞多采用分類法、比較法、排除法等方法，他把意義看做虛詞的核心和依據，并認識到虛詞的抽象性和系統性。

14、 墨子，代表小生產者利益，旗幟鮮明地提出“非樂”思想，在先秦美學思想中獨樹一幟。

15、 這年頭，多認識幾個孫子，比孔子老子孟子墨子都管用。混江湖，才高八斗是沒有用的，你得有點人脈。這幫孫子就是人脈的主要來源。蔚藍

16、 文侯執師生之禮，敬邀墨子登上鑾車，促膝同坐，把笑言歡，一起回歸。

17、 這話怎么講呢，您知道孔子、墨子沒有寸土之地，但卻可以君臨天下;沒有一官半職，卻名噪一時。

18、 王梅不僅是道縣第一書法人物，而且筆下墨子曾顯出半圣之光，也因此得名，被道縣文人墨士譽為王半圣。

19、 他并以詼諧口吻，為聽眾講述墨子止楚代宋、舌戰公輸班的故事，讓聽眾對墨子的行俠印象十分鮮活。

20、 墨子毷氉煩惡，艴然不悅，瞋目揮袖，大聲喝止。

21、 “禽滑子事之墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲。

22、 說河南人沒思想，老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。

23、 老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。

24、 李肇星山東口音很重。他幽默地說："山東口音也確實難改，因為它是孔子、孟子、墨子、孫子的口音，歷史的積淀太厚重了。"。

25、 所謂糊涂：孔子發現了，取名中庸；老子發現了，取名無為；莊子發現了，取名逍遙；墨子發現了，取名非攻；板橋發現了，取名糊涂；當代精英發現了，取名和諧。糊涂之難得，在于明白太難。和諧之難得，在于實現太難。所以，有一種明白叫糊涂，有一種糊涂叫明白。

26、 紅拂，你居然敢變本加厲，連番沖撞我的人?今日，若不將你擒拿，我墨子釗在旗云堡中，將沒有半點威信可言!

27、 孟勝者，楚國郢都人，素為人嚴謹沉勇，歷練老成，輕財仗義，信守然諾，亦常為墨子稱許有加，視為墨門之中堅精英。

28、 墨子離遠遠遙望著云霧縹緲間那一抹艷麗的紅，說不清心中是什么滋味，空空落落的找不到歸處，這也許是她一生中美到極致的時刻，他卻極其厭憎她現在的模樣。

29、 至漢武帝時，遂遣使者楊遼，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。

30、 金龍十八騎的人瞬間丟盔卸甲，對著墨子云行禮。

31、 其代表作《周禮正義》博通宏富，《墨子間詁》世稱絕學，另有《名原》、《古籀拾遺》、《古籀余論》等巨著。

32、 墨子觀人染絲，禁不住感慨“染不可不慎也”。

33、 墨子提出“救市”的唯一出路是建立公平、公正的合理社會，每個人各盡所能、自食其力，按勞分配，其主張如同“國企改革”宣言。

34、 墨子離閉上雙眼，抑不住顫抖地掩住眼底的悔痛。

35、 若蘭知，然墨子龍卻能說善道，一張嘴滔滔不絕。

36、 原來這三大殺式全是攻擊的劍法，與墨子劍法的以守為主大相逕庭，不知是否墨翟晚年心態轉變，創出了這主攻的三招，以補劍法的不足。

37、 師贊仰天縱笑，顧謂墨子曰:老夫已知圣師之衷意也。

38、 老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國諸子百家學說至今仍然具有世界性的文化意義，聲名遠揚的法國思想家們為全人類提供了寶貴精神財富。

39、 在專書虛詞研究中，還有倪志的《論孟虛字集釋》(1981)，謝德三的《墨子虛詞用法研究》(學海出版社，1984)等。

40、 墨子不吃菜，光吃飯，也算是食不下咽了。

41、 公輸般的攻城機械用盡了，可墨子的防御武器卻還有余。

42、 當然墨子非萬軍之中取上將首級的名頭也不是白來的，他按動虎尾鞭上的機關，虎尾鞭瞬間斷開成了九節鞭。

43、 在墨子的著作中，對杠桿、斜面、滑車等于民有利的機械原理大書特書。

44、 墨子獨率自家弟子急如風火，趕回學館，籌議安排西行之事。

45、 另據報道，在19日的施政方針演說中，小泉引用了一句中國古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽”，作為日本向伊派兵的“注釋”，遭到廣泛批評。

46、 她比她的好姐妹更討厭這個厚顏無恥、死纏爛打的衣架飯囊，這種人就是墨子在幾千年前稱之為“無故富貴”。

47、 靈公揮淚辭別墨子，便與師贊、箕季與車乾一起，離開學館，行步如飛，徑往學丞衙署走去。

48、 墨子的“為義非避毀就譽”，原意為“行使道義，是作為一個人理所應當的事情”，而不是小泉首相理解的“避免詆毀或者贏得榮譽”。

49、 在19日的施政方針演說中，日本首相小泉純一郎引用了一句中國古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽”，作為日本向伊派兵的“注釋”。

50、 “墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃死不旋踵，為之所死也。