1、能愛邦內之民者，能服境外之不善；重士民之死力者，能禁暴國之邪逆；聽賃賢者，能威諸侯；安仁義而樂利世者，能服天下。

2、此*權傾朝野，每逢出門，當地官紳士民多望塵而拜，爭相趨奉。

3、然而，此處既稱“士民簿”，也就是所謂“吏民簿”，卻為何又單獨統計吏口？

4、市場，應對百貨進行管理，用賤買貴賣的辦法，以限制士民操縱物價。

5、秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛……

6、董卓之罪，彌天亙地，不可勝言!受誅之日，長安士民，皆相慶賀，汝獨不聞乎?

7、士民數萬人擁道攀號，所歷村市，悉焚香建醮，祈祐漣生還。

8、“前明以來，傍灘為市，凡仕宦之蒞止，商賈之出入，士民之聚散，肩摩轂擊，恒絡繹不絕。

9、圍邯鄲三年而弗能取，士民罷潞，國家空虛，天下之兵四至，眾庶誹謗，諸侯不譽。

10、大漢歷初平元年，術領軍歸于南陽，士民牽羊擔酒相迎。

11、太行紅棗，有事早奏，無事退朝而今四海平靖，士民樂業，萬國來朝，形勢大好，百姓樂居，齊頌圣德，有司盡心，皆傳王化，卿有何事?可早奏，朕準你無罪。

12、由是中外復有猜阻，人情恟恟，士民不敢解衣寢者數日。

13、桓氏累世臨荊州，玄復豪橫，士民畏之，過于仲堪。

14、不日由德安府過，那些士民爭先來送，不下數萬，哭泣之聲，晝夜不息。

15、慚愧士民相餞送，馬前灑淚注如泉。

16、市肆貿遷，皆四遠之貨，奔走射利，皆五方之民，天下士民工賈，各以牒至，云集于斯，肩摩轂擊，竟日喧囂……

17、詔諭士民，自今庶事并遵用祖宗舊制，凡蠹國害民之事，一切寢罷。

18、公祖大人直道不容，以致忤時，敝鄉士民迄今廑想明德。造句 網

19、至此，荊州之地，可謂是沃野千里、士民殷富，值此亂世之際，實為樂土。

20、潼關失守后，安祿山還沒有到長安，士民就逃入山谷，宮嬪哭著散匿逃亡，將相府第之家委棄的寶貨不可計數，不逞之徒成群結隊爭搶財物，一連幾日都搶不完。

21、秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢王道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而后仁義，以暴虐為天下始。

22、當太守卸任告別之際，紹興士民垂涕揖別，仿佛失去了嚴父慈母一般。

23、遂仙去，時危坐一榻，頂有白色，郁郁浮空，異香四徹，鄉縉紳及士民，咸驚訝而羅拜焉。

24、引申出寬宏，如“君子寬而不僈”;寬松，如“寬則寵名譽之人，急則用介胄之士”;放寬，如“寬徭役，保士民”。

25、而朱氏更有輕財貴義的朱桓，桓字休穆，以強識名，與人一面，數年不忘，往遇疫癘，必隱親醫藥，餮粥相繼，士民感戴之。

26、公等讀書人宜崇圣賢之教，尊帝王之法，達則移風易俗，為士民之表率，窮則獨善其身，為子孫之儀型，何至自處卑污，甘作真空家鄉無生父母之護法也。

27、四方士民，若有欲陳言刑政，益國利民，淪礙幽遠，不能自通者，可各詮條布懷于刺史二千石。

28、漢王殿下，晉徽商會的那些奸商傷風敗俗，壞我大漢民風士氣，實在是最大惡極，天津、保定一帶士民群情激奮，若朝廷還不斷然處置，我等恐有不測之事矣!!

29、天下士民工賈各以牒至，云集于斯，肩摩轂擊，竟日喧囂。

30、九月，庚子，至京師，士民觀者如堵。

31、江陰士民，三百年來食毛踐土，深戴國恩，不忍望風降附。

32、慚愧士民相餞送，馬前灑酒注如泉。

33、他不抽煙，只把玩著五冬六夏從不離身的一把湘妃竹扇，沉吟良久才道:“火耗歸公發養廉銀，損了官員收項，士民一體當差納糧，又損富益貧。

34、楊鎬回還之日，朝鮮自國王宣祖至平民百姓皆戀戀不舍，宣祖率百官泣送于弘濟院，漢城士民男女重髫戴白，皆出送郊外，諸臣以詩為別。

35、常以三四更中，鼓聲四出，火光照天，士民震驚，啼號塞路，嘗有婦臨產不得去，剖腹視其男女。

36、很多人都能夠看得出來，荊州沃野千里，士民殷富，各路諸侯都是虎視眈眈，垂涎已久，而劉表只能做一代能臣，卻無爭霸之心，守住一畝三分地，他的心僅此而已。

37、長安百姓士民得知，歡聲雷動，家家張燈結彩，焚香祝禱。

38、士民奸通，知臣兵弱，南引文德，共為脣齒。

39、如今那里士民安康，五谷豐登，盛世初現，再也不會出現昔日餓殍遍野的慘景。