1、博詢眾庶，則才能者進矣；不有忌諱，則讜直之路開矣；不邇小人，則讒庚者自遠矣；不拘文牽俗，則守職者辯治矣；不責人以細過，則能吏之志得以盡其效矣。王安石

2、其“齊眾庶，抑兼并”、“經濟管制”等思想具有一定現實意義和啟迪作用。

3、遂被害，時年七十三，眾庶痛惜焉。

4、匈奴不敬，辭言不順，負其眾庶，時為寇盜，撓邊境，擾中國，數行不義。

5、“安故重遷，謂之眾庶;辨然否，通古今之道，謂之士。

6、今戚里仿大內，大家仿戚里，眾庶仿大家，習以成風，傳式海內。

7、諸侯亦以嫡長子繼位，眾庶子封為大夫，這些大夫為小宗，而諸侯則為其大宗。

8、立法術，設度數，所以利民萌，便眾庶之道也。

9、竊伏聽于眾庶，察其所言，諸侯宗室在位列者，未有所聞于民間也。

10、眾庶之情，莫不欲茍安無事而保身自便者，孰肯淹留辛苦于泥涂橫潦之中。

11、是以眾庶悅豫，福應尤盛，白麟、赤雁、芝房、寶鼎之歌，薦于郊廟。

12、時甚雨，眾庶莫不冤昭德而快俊臣。

13、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

14、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。司馬遷

15、您由高天監臨，注視您權威下的子孫;您由莊嚴的王座，視察大地的眾庶。

16、泰山不讓土壤，故能成其大;江海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

17、因此，泰山不讓土壤，故能成其高;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能成其德。

18、由于“二世……繁刑嚴誅，吏治刻深，賞罰不當，賦斂無度”，于是“自群卿至于眾庶，人懷自危之心”(《過秦論》)。

19、圍邯鄲三年而弗能取，士民罷潞，國家空虛，天下之兵四至，眾庶誹謗，諸侯不譽。

20、朝霞之下任遙望，起伏無比幾山河，吾人精銳軍威壯，盟邦眾庶皆康寧，滿載光榮啊，關東軍!

21、首相止采選美女，陛下當日容納，即行停止，此美德也;臣下共知，眾庶共聞，天下景仰。

22、泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能成其深;王者不卻眾庶，故能明其德。

23、部刺史或不循守條職，舉錯各以其意，多與郡縣事，至開私門，聽讒佞，以求吏民過，譴呵及細微，責義不量力;群縣相迫促，亦內相刻，流至眾庶。