1、可是，你卻說，詩人是酒神的神圣祭司，在神圣的黑夜中，他走遍大地。

2、否則，你只能在酒神節中的狂歡中籍著自己的一點小聰明過日子：在這40分鐘的音樂里，碎屑變成財富，這個世界則都是對你的獎賞！

3、讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它擁有了芬芳的氣味。又有美惠三女神將魅力、聰穎和歡樂賜予了它。

4、悲劇的日神因素和酒神因素這一對立在悲劇中被揚棄而歸于統一.

5、伊凡諾夫把酒神理論改造得具有了宗教色彩和集體價值。

6、這一年一度的葡萄酒節是為了紀念羅馬酒神bacchus。

7、太陽神阿波羅和酒神狄兒倪索斯注一在紐澳良這個蘊藏天才的地方相遇，他們的感性和熱情以一種全新的形式成為史詩般的故事。

8、酒神狄俄尼索斯實現了他的愿望。自此邁達斯所觸及的每一樣東西都會變成黃金。

9、他只能憑借酒神的方式，掙扎長嚎、倒戈反擊，最后用靈魂的自我毀滅判定了世界的不可救贖性質。

10、酒神節古希臘主要在雅典舉行的季節性節日，以紀念戴奧尼索斯。尤其是秋季舉行，并同早期希臘戲劇發展有關。

11、克羅斯請求愛神阿佛洛狄特賦予了它漂亮的容貌；讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它擁有了芬芳的氣味。又有美惠三女神將魅力、聰穎和歡樂賜予了它。

12、從他的作品中追尋其生命苦痛的根源，原來正是其酒神精神導致了他人生“悲劇的誕生”。

13、他拒絕了所有被他吸引的女性，但是巴克坎忒斯，酒神巴克斯的女追隨者們，認為他這是忸怩作態，憤怒不已。

14、讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它擁有了芳香的氣息。又有美惠三女神將魅力、伶俐和歡喜賜予了它。

15、在悲劇中，酒神因素比之于日神因素，顯示為永恒的本原的藝術力量.

16、這個嬰兒就是大名鼎鼎的酒神巴克斯。

17、這項傳統據信是出自色雷斯人酒神節中類似的舞蹈。

18、克羅斯請求愛神阿佛洛狄特賦予了它美麗的容貌；讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它擁有了芬芳的氣味。又有美惠三女神將魅力、聰穎和歡樂賜予了它。

19、尼采主張對人生的審美態度，提出了“強力意志”、“酒神精神”等命題，但是其審美主義致力于“審美形而上學”而忽略生活。

20、克羅斯請求愛神阿佛洛狄特賦予了它美麗的容貌；讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它擁有了芬芳的氣味。

21、歡快的酒神的火苗是無法從德伐日先生壓榨出的葡萄汁上燃起來的，它的酒渣里也隱藏著一種在黑暗里悶著燃燒的火。

22、酒神精神與日神精神是尼采美學和文藝思想中兩個最重要的范疇.

23、酒神節：為表示尊敬巴克斯的古羅馬喜慶日。

24、“金色山”的背景是酒神巴克斯花園。

25、我是替人類釀制醇醪的酒神。是我給人以精神上至高的熱狂。羅曼·羅蘭

26、本文借助于尼采的悲劇理論，從萊維尼婭身上所體現出的日神精神與酒神精神的沖突，來闡明她悲劇產生的過程，從而分析這一悲劇人物的典型意義。

27、魯迅的心靈深處激蕩著一種飽滿的自由意志。魯迅的自由意志是尼采的”酒神”和道家的“狂士”性格的集合。

28、“在黎巴嫩，釀造葡萄酒是用來搭配食物的，”ghosn說，“問問自己，羅馬人在哪里興建酒神巴克斯的神廟。

29、古埃及認為酒是由死者的庇護神奧里西斯發明的，希臘人則認為酒是由酒神狄奧尼索斯帶到人間來的。

30、悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發展而來的。

31、當他們告訴他，他們這個年齡的期望時，他高興起來，說葡萄酒節這樣慶祝，就是真正的酒神節了。

32、當然，酒神狄俄尼索斯對于邁達斯國王的好客很是高興。

33、克羅斯請求愛神阿佛洛狄特賦予了它美麗的容貌；讓酒神狄俄尼索斯澆灑了神酒，使它傭有了芬芳的氣味。又有美惠三女神將魅力、聰穎和歡樂賜予了它。

34、該劇場建于公元前5世紀，最早是人們向酒神祈禱的地方，是歷史上最早的露天劇場。

35、酒神狄俄尼索斯因邁達斯曾經給自己的老師幫過忙而心存感激，他對邁達斯說他可以實現他的一個愿望，什么愿望都可以。

36、偉大的詩篇總是來自酒神的召喚，狂歌醉舞的詩性充溢著原始的生命。

37、本莊常與幾十年酒齡的酒鬼、酒神、酒徒、酒漢、酒棍、酒桶、酒圣，還有酒盲，一起喝酒。

38、掌天地，轉輪回，謳歌亙古大酒神……

39、我跟你去，我跟你去，宇哥現在外號酒桶酒神酒霸酒無敵!

40、冰箱內東西很多，蔬菜，水果，啤酒，零七雜八，秦朗見狀心生一計，寒凌熙不是要拿他當鼎爐嗎，若他醉酒神志不清，寒凌熙定不會倉促行事對他下手吧。

41、從這個意義上說，“丙寅變法”時期的賴少其，是日神占據上風，而“衰年變法”則是酒神，打破了日神所構建的所有秩序，完全是生命本能的歡歌。

42、例如在技能上“酒劍仙”的必殺“酒神”便出自1代的經典技能。

43、此刻見識了酒神的威力，一個個唬得張嘴撟舌魂飛魄散。