1、不幸的是。在皮爾的年代，西班牙黃金世紀時期經(jīng)院哲學家的思想已被完全忘記。

2、圣經(jīng)無誤的教義是更正教經(jīng)院哲學派的發(fā)明，或是回應(yīng)否定性的高等批判學而設(shè)定的。

3、經(jīng)院哲學的大時代乃是十一世紀改革的產(chǎn)物，而這些改革又是對于前一個時期的頹廢腐化的反作用。

4、12世紀時類似安瑟倫這樣的經(jīng)院哲學家們將柏拉圖和亞里士多德的著作再度挖掘解讀，意圖將古希臘思想與中世紀理論相結(jié)合。

5、這種形而上學的材料是從古代哲學家、特別經(jīng)院哲學家那里得來的。

6、我們所研究的對象，是這樣一種宗教，它的教義在經(jīng)院哲學式的注重對精深與微妙的追求這樣一種環(huán)境中，發(fā)展了兩千五百多年。

7、笛卡爾提出的嚴格確定性的方法是反對經(jīng)院哲學臆斷性權(quán)威的武器，也是近代哲學進行自我變革的內(nèi)在要求。

8、在奧卡姆的維廉以后再也沒有大經(jīng)院哲學家了。下一個大哲學家的時代始于文藝復(fù)興的后期。

9、“奧康姆剃刀”，由中世紀經(jīng)院哲學家奧康姆提出。

10、晚期經(jīng)院哲學家是財產(chǎn)權(quán)、契約與貿(mào)易自由的支持者。

11、1108年到1139年，法國著名經(jīng)院哲學家、早期唯名論的重要代表(阿伯拉爾)曾在這里與唯實論進行過長期的論戰(zhàn)，學者和青年紛至沓來，使學校名聲大震。

12、在深刻的意義上，十八世紀自然法理論是中世紀和后中世紀經(jīng)院哲學自然法的改良變體。

13、在1744年，貝克萊主教在沒有悖論或贅言的情況下，還能夠乞靈于該詞的經(jīng)院哲學意義：自然現(xiàn)象僅僅是自然的外觀。

14、理性和信仰的關(guān)系是中世紀哲學的核心問題，貫穿于中世紀經(jīng)院哲學形成、繁榮和衰落的全過程。

15、這部標志托馬斯主義的著作分為三部分，包括38篇論文，631個問題，3000個條目和10000個異論，是一部中世紀經(jīng)院哲學的百科全書。