1、生活掌握在自己手中，而非讓生活來掌握你。

2、要接受自己行動所帶來的責(zé)任而非自己成就所帶來的榮耀。

3、我們的行為取決于我們的決心，而非我們的處境。

4、青春理應(yīng)勇猛過人而非怯懦怕事，應(yīng)積極進(jìn)取而非茍安現(xiàn)狀。如此氣概，二十后生雖有，六旬之人更甚。年歲有加，未必已垂老，理想若失，則已墮暮年。

5、生命之中最快樂的是拼搏，而非成功，生命之中最痛苦的是懶散，而非失敗。

6、言行一致，強(qiáng)調(diào)的是方向一致，而非細(xì)節(jié)一致；追求言行每個細(xì)節(jié)一致的結(jié)果是：不行動也不言語。

7、世人缺乏的是毅力而非氣力。

8、青春乃心境，而非年華；青春非現(xiàn)于桃面朱唇之艷，靈活矯健之軀，而現(xiàn)于志士之氣，遐想之境，激情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常綠。

9、成功是用努力，而非用希望造成。

10、商業(yè)道德是一種資產(chǎn)，而非負(fù)債。它可能會增加交易時間，但卻減少了交易成本。

11、必須從過去的錯誤學(xué)習(xí)教訓(xùn)，而非依賴過去的成功。

12、成功是一段路程，而非終點，所以只要在邁向成功的過程中一切順利，便是成功。

13、在人生的征途中，要分清正確的與似是而非的界限。

14、生命的獎賞遠(yuǎn)在旅途終點，而非起點附近。我不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗。但我不會因此放棄，我會堅持不懈，直至成功！

15、把“德性”教給你們的孩子；使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)之外，也是道德。貝多芬

16、且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。莊子

17、人之所以偉大，是因為他是一座橋梁，而非目的。尼采

18、重要的是如何生存，而非如何死亡？

19、灰發(fā)乃年齡之標(biāo)志，而非智慧之標(biāo)記。

20、人類的生命目的是行動，而非思想，盡管思想是最崇高的。

21、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及。

22、尼爾說：兒童天性是善良的而非邪惡的，兒童天生是聰明和現(xiàn)實的，只要成*不去約束他們，他們便會竟可能的發(fā)展自己。

23、有效的溝通取決於溝通者對話題的充分掌握，而非措詞的甜美。

24、在追求金錢之前首先要確定，這樣做能不能讓我有個安寧的心境。這樣你才能確保自己成為金錢的主人，而非奴隸！拿破侖·希爾

25、對你不情愿做的事情要大聲說不。比如酒席上，輪到你喝酒，而你不善飲酒，可以以茶代酒，而非含恨飲醉。

26、對你不情愿做的事情大聲說不。比如酒席上，輪到你喝酒，而你不善，大可以茶代酒，而非含恨飲醉。

27、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗的累積。

28、話多必傷人，智者是多思考而非多說話。

29、你必須湍著心中的目標(biāo)與志向的方向前行。建立自信，直面困難，而非繞道面臨地。記住，力量并非永遠(yuǎn)能夠掌控局勢，能力才能做到無堅不摧。

30、求才，識才，容才，用才，培才，育才，護(hù)才，將才，“八才”。企業(yè)必須關(guān)心人、理解人、尊重人、愛護(hù)人，即把人當(dāng)作“人”而非“非人”。

31、不管人們怎樣夸耀自己的偉大行動，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個偉大意向的結(jié)果。拉羅什富科

32、如果我們抵制住了激情的誘惑，那是因為它們的微弱而非我們的堅強(qiáng)。

33、故善用兵者，屈人之兵而非戰(zhàn)也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下.

34、認(rèn)識真理的主要障礙不是謬誤，而是似是而非的真理。托爾斯泰

35、人情，乃是人間之情，而非一家一戶之私情，是指對那些貧弱不幸之人的體恤和憐憫。

36、把你的競爭對手視為對手而非敵人，將會更有益。

37、把“德性”教給你們的：使人的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。

38、進(jìn)以禮者，但無非禮之進(jìn)，而非必進(jìn)；得以義者，但無非義之得，而非必得。則抑但有所必不為，而無必為者矣。

39、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。

40、市場在向我們逼近，而非我們在追逐市場。

41、所謂成熟是指自我最深的覺悟，而非做觀念上的俘虜。

42、生命，以時間為載體，以貢獻(xiàn)的多少來反映其價值。生命的境界取決于后者，而非前者。在我看來，生命有三種境界。

43、拔人之城而非攻也，破人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓，而利可全，此謀攻之法也。

44、夫?qū)W貴得之于心。求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之于心而是也，雖其言出于庸常，不敢以為非也，而況其出于孔子者乎？

45、施於一身而非有餘也，施於天下而非不足也，是之謂聖人之道。

46、教育是人們靈魂的教育，而非理智知識和認(rèn)識的堆積。教育的本質(zhì)意味著：一棵權(quán)搖動另一棵樹，一朵云搖動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。

47、今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽(yù)之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？

48、兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護(hù)。

49、路邊，一簇簇剛睡醒的青蒿，泛著嫩綠，暖春里搖曳。雨露沾濕不了它的葉片，因為，青蒿微笑著，而非哭泣。它滿足于活著，哪怕是簡簡單單的活著。

50、把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以也是道德。