1、我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。

2、我們認(rèn)為，使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣和預(yù)防不良習(xí)慣，是一項(xiàng)重要的教育任務(wù)。

3、我們認(rèn)為看電視的時(shí)候，人的大腦基本停止工作，打開電腦的時(shí)候，大腦才開始運(yùn)轉(zhuǎn)。喬布斯

4、我們害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為生存已經(jīng)沒意思，許多人卻正在生死之間掙扎。什么時(shí)候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激？

5、防御的概念是抵御，在抵御中包含有等待，我們認(rèn)為等待是防御的主要特征，同時(shí)也是防御的主要優(yōu)點(diǎn)。

6、我們認(rèn)為我們個人排列各種價(jià)值的順序不僅是個人的排列順序，而是在有理性的人們的自由討論中，我們會使別人相信我們的順序是正確的。哈耶克

7、我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

8、我們害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為生存已經(jīng)沒意思，許多人卻正在生死之間掙扎。甚么時(shí)候，我們才肯為自己擁有的一切滿懷感激？忘掉歲月，忘掉痛苦，忘掉你的壞。我們永不永不說再見。

9、我們認(rèn)為這是不言而喻的真理，一切人生來都是平等的。杰弗遜

10、為了迎合風(fēng)向而改變自己見解的人，我們認(rèn)為是糟糕的、卑鄙的、毫無信念的人。

11、玫瑰是美的，不過我們認(rèn)為，使它更美的是它包含的香味。

12、我們認(rèn)為教育工作的目的在于，使每個青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力上和心理上作好勞動的準(zhǔn)備，發(fā)展他們的個人素質(zhì)、意向和能力。

13、傾聽對方的任何一種意見或議論就是尊重，因?yàn)檫@說明我們認(rèn)為對方有卓見、口才和聰明機(jī)智，反之，打瞌睡、走開或亂扯就是輕視。

14、愛情出借它的名字給無數(shù)我們認(rèn)為是屬于它的交往，然而，對于這些交往，它所知道的并不比總督對威尼斯所發(fā)生的事情知道得要多。

15、我們認(rèn)為，教育工作的目的在于使每個青年男女都能在道德上、智力上、實(shí)際能力和心理上作好勞動的準(zhǔn)備，發(fā)展個人的素質(zhì)、意向和才能。

16、企業(yè)如何做大？我們認(rèn)為企業(yè)在四個方面必須有前瞻性，首先大遠(yuǎn)見、大胸懷、大責(zé)任感、大產(chǎn)業(yè)鏈為其四大才可能做好。

17、我們害怕歲月，卻不知道活著是多么的可喜。我們認(rèn)為生存已經(jīng)沒意思，許多人卻正在生死之間掙扎。什么時(shí)候，我們才肯對自己擁有的一切滿懷感激？

18、我們之所以愛一個人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。

19、我們認(rèn)為假冒商品和偽劣的服務(wù)行業(yè)與偽造貨幣如出一轍，應(yīng)該受到同樣的處理。

20、藝術(shù)正如生活那樣，他是無窮無盡的。因此……也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。

21、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要最崇高的任務(wù)之一。蘇霍姆林斯基

22、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的；一個誠實(shí)的人是不會對人不敬的，因?yàn)?，我們之所以愛一個人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。盧梭

23、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。

24、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。

25、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此棗也不可能有什么能使我們認(rèn)為還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。

26、如果說愛情使人憂心不安的話，則尊重是令人信任的。一個誠實(shí)的人是不會單單愛而不敬的，因?yàn)椋覀冎詯垡粋€人，是由于我們認(rèn)為那個人具有我們所尊重的品質(zhì)。

27、理想應(yīng)該很大，足以囊括一切。理想位于最遙遠(yuǎn)的將來之處。如果我們認(rèn)為許多的理想可能結(jié)成一個統(tǒng)一體，那么最高的理想也許會具有那種可見而不可及的極限的性質(zhì)。

28、藝術(shù)正如生活那樣，它是無窮無盡的。因此……也不可能有什么能使我們認(rèn)為：還有比本身就是時(shí)代的海洋的音樂更美好的東西。

29、相反地，一天到晚情緒激動，一點(diǎn)風(fēng)吹草動就急躁不安而惶惶不可終日，我們認(rèn)為有這樣情緒的人不好。

30、明尼蘇達(dá)的啦啦隊(duì)員反問汪涵，中國為什么叫中國。汪涵回答：那是因?yàn)楹芫煤芫靡郧埃?em>我們認(rèn)為中國是世界的中心，而且我們相信，在將來，中國必然成為世界的中心。

31、從前我們認(rèn)為中國地大物博，任何材料都可以自給自足了，不需要進(jìn)口。

32、作為家長，我們?yōu)榱俗约旱淖优畤I心瀝血，創(chuàng)造條件，卻又無以為報(bào)，這也永遠(yuǎn)不是一種犧牲，相反，我們認(rèn)為這是一種本能，一種責(zé)任。

33、我們認(rèn)為這就是他那種與眾不同的寬宏大量的胸懷。

34、我們認(rèn)為諸子百家普遍稱引黃帝的事跡，甚至托言黃帝以自重，這正是黃帝在我國歷史上曾產(chǎn)生過巨大影響的反映，說明黃帝傳說確有真實(shí)的歷史核心。

35、那些我們認(rèn)為永遠(yuǎn)不會健忘的事情，就在我們念念不忘的過程里，被我們健忘了；總有一天都會面目全非，時(shí)光沒有教會我任何東西，卻教會了我不要等閑去相信神話。只是我們，無法找到。

36、我們認(rèn)為，建筑師必須緊跟市場消費(fèi)者的腳步，絕對杜絕“閉門造車”、以自我為中心的不合理的設(shè)計(jì)。

37、日積月累下來，負(fù)擔(dān)越來越重，然而事實(shí)上，許多我們認(rèn)為很重要的事物，其實(shí)都是可以放下的。

38、如果我們認(rèn)為某些事情應(yīng)該義不容辭的去做，就不需要等政府點(diǎn)頭、給我們提供資助或者一份如何進(jìn)行的書面指示。

39、理性只教導(dǎo)我們?nèi)タ隙ɑ蛘叻穸?em>我們認(rèn)為是確實(shí)的事情；我們既不能肯定也不能否定我們一無所知的事物。

40、不論我們認(rèn)為自己的科學(xué)知識有多么淵博，對死亡的恐懼和敬畏始終會讓我們瞠目結(jié)舌。也許令我們感到驚奇的并非他物，而正是生命本身。

41、教育素養(yǎng)是由什么構(gòu)成的呢？這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。我們認(rèn)為很重要的一點(diǎn)是，教師在學(xué)校里教的是科學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科，他應(yīng)當(dāng)能夠分辨清楚這門科學(xué)上的最復(fù)雜的問題，能夠分辨清楚那些處于科學(xué)思想的前沿的問題。

42、我們認(rèn)為他的話確為不易之論，令人心服口服。

43、天天向上節(jié)目中明尼蘇達(dá)的啦啦隊(duì)員反問汪涵，中國為什么叫中國。汪涵回答：那是因?yàn)楹芫煤芫靡郧埃?em>我們認(rèn)為中國是世界的中心，而且我們相信在不久的將來中國必將再次成為世界的中心！

44、很簡單：我們創(chuàng)建服務(wù)不是為了賺錢；我們賺錢是為了提供更好的服務(wù)。我們認(rèn)為這才是做事的態(tài)度。

45、然而就是當(dāng)我們認(rèn)為我們完成了所有事情的時(shí)候，卻是我們感覺我們一無所有的時(shí)候。造 句網(wǎng)

46、我夢想有一天，這個國家將會奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦："我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等。"。

47、但我們認(rèn)為這個時(shí)間似乎長了一些，誠信建設(shè)只爭朝夕。

48、簡單地說：我們不是靠發(fā)展服務(wù)來賺錢，我們賺錢是為了讓服務(wù)發(fā)展得更完善，而且我們認(rèn)為這是一個很好的發(fā)展方式。

49、人生就像是一個茶幾，上面擺滿杯具，當(dāng)我們認(rèn)為自己跳出一個杯具時(shí)，卻掉進(jìn)另外一個杯具，若你沒有跳進(jìn)另一個杯具，那恭喜你，你掉下茶幾了。

50、我們認(rèn)為口服巴龍霉素是一種安全、有效的驅(qū)絳蟲藥物。