1、居不隱者，思不遠也；身不危者，志不廣也。劉晝

2、居不隱者思不遠，身不佚者志不廣。荀子

3、圣代無隱者，英靈盡來歸。

4、惡之顯者禍淺，而隱者禍深。

5、出者有隱者之心，處者有出者之情，皆惑也。夫出而不決，為忠不徹；處而不果，是謂大惑。噫！大惑不除，雖處于幽巖深壑之間，何異市朝。

6、北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節(jié)。

7、偶得幽閑境，遂忘塵俗心。始知真隱者，不必在山林。白居易

8、隱者說：“水聲潺潺，明月清風的夜晚就是美，一種淡然的美。

9、蘭草堪同隱者心，自榮自萎白云深。春風歲歲生空谷，留得清香入素琴。

10、佛道儒三位大家去拜訪隱者。隱者出來迎接，問：“這位道長怎么稱呼？”道士答：“我叫李一?！彪[者轉(zhuǎn)向高僧，問：“這位高僧怎么稱呼？”高僧答：“我叫弘一?！弊詈?，隱者問大儒：“這位大儒怎么稱呼？”大儒答：“我叫周一?！彪[者怒道：“滾??！再不走就打死你！”。

11、“吏隱”向來是作為歸隱的過渡階段，歷來吟詠吏隱者莫不以歸隱為終結(jié)理想。

12、一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和*貴們同流合污。

13、而那些修行的隱者，越來越分為兩類了，一類是正在鑿石頭的，另一類是躲在洞窟里面裝神弄鬼的。

14、時仲春丙夜，天文煥爛，張宿昭然在上，而隱者適姓張，予于是生焉。

15、的伯夷、叔齊，自此以后有名有姓、隱名埋姓的隱者更是多若繁星，數(shù)不勝數(shù)。

16、“神秘老人，武林隱者”王慶余，青城山全真龍門派武學名家潘崇福、黃老學派研究學者李海波、青城道醫(yī)傳人李久云等名流，都將在青城靜候遠方來客。

17、她們?nèi)齻€跟隨白云隱者從藝已有十年，但這十年間并不是日日在此，而是間或至此一聚而已。

18、且聽我道;‘北山白云里，隱者自怡悅。

19、果為隱者，方韜光晦跡之不暇，安得知名?果為儒者，方反躬克己之不暇，安得講學?世所稱儒稱隱，皆膠膠擾擾者也。

20、生命里充滿了大大小小的爭奪，包括快樂和自由在內(nèi)，都免不了一番拼斗。也許可以這樣說，那些不爭不奪，無欲無求的隱者，也許反而是有著更大的欲望，和生命做著更強硬爭奪的人才對。席慕蓉

21、看來，沒有人折騰的世界，其妙處，何止是清凈所能窮盡的。這世間美景美事，為什么隱者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人間無事人的份兒上了。馬德

22、步出夏門行土不同，鄉(xiāng)土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行難。錐不入地，蘴藾深奧。水竭不流，冰堅可蹈。士隱者貧，勇俠輕非。心常嘆怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以詠志。曹操

23、儒家者流蓋出于文士。墨家者流蓋出于武士。道家者流蓋出于隱者。名家者流蓋出于辯者。陰陽家者流蓋出于方士。法家者流蓋出于法述之士。馮友蘭

24、人生如棋局，因為落子無悔，所以步步驚心。有人落子如飛，有人舉棋不定，只為了一個結(jié)局。勝者，坐擁江山，人間萬物為之俯首稱臣。敗者，歸去做個隱者，閑釣明月清風，怡然自得。白落梅

25、歡迎人群中獨不見明夷，引起一些工人兄弟的猜測，頗知內(nèi)情的人說他這個月老功成不居，做了隱者，有的說他請事假外出了。

26、因此，即使在物資如此豐富、生活如此便利、交通如此發(fā)達的今天，還是時?？陕牭矫咳丈钤诙际兄械娜苏劦焦糯?em>隱者時的那份神往與嘆喟。

27、“一、誓神以堅其心，凡能自備資斧出任查戶者，類皆心懷惻隱者也。

28、千年前，天際浩劫后，天門三杰無故消失，東西方大戰(zhàn)一觸即發(fā)，三杰之一逍遙隱者莫坤柔卻又突然出現(xiàn)，化危機于無形。

29、讓我們首先把落腳點放在明仕田園山莊，明仕田園是一個如世外桃源般美好的沉醉之地，這里距離德天瀑布僅37公里，山明水秀，有“隱者之居”的美譽。

30、道門，陰陽家，泰山府，隱者堂，大澤幻氏，極西佛國，荒北大漠，紅葉森林，妖域，幽冥之路，獵師盟域，張起一路走來，與當世群魔一起亂舞在眾生之地。

31、芭蕉是日本江戶時代著名的俳人，也是個隱者，這兩句悠閑恬淡，很有隱的趣味。

32、被新洛陽的繁華包裹著、淹沒著，老洛陽古色古香，安寧悠然，如“不知有漢，何論魏晉”的隱者。

33、如果你讀懂了桃花菊的嬌柔溫情，白菊的幽雅潔凈，寒菊的隱者風范，那菊的高傲，清麗，淡泊與悠閑，便在這清、幽、雅、麗之間一覽無遺了。

34、畫中的陶淵明瘦骨清健，仙風道骨，頗有隱者之風。