1、文獻(xiàn)學(xué)的范圍很廣博，有些人不免望洋興嘆，趑趄不前，這是很自然的事。

2、古代文獻(xiàn)學(xué)家對(duì)古籍所出現(xiàn)魯魚(yú)亥豕的錯(cuò)誤進(jìn)行逐字校勘，目的無(wú)非在盡量恢復(fù)古書(shū)原貌。

3、古代文獻(xiàn)學(xué)家對(duì)古籍所出現(xiàn)魯魚(yú)亥豕的錯(cuò)誤進(jìn)行逐字校勘，目的無(wú)非在盡量恢復(fù)古書(shū)原貌。

4、我的期待目標(biāo)是透過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)方式，結(jié)合閃語(yǔ)文獻(xiàn)學(xué)和現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué).

5、多年從事古漢語(yǔ)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)的教學(xué)工作，曾獲校級(jí)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。

6、本文略論文獻(xiàn)學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展、基本理論及學(xué)科體系結(jié)構(gòu)等問(wèn)題。

7、張舜徽先生對(duì)歷史文獻(xiàn)學(xué)理論的探索，是從推究“校讎”本義開(kāi)始的。

8、論文就這些活動(dòng)作一述論，以期對(duì)李兆洛文獻(xiàn)學(xué)及鳳臺(tái)、壽州地區(qū)的歷史文化研究有所裨益。

9、打譜的過(guò)程，涉及到音樂(lè)史學(xué)，版本學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、樂(lè)律學(xué)、歷史學(xué)、指法翻譯及琴譜考證等諸方面的問(wèn)題。

10、這樣一批被敦煌學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等諸學(xué)科可以充分利用的有價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，我們有必要要求其做到盡善盡美。

11、張山雷是近代著名的中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家、中醫(yī)教育家和臨床家，在醫(yī)林享有盛譽(yù)。

12、古籍版本學(xué)；古典文獻(xiàn)學(xué)；晉代。

13、它是以古典文獻(xiàn)學(xué)理論為基本框架，以中醫(yī)藥文獻(xiàn)的實(shí)際為基本內(nèi)容的一門(mén)新興學(xué)科。

14、我常感到，最理想的著述應(yīng)當(dāng)是文獻(xiàn)學(xué)與文藝學(xué)的高度結(jié)合，互相滲透，融為一體，亦即考據(jù)、義理均詳且精，再加以文辭優(yōu)美，即清儒所標(biāo)舉之高境。

15、澳門(mén)大學(xué)湯開(kāi)建教授條分縷析，取精用弘，從文獻(xiàn)學(xué)、考據(jù)學(xué)等角度多方位對(duì)明季劉承范《利瑪傳》進(jìn)行分析，論證翔實(shí)，高度評(píng)價(jià)了其歷史價(jià)值。

16、是這個(gè)行業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者和長(zhǎng)久實(shí)踐者;二要向書(shū)本、文獻(xiàn)學(xué)習(xí)，它是經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)的總結(jié)和結(jié)晶;三要向一線工作的同志學(xué)習(xí)，他們是具體問(wèn)題的直接接觸者和揭示者。

17、翦伯贊說(shuō)，中國(guó)文獻(xiàn)學(xué)上的史料之豐富，正如一座無(wú)盡的礦山，其中蘊(yùn)藏著不可以數(shù)計(jì)的用于歷史說(shuō)明的寶物。

18、而語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)閱卷組組長(zhǎng)、古典文獻(xiàn)學(xué)專(zhuān)家吳新江也表示在看了這篇“奇文”后，自己光對(duì)字詞的注釋就寫(xiě)了4頁(yè)。

19、主頁(yè)的翻譯，口譯員和與商會(huì)的活動(dòng)，比利時(shí)商會(huì)章程說(shuō)明文獻(xiàn)學(xué)家，和業(yè)務(wù)工作守則。

20、我希望在此新的學(xué)術(shù)背景之下，來(lái)認(rèn)識(shí)余氏對(duì)中國(guó)古代歐羅巴族群的歷史文獻(xiàn)學(xué)研究，質(zhì)之余氏和讀者諸君，未知當(dāng)否?回復(fù)本帖。