1、在詩(shī)文創(chuàng)作上，羅隱有意識(shí)地求新求變，并取得了較高的文學(xué)成就。

2、羅隱的詩(shī)歌一直以來(lái)備受后世文人學(xué)者重視，但對(duì)其應(yīng)用文的研究卻被忽略。

3、以及羅隱以其獨(dú)特的感情體驗(yàn)，感悟到了“苦”與“空”的佛教真諦。

4、羅隱在晚唐以詩(shī)文名世，其實(shí)他也是一位哲學(xué)家。

5、在晚唐后期文壇上，羅隱既是重要的詩(shī)人，又是杰出的小品文作家，其詩(shī)文的數(shù)量和質(zhì)量都很可觀。

6、羅隱詩(shī)歌主要是通過(guò)憤激之情的直接宣泄，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)進(jìn)行揭露和批判。

7、羅隱存詩(shī)四百八十多首，基本上是近體，古詩(shī)只有十首左右。

8、考察這首詩(shī)的寫(xiě)作環(huán)境，有助于認(rèn)識(shí)一個(gè)多重性格的羅隱以及亂世文人的悲劇性格。

9、因此，羅隱是晚唐一位不容忽視的作家，其詩(shī)明顯地帶有由唐入宋的過(guò)渡痕跡。

10、羅隱聽(tīng)著莊上的一項(xiàng)一項(xiàng)布置，越聽(tīng)越驚，由小見(jiàn)大，這小小山莊，居然用了如此頗合古意，卻又獨(dú)出心裁的治民、練兵之法。

11、唐朝時(shí)羅隱曾對(duì)杏花慨嘆‘半開(kāi)半落閑園里，何異榮枯世上人?’，如今細(xì)看這杏花，倒真是言明了世道變遷的滄桑。

12、因十多次考進(jìn)士不弟，改名羅隱，黃巢起義，隱居九華山。

13、根據(jù)傳訊符所記，姬老住在一個(gè)叫羅隱洞的洞府。

14、這時(shí)，有位白須翱翱的老人背羅隱過(guò)河，腳一滴也沒(méi)打濕。

15、他隨即免胄棄甲，逃匿在老百姓的倉(cāng)舍下，悲嗟流涕，雙目盡腫，還一個(gè)勁兒吟誦羅隱“運(yùn)去英雄不自由”的詩(shī)句，最終成為俘虜。