詞語	聲聞
拼音	shēng wén
字數	2字詞語
形式	ab式詞語

意思：

（一）、亦作“聲問”。音信。《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“孫叔敖、沉尹莖 相與友，叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時，胡 婦適產一子 通國，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。”宋 沉括《夢溪筆談·謬誤》：“丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。”范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“唐 北庭 節度使 李元忠、安西 四鎮留后 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”
（二）、亦作“聲問”。名聲。《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書”裴松之 注引 晉 陳壽《益州耆舊傳》：“商 字 文表，廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。”唐 玄奘《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。”宋 沉遼《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。”清 曹寅《題云辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“聲聞過情”。
（三）、梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”

解釋：

（一）、亦作“ 聲問 ”。音信。

《國語·越語上》：“寡君 句踐 乏無所使，使其下臣 種 ，不敢徹聲聞於天王。”《呂氏春秋·贊能》：“ 孫叔敖 、 沉尹莖 相與友， 叔敖 游於 郢 三年，聲問不知，修行不聞。”《漢書·蘇武傳》：“前發 匈奴 時， 胡 婦適產一子 通國 ，有聲問來，愿因使者致金帛贖之。”《北史·儒林傳下·劉炫》：“ 炫 與妻子，相去百里，聲聞斷絶。” 宋 沉括 《夢溪筆談·謬誤》：“ 丁晉公 之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第四章第一節：“ 唐 北庭 節度使 李元忠 、 安西 四鎮留后 郭昕 率將士守境，與朝廷聲問中斷。”

（二）、亦作“ 聲問 ”。名聲。

《荀子·大略》：“德至者色澤洽，行盡而聲問遠。”《韓非子·內儲說上》：“子聞寡人之聲聞，亦何如焉？”《三國志·蜀志·許靖傳》“ 南陽 宋仲子 於 荊州 與 蜀郡 太守 王商 書” 裴松之 注引 晉 陳壽 《益州耆舊傳》：“ 商 字 文表 ， 廣漢 人，以才學稱，聲問著於州里。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》：“﹝論師﹞少好學，有才辯，聲聞遐被，法俗歸心。” 宋 沉遼 《真覺開堂》：“自諸祖述作已達者，皆著聲問。” 清 曹寅 《題云辨上人小照》詩：“行識自來矜色相，聲聞何惜證飛仙。”參見“ 聲聞過情 ”。

（三）、梵文意譯。佛家稱聞佛之言教，證四諦之理的得道者。常指羅漢。

《大乘義章》卷十七：“觀察四諦而得道者，悉名聲聞。”《大乘義章》卷十七：“從佛聲聞而得道者，悉名聲聞。”《敦煌變文集·維摩經押座文》：“五百聲聞皆被訶，住相法空分取證。”

釋義：

1.亦作"聲問"。 2.音信。 3.名聲。

造句：

1、 弱質豈自負，移根方爾瞻。細聲聞玉帳，疏翠近珠簾。未見紫煙集，虛蒙清露沾。何當一百丈，欹蓋擁高檐。

2、 鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。