鼎雉
| 詞語 | 鼎雉 |
|---|---|
| 拼音 | dǐng zhì |
| 字?jǐn)?shù) | 2字詞語 |
| 形式 | ab式詞語 |
意思：
《書·高宗肜日》：“高宗 肜日，越有雊雉。解釋：
（一）、《書·高宗肜日》：“ 高宗 肜日，越有雊雉。
祖己 曰：‘惟先格王，正厥事。’” 孔穎達(dá) 疏：“ 高宗 既祭 成湯 ，肜祭之日，於是有雊鳴之雉在於鼎耳，此及怪異之事，賢臣 祖己 見其事而私自言曰：‘惟先世至道之王遭遇變異，則正其事而異自消也。’”后因以“鼎雉”指災(zāi)異的征象。《后漢書·劉陶傳》：“故 武丁 得 傅説 ，以消鼎雉之災(zāi)， 周宣 用 申 甫 ，以濟(jì) 夷厲 之荒。”《三國志·吳志·賀邵傳》：“昔 高宗 脩己以消鼎雉之異， 宋景 崇德以退熒惑之變。” 明 鄭若庸 《玉玦記·接望》：“追思寄食真如夢，喜充鼎雉膏成用，念不得糟糠婦同，空懷愧祿千鐘。”
釋義：
釋義《書·高宗肜日》：“ 高宗 肜日，越有雊雉。 祖己 曰：‘惟先格王，正厥事。’” 孔穎達(dá) 疏：“ 高宗 既祭 成湯 ，肜祭之日，於是有雊鳴之雉在於鼎耳，此及怪異之事，賢臣 祖己 見其事而私自言曰：‘惟先世至道之王遭遇變異，則正其事而異自消也。’”后因以“鼎雉”指災(zāi)異的征象。《后漢書·劉陶傳》：“故 武丁 得 傅說 ，以消鼎雉之災(zāi)， 周宣 用 申 甫 ，以濟(jì) 夷厲 之荒。”《三國志·吳志·賀邵傳》：“昔 高宗 脩己以消鼎雉之異， 宋景 崇德以退熒惑之變。” 明 鄭若庸 《玉玦記·接望》：“追思寄食真如夢，喜充鼎雉膏成用，念不得糟糠婦同，空懷愧祿千鐘。”
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