1、明代河南民間戲曲演唱活動十分活躍，鄉村“春祈秋報”賽會活動多用戲曲。

2、張山營地區原本有農歷三月舉辦“春祈秋報”廟會的風俗。

3、墓祭分春秋兩祭，有春祈秋報之義。

4、自古呈坎有著“春祈秋報”，“十雨五風祈大有，四時八節慶豐收”的徽州社屋民俗，源遠流長的社屋文化，使秋天的呈坎更充滿豐收的喜慶。

5、既有春祈秋報，敬五谷之神拜神農的，也有求佑平安，消災禳禍拜伏羲的，還有求人丁興旺，子孫綿延拜軒轅的，更有禱告安康，祛病去疾拜藥王孫思邈的。

6、她人雖離開了閩西故土，對土地的祈望卻更加強烈，春祈秋報，祈盼土地爺保佑在川種糧豐收，置業發家。

7、每年唱戲的傳統也流傳下來，為的是“春祈秋報”，春天乞求風調雨順，秋季報答神仙保佑。

8、川西平原歷來都有在春節期間敲鑼鼓鬧年的習俗，所謂“年三十夜敲鑼鼓，不管家中苦不苦”，為的是春祈秋報，禳災祛禍，昂揚精神。

9、每歲節屆初秋，豐收可望，鄉之人必聯結秋社，懸燈敬神，幸五谷之豐登，竭三日之誠敬，春祈秋報，慣例使然，今日乃第一日也。

10、商湯禱雨的歷史記載、十年九旱的氣候特征、使得陽城湯廟密布;在陽城歷史上，不僅官方在析城山地區祈雨活動持續不斷，而且民間春祈秋報活動規模宏大。