1、我要使我的箭飲血飲醉，就是被殺被擄之人的血。

2、小女孩年紀輕輕被擄到異國當婢女，她的處境是離鄉背景，被迫離開家人、甚至身處一個完全沒有熟人沒有自由的異邦家庭中。

3、因為他寄信給我們在巴比倫的人說，被擄的事必長久。你們要蓋造房屋，住在其中。

4、他被擄到巴比倫后，他與幾位朋友便立即被送到當地的大學，強逼他們念一個三年制的文化改造課程。

5、有爭論者說這是在講以色列人被擄至巴比倫70年后，返回耶路撒冷的事情。

6、因為他寄信給我們在巴比倫的人說，被擄的事必長久，你們要蓋造房屋住在其中，栽種田園吃其中所產的。

7、自然界，一些被擄走生命的軀干，只好在西風黃沙中，甩打著空空的袖筒。

8、四日前在香港仔一間餐廳外被擄走的五歲男童羅紹偉，昨日被發現浮尸青衣對開海面，全身遭捆綁。

9、我必使我民以色列被擄的歸回，他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒；修造果木園，吃其中的果子。

10、金銀器皿共有五千四百件。被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。

11、他們對王說，王阿，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。

12、但你們的婦人孩子，就是你們所說要被擄掠的，我必把他們領進去，他們就得知你們所厭棄的那地.

13、被擄的人從巴比倫上耶路撒冷的時候，設巴薩將這一切都帶上來。

14、末底改是一個被擄的猶太人，拒絕向亞哈隨魯王的第一寵臣哈曼跪拜.

15、高太尉與賤子一同被擄，陷于縲紲。

16、這首《宴山亭北行見杏花》便是徽宗皇帝在被擄北行途中，忽見杏花盛開如火，不禁萬感交集所寫。

17、她一生悲苦，董卓死后，時局混亂，被擄到了南匈奴，嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉異俗生活的痛苦，還生育下了兩個孩子。

18、詞的上闕寫被擄北去，朝行暮宿，百般困苦，所過之處，經戰火洗劫，荒涼破敗，凄涼滿目，行人更是難得歇息之地。

19、在原始社會互相劫奪的戰爭中，一個被擄掠的美麗女俘，向征服者面露囅然一笑，從而改善了自己的囚徒命運，這大概是最早使用的美人計了。

20、軍閥混戰，羌胡番兵乘機掠擄中原一帶，蔡文姬被擄到南匈奴。

21、而王貴之被擄，不但出自眾解差口中，即盜匪亦已自認不諱。

22、母親自從被擄去之后，到現在也沒有任何音訊，孔宣可是對葵水宗恨之入骨了。

23、中，鄭愷孫堅走進大宋朝“比賤”，鄭愷飾演的司徒耀祖辭掉“捕快”的鐵飯碗，闖蕩汴京，為了營救被擄走的公主，和小伙伴們踏上了一條吉兇難料的冒險之旅。

24、眾人都驚得呆了，由于被成陽進階吸引了注意力，竟然沒注意到地下還隱藏著其他強者，以致于水煙突然被擄走。

25、當時的報紙報道了日軍在廣州愛群大廈設立“皇軍慰勞所”，囚禁被擄婦女，以供獸兵泄欲。

26、木流華有些恍然大悟的感覺，難怪那天蕭晨陽那么急怒攻心的樣子，難怪了，任誰收徒第一天徒弟就被擄去都會火冒三丈。

27、通衢小巷，橋畔河干，敗屋眢井，皆積尸累累，通記不下五千余人，而男女之被擄去者不計焉。

28、針對匪方提出的5項條件，田中玉于17日提出了兩個答復條件:1、被擄者完全釋放后，再由調解人赴山磋商;2、招撫改編，以原有人槍者為限。

29、這一聲相應，引出那美婦問長道短，先把承疇被擄的情形，問了一遍。