1、 每一群大雁之中必有一只領(lǐng)頭的大雁，稱之為“領(lǐng)頭雁”，自然而然是雁群之中最強壯與任務(wù)最大的一只，要沖在最前線，頂著氣流，乘風(fēng)破浪，為后面的同胞創(chuàng)造一個安全的區(qū)域。

2、 母愛不能稱之為偉大，因為母愛是每個人都擁有的一種親情，必不可少。這種當我們每個人來到世上時就擁有的親情是平淡無奇的，所以不能稱之于偉大。

3、 這實在不能稱之為街，老鄉(xiāng)們偏偏叫它街。數(shù)十幢瓦房，百十步夾道，豆粒兒似的裝在這山窩窩里，似乎還有點兒擠。在你記憶里，街里迷宮般的繁華，畫軸般的熱鬧，哪有這么一睜眼就看了個盡一抬腿就走了個遍的街？

4、 我心中的美景是我的外婆家，那兒簡直可以稱之為世外桃源，喏，你瞧，多美呀！

5、 不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。畢達哥拉斯

6、 贊許的人稱個人意見為見解，忌諱的人則稱之為異端邪說。托·霍布斯

7、 目的雖有，卻無路可循，我們稱之為路的無非是躊躇。卡夫卡

8、 消費的另一個重要目的是給他人留下印象，也稱之為”炫耀性消費“。消費者花錢是為了讓他們的朋友及鄰居嫉妒，以及跟上其朋友及鄰居的消費水平。

9、 人們稱之為“友愛”的，實際上只是一種社會交往關(guān)系，一種對各自利益的尊重和相互間的幫忙。歸根結(jié)底，它只不過是一種交易，自愛總是在那里打算著賺取某些東西。

10、 目的雖有，卻無路可循。我們稱之為路的，只是彷徨而已。

11、 人們習(xí)慣把每天短線進出股市的投機客稱之為投資人，就好像大家把不斷發(fā)生***的愛情騙子當成浪漫情人一樣。

12、 我不僅要了解與被稱之為人類的生靈之間的友誼和平等，而且還要了解與所有生靈之間的平等，甚至是與地上爬的動物。

13、 除了一個精神世界外，別的都不存在，我們所稱之為感性世界的東西，不過是精神世界中的邪惡而已，而我們稱之為惡者，不過是我們永恒發(fā)展中的一個瞬間的必然。

14、 凡稱之為詩，都要有韻，有韻方能傳達情感；現(xiàn)在白話詩不用韻，即使也有美感，只應(yīng)歸入散文，不必算詩。正如日本和尚娶妻吃肉，我曾說他們可稱居士，何必稱作和尚呢？

15、 沒有風(fēng)險就不能稱之為事業(yè)，但重要的是要知道什么地方有風(fēng)險，給自己留有出路和活路。

16、 春天最喜歡的花是櫻花。常常在一夜之間，迅猛地開放。突如其來，勢不可擋。然后在風(fēng)中墜落。沒有任何留戀。日本人稱之為花吹雪。

17、 對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事假如稱之為大事的話差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。霍桑

18、 賣漢堡包并不會有損于你的尊嚴。你的祖父母對賣漢堡包有著不同的理解，他們稱之為“機遇”。

19、 柳樹在早春時觀賞才最為高雅，柳樹宛若是一團淡綠的煙霧；則給人以清香、澹泊的感覺。這時候的柳樹柔細纖長，還帶著細細的絨毛，像奼女昏黃的睡眼，無怪前人稱之為“柳眼”。

20、 數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。

21、 惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有著堅定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會像其他人一樣，很快地丟棄掉這個假裝的個性。

22、 在人生的旅途中，我么會邂逅許多人，他們能讓我們感到幸福。有些人會與我們并肩而行，共同見證潮起潮落；有些人只是與我們短暫相處。我們都稱之為朋友。朋友有很多種。就好像一棵樹，每一片葉子是一個朋友。

23、 當一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因為他不希望它們發(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”。叔本華

24、 我們肩負使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

25、 在快餐店里賣漢堡包并不會有損你的尊嚴，你的祖父輩對賣漢堡包有著完全不同的看法，他們將這稱之為“機遇”。

26、 因為蛇分毒蛇和無毒蛇。一旦被毒蛇所咬，會使你神經(jīng)和血液中毒，甚至危及生命。最毒的蛇有五步蛇、眼鏡蛇、蝮蛇和金環(huán)蛇、銀環(huán)蛇等。因毒蛇之厲害，故把狠毒之人稱之為蛇蝎。

27、 在人之內(nèi)心的記憶庫里，有些信息資料正處于遺忘的過程中，這一時刻的狀態(tài)，稱之為：淡忘。總有一些東西是我們不想銘記的，但又不能立刻忘記，所以我們只能選擇淡忘，讓時間來幫助我們。

28、 人，總是要一點點學(xué)會掩飾自己的欲望，將欲取之必先與之。煞風(fēng)景的人稱之為虛偽。

29、 如果真有一段可以稱之為青春的歲月，我想，那指的并非某段期間的一般狀態(tài)，而是一段通過青澀內(nèi)在，在陽光照射下輕飄搖晃、接近透明而無為的時間吧。也是被丟進自我意識泛濫之大海時所遭遇的瞬間陶醉。換句話說，那是一種光榮的貧瘠、偉大的缺席。

30、 現(xiàn)代人渡過萬余年的熟食生活以后，到上世紀下半頁又出現(xiàn)提倡生食的新潮，稱之為生食療法，生食的回潮，并非一時的心血來潮，有其客觀的原因，值得我們深思。

31、 我們追求既不遠又不近，既不完全屬于私人又不能完全國有，那就是股份制，使出資人是可以看得見的，可以數(shù)得過來的，如果對這個東西做個理論化的解釋，我們稱之為"資本社會化"。

32、 我們稱之為自食其果，因為這個經(jīng)歷確實非常痛苦。

33、 他們對這一策略駕輕就熟，評論家們稱之為"受害者"。

34、 經(jīng)濟適用房無疑是政府安居工程中最大的動作，也有人稱之為“安民告示”。

35、 世上只有兩種可以稱之為浪漫的感情：一種叫相濡以沫，另一種叫相忘于江湖。我們要爭取和最愛的人相濡以沫，和次愛的人相忘于江湖。能牽手的時候，請別肩并肩；能擁抱的時候，請別手牽手；能相愛的時候，請別說分開。

36、 這條定律，可稱之為不易之典了。

37、 波恩被人們稱之為“大學(xué)城”是當之無愧的，僅僅一座曾經(jīng)培養(yǎng)過馬克思和海涅的波恩大學(xué)已是遐爾聞名了。

38、 每個人的心里都有一些別人不可觸碰的地方，我們稱之為秘密。在自我保護的意識下，秘密會被壓抑、扭曲、遺忘，但是當這種意識崩潰的時候，人的情緒會被牽動、妒忌、執(zhí)著、暴露，一切將會一發(fā)不可收拾。

39、 我和丈夫結(jié)婚十八年了，我們更像朋友，而不是"夫妻"，我們云雨巫山的頻次非常之低，早已進入了我稱之為"舒適"的階段了。

40、 這種情景和場面對于一個生活在都市里的現(xiàn)代人來說并不陌生，它的普遍性是不言而喻的，雖然它并不特指世界上任何一座廣場，卻比一切現(xiàn)實廣場包容了更多的東西，我只能不折不扣地稱之為一座"存在的廣場"。

41、 你可能把這些稱之為愛，但其實只是一種彼此的擦撞，而這種擦撞創(chuàng)造出來的，也只是各種煩惱而已。

42、 外國的東西并不是都好，就是那些稱之為好的東西中，也有些是盛名難副。

43、 世界上只有兩種可以稱之為浪漫的情感，一種叫相濡以沫，另一種叫相忘于江湖。

44、 冬至這天，北半球晝短夜長，這天正是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為”冬至”。愿朋友們在這寒盡暖溢的日子里，永遠洋溢春意，心底駐滿暖意。

45、 他武功的名堂呢，稱之為九天十地，菩薩搖頭怕怕，劈靂金光雷電掌！一掌打出，方圓百里之內(nèi)，不論人畜、蝦蟹、跳蚤，全部都化成了飛灰！

46、 對我來說，這不是什么犧牲，因為大家通常稱之為名譽、恥辱的東西，對我來說全是空的：你不愛我，而我的身子又只屬于你一個人，既然這樣，那么我的身子不管做出什么事來，我也覺得是無所謂的了。

47、 人類歷史的第二個重要里程碑，是我們稱之為“文明”的成熟而復(fù)雜的社會的形成。

48、 斯特林格并非去展示所有細節(jié)，或他稱之為疣或皺紋的東西，相反，他對這張照片進行了處理，給硅藻做了精心打扮，制作出這張美輪美奐的顯微照片。

49、 外國的東西并不是都好，就是那些稱之為好的東西中，也有些是盛名之下，其實難副的。

50、 音樂是沒有高低級之分，有一些人推崇古典音樂，不知是基于什么樣的滑稽心態(tài)。今日稱之為古典音樂者，昔年也一樣是流行音樂；今日之流行音樂，若干年之后，也就成了古典音樂。