1、 對于每一個不利條件，都會存在與之相對應的有利條件。

2、 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。

3、 不要朝三暮四，專一的女人男人才敢動心要與之過一輩子。

4、 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之，久而不聞其臭，亦與之化矣。

5、 蓬生麻中，不扶而直；白沙在提，與之俱黑。

6、 與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。

7、 古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對。

8、 古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬。張載

9、 與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣。與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。劉向

10、 朝有過，夕改，則與之；夕有過，朝改，則與之。曾子

11、 故苛政之興，君子必力與之爭；而爭之之權，抑必有所歸，而不可以泛。

12、 人未己知，不可急求其知；人未己合，不可急與之合。

13、 順與之弗為喜，非奪之弗為怒，沈靜而寡言，多稽而儉貌，曰質靜者也。

14、 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說。

15、 凡權要人聲勢赫然時，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠之，全身全名之道也。

16、 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。孔子

17、 夫唯不爭，故天下莫能與之爭。老子

18、 謊言，其存在的價值無非為了身心的愉悅，擺脫尷尬、失望的境地，可是結局有太多次都與之失之交臂，希望出現的場面沒有適時發生，心中的悸動反而變得無比松動。

19、 自那些茹毛飲血的祖先用笨拙的雙手，把一塊塊獸肉烤出第一縷香煙時，火成了人類進步的動力，我們再也無法與之分開。

20、 江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身後之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

21、 國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。富蘭克林

22、 擬人化手法的一大特點就是容易拉近與讀者的距離，因為可以把人類以外的事物寫得像人一樣，這一來，讀者就可以直接與之交流。

23、 衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。

24、 所謂良好教養……它們在幾乎所有國家中乃至于一個地區里，都不盡相同；每一個明辨事理的人都會模仿他所在之地的良好教養，并與之看齊。切斯特菲爾德

25、 人的內心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發現者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養料，即不積極接觸事實和現象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基

26、 國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自。

27、 雨的心情在天空中飛揚我的心情在網中穿梭你的發絲在雨中飛舞我的心與之飛翔火一樣的熱情將滿天的雨絲化成你我之間的紅線彼此相互感動讓我們帶著雨滴，一起去飛翔吧！

28、 可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

29、 是以天下樂推而不厭。以其不爭，故天下莫能與之爭。

30、 才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不惹得愚人。

31、 清靜無為，則天與之時；恭廉守節，則地與之財。君子雖富貴，不以養傷身，雖貧賤，不以利毀廉。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。

32、 冷漠是一種特殊的罪惡，只有人熟悉到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。

33、 痛不著身言忍之，錢不出家言與之。

34、 可與人言而不言，失人；不可言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

35、 一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學。弗若之矣。

36、 法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

37、 樸素而天下莫能與之爭美。莊子

38、 最難抑制的情感是驕傲，盡管你設法掩飾，竭力與之斗爭，它仍然存在。即使我敢相信已將它完全克服，我很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。富蘭克林

39、 最難抑制的感情是驕傲，盡管你設法掩飾，竭力與之斗爭，它仍然存在。即使你敢相信已獎它完全克服，你很可能又因自己的謙遜而感到驕傲。

40、 冷漠是一種特殊的罪惡，只有人認識到這一點，我們才有可能與之作艱苦的抗爭。我們才有可能期盼愛、同情，這些珍貴的情感降臨。

41、 段規之事韓康，任章之事魏獻，未聞以國士待之也；而規也章也，力勸其主從智伯之請，與之地以驕其志，而速其亡也。

42、 每個人來到世上，都是匆匆過客，有些人與之邂逅，轉身忘記;有些人與之擦肩，必然回首。白落梅

43、 不可因人曲承順，而遂與之合。惟以義相接，則可以與之合。

44、 桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。

45、 見君子則舉之，見小人則退之，去汝惡心，而忠與之。

46、 勿與惡徒相爭，亦勿與之相擾。勿與貪婪之人為伍，亦勿聽任他的指使。勿與喜愛誹謗之人同入國王的宮門。勿與惡名遠揚之人往來。勿與無知之人結盟。勿與愚人爭辯。勿與醉漢同行。

47、 與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

48、 天將與之，必先苦之；天將毀之，必先累之。劉向

49、 柳花夙有何冤業？萍末相遭乃爾奇。直到化泥方是聚，祗今墮水尚成離。焉能忍此而終古，亦與之為無町畦。我佛天親魔眷屬，一時撒手劫僧祗。

50、 法語之言，能無從乎？改之為貴。巽與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。