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語(yǔ)言文字造句

1、盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求,實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。

2、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài),否則就鉆不進(jìn)去,不可能獲得真知。

3、一個(gè)教師必須對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀文化和語(yǔ)言文字深深地?zé)釔?ài)否則就站不進(jìn)去,不可能獲得真知。

4、《語(yǔ)言文字報(bào)》的版面清新活潑,很有吸引力。

5、在語(yǔ)言實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生并發(fā)展的語(yǔ)言文字學(xué),源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

6、總之,日本西夏語(yǔ)言文字研究成就突出,其水平不讓蘇俄,究其因不僅在于日本的發(fā)達(dá),更是日本西夏學(xué)界孜孜以求,辛勤耕耘的結(jié)果,其治學(xué)精神可敬可嘉,值得稱(chēng)道。

7、這幫學(xué)究們還說(shuō)他們是為了語(yǔ)言文字的明確性而戰(zhàn),對(duì)此我敢肯定根本就是毫無(wú)誠(chéng)意的無(wú)恥讕言。

8、地名標(biāo)準(zhǔn)化是語(yǔ)言文字規(guī)范化工作的一個(gè)重要組成部分。

9、第十三條廣播電視廣告應(yīng)當(dāng)使用規(guī)范的語(yǔ)言文字,不得故意使用錯(cuò)別字或用諧音亂改成語(yǔ)。

10、語(yǔ)文是培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字能力的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科。

11、自治區(qū)招工、招干、招生對(duì)不同語(yǔ)言文字使用者平等對(duì)待,優(yōu)先照顧藏語(yǔ)文使用者。

12、太一是語(yǔ)言文字所不能名狀的。普羅提諾

13、商業(yè)對(duì)語(yǔ)言文字本來(lái)就感覺(jué)魯鈍.

14、以前的研究,一般把“文字”界定為語(yǔ)言文字,而且基本上將“文字禪”解釋為以語(yǔ)言文字為手段、媒介或?qū)ο蟮膮⒍U學(xué)佛活動(dòng)。

15、戴震是乾嘉時(shí)期最著名的考據(jù)學(xué)家,在中國(guó)語(yǔ)言文字學(xué)史上有著重要的地位。

16、寫(xiě)作是學(xué)生認(rèn)識(shí)水平和語(yǔ)言文字表達(dá)能力的體現(xiàn).

17、少一個(gè)字意義就不完整,多一句話辭采就受妨害。文章寫(xiě)得一字不能少,一句不能多,足見(jiàn)其簡(jiǎn)潔凝練。煉字斟句如能達(dá)到述個(gè)水平,文章的語(yǔ)言文字就無(wú)可再改了。

18、文學(xué)有兩個(gè)可貴的地方,一個(gè)是語(yǔ)言,一個(gè)是文字,那當(dāng)然也有語(yǔ)言文字之后的思考方式。如果你不忠誠(chéng)于你的語(yǔ)言,又不忠誠(chéng)于你的文字,那就麻煩了。

19、我的朋友!為什么說(shuō)我“默默”呢?世間原有些作為,超乎語(yǔ)言文字之外。

20、在當(dāng)今熱鬧繁華的社會(huì)中,有許多商家為了提高營(yíng)利,不斷地將祖國(guó)的語(yǔ)言文字錯(cuò)用、濫用、誤用;而在平常的日常生活中的誤讀字和語(yǔ)病包是屢見(jiàn)不鮮。

21、從漢字修辭的角度研究運(yùn)用漢字修辭成謎的字謎,指出運(yùn)用漢字修辭格的字謎并非一種單純的“文字游戲”,它與漢語(yǔ)言文字學(xué)的關(guān)系尤為密切。

22、在當(dāng)今熱鬧繁華的社會(huì)中,有許多商家為了提高營(yíng)利,不斷地將祖國(guó)的語(yǔ)言文字錯(cuò)用、濫用、誤用;而在平常的日常生活中的誤讀字和語(yǔ)病更是屢見(jiàn)不鮮。

23、目前語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)課程考核,通常是一張?jiān)嚲頉Q定學(xué)生成績(jī)高低與語(yǔ)言文字水平優(yōu)劣。

24、本文從漢字修辭的角度研究運(yùn)用漢字修辭成謎的字謎,指出運(yùn)用漢字修辭格的字謎并非一種單純的“文字游戲”,它與漢語(yǔ)言文字學(xué)的關(guān)系尤為密切。

25、民族自治地方的廣播、影視、圖書(shū)、報(bào)紙、雜志,也都使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或幾種語(yǔ)言文字.

26、民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在執(zhí)行職務(wù)時(shí),都依照本民族自治地方自治條例的規(guī)定,使用當(dāng)?shù)赝ㄓ玫囊环N或者幾種語(yǔ)言文字

27、當(dāng)一首歌被創(chuàng)造出來(lái),這意味著它不是頭腦創(chuàng)作的,而是從某種韻律、和諧當(dāng)中升起的體驗(yàn);你試圖通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)它。奧修

28、語(yǔ)言是第一性的符號(hào),文字是第二性的符號(hào),而文化的精深內(nèi)涵又盡顯于語(yǔ)言文字的運(yùn)用之中。

29、文章論述了語(yǔ)言文字使用情況調(diào)查的含義,介紹了本世紀(jì)以來(lái)國(guó)內(nèi)、外語(yǔ)言普查和抽樣調(diào)查的一些重要情況。

30、串講。實(shí)在沒(méi)關(guān)系肯定,它指的就是用語(yǔ)言文字作為調(diào)換要領(lǐng)。

31、西方語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為中國(guó)語(yǔ)言是視覺(jué)的,而其他語(yǔ)言都是聽(tīng)覺(jué)的。因此中國(guó)語(yǔ)言文字是人類(lèi)語(yǔ)言發(fā)展的一個(gè)例外。漢字的意象性造成審美對(duì)象視覺(jué)上的快感其實(shí)是最強(qiáng)烈的。嚴(yán)歌苓

32、目的在于揭示撒拉語(yǔ)目前在語(yǔ)言使用和態(tài)度方面存在的一些特點(diǎn),為我國(guó)撒拉族語(yǔ)言文字政策的制定和實(shí)施提供參考依據(jù)。

33、語(yǔ)言文字是章太炎所謂“國(guó)粹”的核心內(nèi)容,是其“復(fù)興古學(xué)”、“激動(dòng)種性”的文化載體.

34、論文第一章概述察布查爾縣錫伯族人生禮儀,包括錫伯族的歷史沿革、語(yǔ)言文字等,以及錫伯族人生禮儀的基本情況。

35、他主張學(xué)生不僅應(yīng)學(xué)習(xí)西方語(yǔ)言文字、科學(xué)技術(shù),還應(yīng)該學(xué)習(xí)西政和西哲。

36、大學(xué)生的語(yǔ)言文字水平直接反映了語(yǔ)言教育的質(zhì)量,代表了社會(huì)的語(yǔ)言文字水平。

37、也許有人認(rèn)為,語(yǔ)言文字工作是個(gè)軟任務(wù),沒(méi)什么好干的.

38、從構(gòu)成藝術(shù)本體的媒材角度來(lái)看,網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)形態(tài)可以分為語(yǔ)言文字形態(tài)、音頻視頻形態(tài)、角色扮演形態(tài)三大類(lèi)。

39、自治機(jī)關(guān)同時(shí)使用幾種通用的語(yǔ)言文字執(zhí)行職務(wù)的,可以以實(shí)行區(qū)域自治的民族的語(yǔ)言文字為主。

40、但1955年,政府因?yàn)橹苡泄鈱?duì)語(yǔ)言的愛(ài)好,指派他來(lái)領(lǐng)導(dǎo)語(yǔ)言文字改革。

41、國(guó)家加強(qiáng)了民族語(yǔ)言文字的收集整理和搶救工作,對(duì)滿語(yǔ)、畬語(yǔ)、赫哲語(yǔ)、京語(yǔ)、仡佬語(yǔ)、土家語(yǔ)等民族語(yǔ)言文字展開(kāi)調(diào)查和收集整理工作。

42、詩(shī)人們以飽含詩(shī)意的眼光欣賞繪畫(huà),又用優(yōu)美的語(yǔ)言文字再現(xiàn)畫(huà)境。

43、用拼音打字,也得益于他半世紀(jì)以來(lái)從事的語(yǔ)言文字工作。

44、文章是語(yǔ)言文字的藝術(shù),“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)”。

45、對(duì)于漢字的傳承,彭澤潤(rùn)建議,要加強(qiáng)對(duì)活著的漢語(yǔ)、漢字、拼音以及通用語(yǔ)言文字法的重視和保護(hù),而不是去學(xué)個(gè)別高考考生用文言文、甲骨文寫(xiě)作文。

46、漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士王曉俊老師,畢業(yè)于北師大的方舒老師,她們的課堂氣氛輕松活躍、寓教于樂(lè),使學(xué)生得以獲得更多語(yǔ)文知識(shí)。

47、周有光是從常州青果巷走出去的著名語(yǔ)言文字學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家,有“漢語(yǔ)拼音之父”的美譽(yù),現(xiàn)年108歲。

48、第一在語(yǔ)言文字本身,第二在文化氛圍、事件背景、人物情態(tài)的體悟,第三在原文省略關(guān)聯(lián)詞的地方,往往以意為之,從而使藝術(shù)效果減弱。

49、他認(rèn)為,雙子座的陳雪對(duì)語(yǔ)言文字有獨(dú)特的把握,月亮巨蟹座讓她善于追憶似水年華,而上升摩羯座又賦予她堅(jiān)持的力量。

50、教育部語(yǔ)言文字信息管理司副司長(zhǎng)田立新介紹,根據(jù)調(diào)查,社會(huì)對(duì)國(guó)民語(yǔ)言能力的要求越來(lái)越高。

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