富國(guó)強(qiáng)兵造句
1、國(guó)泰民安須思危,富國(guó)強(qiáng)兵防未然。
2、為了富國(guó)強(qiáng)兵,有識(shí)之士紛紛提出變法。
3、我們希望中華民族富國(guó)強(qiáng)兵,不再受外國(guó)人的侵略。
4、發(fā)展經(jīng)濟(jì),走富國(guó)強(qiáng)兵之路。
5、與此同時(shí),當(dāng)夫差的王國(guó)每況愈下,越國(guó)則富國(guó)強(qiáng)兵。
6、第四部分對(duì)商鞅富國(guó)強(qiáng)兵治國(guó)方略的和諧內(nèi)涵進(jìn)行了論述。
7、法家思想誕生于春秋戰(zhàn)國(guó)的社會(huì)大變革時(shí)期,以其富國(guó)強(qiáng)兵、以法治國(guó)的理論而著名。
8、變祖宗法度是以富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù),欲求近功,忘其舊學(xué)。
9、“吏民規(guī)矩繩墨”,法律是富國(guó)強(qiáng)兵、維護(hù)秩序的統(tǒng)治工具。
10、他能打破元老派的掣肘,富國(guó)強(qiáng)兵,為秦統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
11、其體國(guó)經(jīng)野,興利除弊,富國(guó)強(qiáng)兵,皆戰(zhàn)勝之端也。
12、即使是**戰(zhàn)爭(zhēng)后,很少有人看清西方列強(qiáng)的真實(shí)面目:他們既是侵略者,又是富國(guó)強(qiáng)兵的榜樣。
13、1868年日本進(jìn)行明治維新變革,把發(fā)展教育作為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵的重要手段。
14、這些新法,如果不走樣地得到實(shí)行,神宗皇帝朝思暮想的富國(guó)強(qiáng)兵、重振朝綱,就不再是夢(mèng)想。
15、之后的先秦改革家李悝、吳起、商鞅、申不害等等,也無(wú)不是以獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),抑制豪強(qiáng),整頓吏治,特別是推崇法治,從而都達(dá)成了富國(guó)強(qiáng)兵的目的。
16、遭遇明君,發(fā)揮才干,使民風(fēng)復(fù)歸淳樸敦厚,杜甫的從政理想不是生產(chǎn)總值、富國(guó)強(qiáng)兵、開(kāi)拓疆域,而是風(fēng)俗的淳美(造 句網(wǎng))。
17、1868年,日本睦仁天皇以一句《易經(jīng)》“圣人向明而治”,改年號(hào)為明治,開(kāi)始了在“富國(guó)強(qiáng)兵”,“殖產(chǎn)興業(yè)”,“文明開(kāi)發(fā)”口號(hào)下的維新改革。
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