皆準(zhǔn)造句
1、 我絕不相信這個(gè)時(shí)代沒有放之四海而皆準(zhǔn)的正義和良善的價(jià)值觀,它們不僅有,而且不是朝令夕改、流動(dòng)無(wú)常的,它們是穩(wěn)定而永恒的。
2、 一個(gè)富有的單身漢必得討個(gè)老婆,這是放諸四海皆準(zhǔn)的事實(shí)。簡(jiǎn)·奧斯汀
3、 態(tài)度會(huì)決定我們將來(lái)的機(jī)遇,這是行之四海而皆準(zhǔn)的定律。
4、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。
5、 科學(xué)的理論,應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。
6、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn),這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。
7、 但是這種經(jīng)濟(jì)模式的組成要素是放諸四海而皆準(zhǔn)的。
8、 這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理.
9、 我認(rèn)為這是放諸四海而皆準(zhǔn)的一條真理.
10、 我們相信這些原則是放之四海而皆準(zhǔn)的.
11、 這些規(guī)則并非放諸四海而皆準(zhǔn).
12、 當(dāng)然,這不是放諸四海而皆準(zhǔn)的真理,有些人再努力再堅(jiān)持,也還是不能成為好的數(shù)學(xué)家。
13、 這種關(guān)于聯(lián)系的認(rèn)識(shí)是放之四海而皆準(zhǔn)的,因?yàn)樽匀唤缡墙y(tǒng)一的.
14、 畢竟世殊事異,我們不能指望有一個(gè)可以放之四海而皆準(zhǔn)的解決方案。
15、 我有足夠多的理由,反對(duì)把這個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論看做是萬(wàn)應(yīng)靈藥,簡(jiǎn)單套用去理解和應(yīng)對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的通貨膨脹壓力。
16、 的突破與放之四海而皆準(zhǔn)的理論設(shè)計(jì),有一利必有一弊,學(xué)術(shù)史上每種理論設(shè)計(jì)都有其特殊語(yǔ)境,包括打敗對(duì)手的特殊策略。
17、 最臭的批評(píng):說(shuō)的都是真理,或者都是至理名言,但也就是這種陳詞濫調(diào),沒有更新,沒有變化,放之四海皆準(zhǔn),套在誰(shuí)的頭上都是這一套,一旦多看了就會(huì)作嘔。
18、 和所有事情一樣,seo也是要具體問(wèn)題具體分析,沒有放之四海而皆準(zhǔn)的技巧。
19、 最后,他終于寫下了他的定義,遵循著這樣一條放諸四海而皆準(zhǔn)的規(guī)則:每條定義需基于擺在他面前的句子所表明的詞語(yǔ)的意思。
20、 馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論,是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論.
21、 在和許多中國(guó)中層管理人員溝通中,我多次為他們的“內(nèi)視”思維模式感到驚訝。他們持有這種態(tài)度,認(rèn)為“如果某樣?xùn)|西在中國(guó)行得通,那這樣?xùn)|西就會(huì)是放諸四海而皆準(zhǔn)的”。
22、 同樣地,父母被先入為主地認(rèn)為無(wú)條件地愛他們的子女,保護(hù)他們不受傷害,這個(gè)假設(shè)并非放諸四海而皆準(zhǔn)。
23、 詔以往歲年谷不登,民多乏絕,令公私道俗,凡有貯積粟麥者,皆準(zhǔn)口聽留,以外盡糶。
24、 可見,陟罰臧否,不宜異同;賞罰不信,則禁令不行,這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。
25、 說(shuō)到如何治國(guó),其實(shí)并不是什么玄而又玄的理論,放之四海而皆準(zhǔn)的道理從來(lái)都是樸實(shí)而易懂的。
26、 但“肥胖就是福氣”不見得放在任何人身上皆準(zhǔn),沈殿霞之所以深得民心,很大程度是來(lái)自她的精乖伶俐——大家都不介意有她這樣的女兒、姊妹。
27、 但似乎這個(gè)辦法還不能推之四海而皆準(zhǔn),比如讓群眾來(lái)評(píng)不滿意單位。
28、 同時(shí),在不少中小企業(yè)眼中,經(jīng)團(tuán)聯(lián)這樣的日程調(diào)整,也被視為不過(guò)是一款無(wú)法“放之四海而皆準(zhǔn)”的“紳士協(xié)定”。
29、 我們現(xiàn)在進(jìn)行遠(yuǎn)程開放教育,采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本模式,但是這種模式并非放之四海而皆準(zhǔn),在老少邊窮地區(qū),可能就用不上,需要?jiǎng)e的模式。
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