1、 我絕不相信這個(gè)時(shí)代沒有放之四海而皆準(zhǔn)的正義和良善的價(jià)值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動(dòng)無(wú)常的，它們是穩(wěn)定而永恒的。

2、 一個(gè)富有的單身漢必得討個(gè)老婆，這是放諸四海皆準(zhǔn)的事實(shí)。簡(jiǎn)·奧斯汀

3、 態(tài)度會(huì)決定我們將來(lái)的機(jī)遇，這是行之四海而皆準(zhǔn)的定律。

4、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。

5、 科學(xué)的理論，應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。

6、 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)，這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的基本原理。

7、 但是這種經(jīng)濟(jì)模式的組成要素是放諸四海而皆準(zhǔn)的。

8、 這是一條放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理.

9、 我認(rèn)為這是放諸四海而皆準(zhǔn)的一條真理.

10、 我們相信這些原則是放之四海而皆準(zhǔn)的.

11、 這些規(guī)則并非放諸四海而皆準(zhǔn).

12、 當(dāng)然，這不是放諸四海而皆準(zhǔn)的真理，有些人再努力再堅(jiān)持，也還是不能成為好的數(shù)學(xué)家。

13、 這種關(guān)于聯(lián)系的認(rèn)識(shí)是放之四海而皆準(zhǔn)的，因?yàn)樽匀唤缡墙y(tǒng)一的.

14、 畢竟世殊事異，我們不能指望有一個(gè)可以放之四海而皆準(zhǔn)的解決方案。

15、 我有足夠多的理由，反對(duì)把這個(gè)“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論看做是萬(wàn)應(yīng)靈藥，簡(jiǎn)單套用去理解和應(yīng)對(duì)當(dāng)前出現(xiàn)的通貨膨脹壓力。

16、 的突破與放之四海而皆準(zhǔn)的理論設(shè)計(jì)，有一利必有一弊，學(xué)術(shù)史上每種理論設(shè)計(jì)都有其特殊語(yǔ)境，包括打敗對(duì)手的特殊策略。

17、 最臭的批評(píng)：說(shuō)的都是真理，或者都是至理名言，但也就是這種陳詞濫調(diào)，沒有更新，沒有變化，放之四海皆準(zhǔn)，套在誰(shuí)的頭上都是這一套，一旦多看了就會(huì)作嘔。

18、 和所有事情一樣，seo也是要具體問(wèn)題具體分析，沒有放之四海而皆準(zhǔn)的技巧。

19、 最后，他終于寫下了他的定義，遵循著這樣一條放諸四海而皆準(zhǔn)的規(guī)則：每條定義需基于擺在他面前的句子所表明的詞語(yǔ)的意思。

20、 馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論，是“放之四海而皆準(zhǔn)”的理論.

21、 在和許多中國(guó)中層管理人員溝通中，我多次為他們的“內(nèi)視”思維模式感到驚訝。他們持有這種態(tài)度，認(rèn)為“如果某樣?xùn)|西在中國(guó)行得通，那這樣?xùn)|西就會(huì)是放諸四海而皆準(zhǔn)的”。

22、 同樣地，父母被先入為主地認(rèn)為無(wú)條件地愛他們的子女，保護(hù)他們不受傷害，這個(gè)假設(shè)并非放諸四海而皆準(zhǔn)。

23、 詔以往歲年谷不登，民多乏絕，令公私道俗，凡有貯積粟麥者，皆準(zhǔn)口聽留，以外盡糶。

24、 可見，陟罰臧否，不宜異同;賞罰不信，則禁令不行，這一法治原則自古到今都是放之四海而皆準(zhǔn)的。

25、 說(shuō)到如何治國(guó)，其實(shí)并不是什么玄而又玄的理論，放之四海而皆準(zhǔn)的道理從來(lái)都是樸實(shí)而易懂的。

26、 但“肥胖就是福氣”不見得放在任何人身上皆準(zhǔn)，沈殿霞之所以深得民心，很大程度是來(lái)自她的精乖伶俐——大家都不介意有她這樣的女兒、姊妹。

27、 但似乎這個(gè)辦法還不能推之四海而皆準(zhǔn)，比如讓群眾來(lái)評(píng)不滿意單位。

28、 同時(shí)，在不少中小企業(yè)眼中，經(jīng)團(tuán)聯(lián)這樣的日程調(diào)整，也被視為不過(guò)是一款無(wú)法“放之四海而皆準(zhǔn)”的“紳士協(xié)定”。

29、 我們現(xiàn)在進(jìn)行遠(yuǎn)程開放教育，采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的基本模式，但是這種模式并非放之四海而皆準(zhǔn)，在老少邊窮地區(qū)，可能就用不上，需要?jiǎng)e的模式。