1、傳說古代的神農氏，為了給人民治病，親自品嘗各種草藥。

2、炎帝神農氏曾在此嘗百谷、制耒耜、興稼穡.

3、如今周朝朝綱與神農氏時實施的政策相去已遠，也不符道的要求，我倆為什么要處身在這樣的環境之中，沾污我們的德性呢？

4、陸羽說過“茶之為飲，發乎神農氏”，炎陵是神農氏的歸葬之地，神農氏在湖南的活動中應當涉及到了茶。

5、主祭人杜家毫向始祖炎帝神農氏敬獻高香。

6、“天然雜交稻”就這樣被另一位神農氏發現了……

7、“神農氏作，斷木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。

8、神農氏大喜，便將所結谷子收集起來，帶到部族里教給族人們種植之術，又發明了鋤頭、耒耜等工具和九井相連的灌溉之術使得耕作大為簡單。

9、包羲氏沒，神農氏作，斲木為耜，揉木為耒，耒耨之利以教天下，蓋取諸益。

10、承庖羲之本，(伏羲氏禪位與炎帝神農氏)以火德王。

11、蚩尤開始向西北發展，壓迫炎帝神農氏，直退到逐鹿有熊軒轅氏地界，并求援。

12、神農氏的后裔縉云氏輔佐黃帝，共工氏承奉高辛氏，是黃帝的諸侯。

13、包犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。

14、當然啊，這里是藥神谷啊，是神農氏住的地方，人當然少了，這里的人隨便哪個都是坐藥的高手啊！

15、“神農氏作，斷木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。

16、(一)起源于傳說時代的神農氏，如元代和尚念常《佛祖歷代通載》說:‘借神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮代之為機矣。

17、“庖犧氏沒，神農氏作，斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，盍取諸益。

18、包犧氏沒，神農氏作，所木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，蓋取諸益。

19、諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能征。

20、八組壁畫以藝術的手法敘述了神農氏的豐功偉業，表達了子孫們的無限追戀。

21、在中華文明史上，炎帝神農氏是農耕文化的奠基人，《周易·系辭》載神農氏“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下。

22、人類食用**的歷史可以追溯到5，000年前。在公元前2737年，中國皇帝神農氏的著作里就記載了**的藥理用途。

23、古往今來的歷史記載中，唯有三大遠古之神能做到這一點，即夜以繼日補天者女媧、嘗遍百草救人者神農氏、殫精竭智治水者大禹。

24、如今被我國的渤海和黃海碧波萬頃蔚藍色的遼闊水域所包圍的鷹頭一樣的山東半島，在處于神農衰世的榆罔神農氏時代，散居著無數以鳥為圖騰的部落。

25、中華文明最著名的有關農耕的傳說，當屬人文始祖之一的神農氏了，相傳他種五谷以為民食，制作耒耜以利耕耘，是中國農業的鼻祖。

26、兩岸佛教界、茶學界人在高僧的帶領下共同祭祀武夷茶祖神農氏，祈愿兩岸茶事繁榮，茶業興旺。