1、 相信一些東西，并且永不懷疑。對于其余，則時刻保持警惕。

2、 水之美，在于其煙波浩渺，澄凈如練，瀑流飛逝，濤疊浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，濺玉飛珠，光影如幻；在于水草搖曳其中，條魚穿梭其間，穩靜中那一份含蓄，激越中那一種飛揚。

3、 由于缺乏團隊合作而失敗的工商企業，比由于其他原因而失敗的要多。

4、 壯觀的廢墟倒伏在塵土之中，曾經受庇于其下的一切都在它的塌中遭到毀滅。小威廉·皮特

5、 細看那一枝。一朵朵或綻開花瓣或打著苞兒的花綴于其上。綻開的花，每一片都潔白如玉，每一片都清純似雪，而又不像玉般莊重，也不像雪般松散，宛如一個清純少女的嫣然一笑，恬靜動人。

6、 稻子的使命并非在于其生長的過程中妝扮自然，而在于滋養生命的新生。

7、 法律的生命在于其實施。因而迫切需要對這樣使大量立法和司法解釋有效而進行認真的科學研究。

8、 君子于其言，無所茍而已矣。

9、 數學知識有三個不同于其它知識地主要特征：其一是數學知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性；其二是數學知識乃是獲得其它正確知識地必經的第一步；其三是數學知識的獲得并不依賴于其它知識。

10、 企業在市場競爭中輸贏的關鍵在于其核心競爭力的強弱，而實現核心競爭力更新的惟一途徑就是創新。

11、 和諧之美不僅僅是賞心悅目的，它的引人之處還在于其對人有著強烈的感召力。

12、 敵國相觀，不觀于其山川之崄、士馬之眾，相觀于人而已。

13、 現在優于其他一切時間它是我們自己的。

14、 君子之言，信而有征，故怨遠于其身。

15、 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。

16、 大海的廣闊在于其胸懷。小河的流入，大雨的滴落，陽光的暴曬，世人的的稱贊，寵辱不驚，看花開花落，云卷云舒。

17、 昏暗的路燈掩蓋著老家的疲憊，黑夜的幕布遮飾了老家的孤獨，老家是孤獨的，它的孤獨猶如一眼泉水，雖然看似只有這么一小塊，但卻永遠也撈不盡，流不干。老家的孤獨來自于其內心，也牽動著老家的人。

18、 湖面倒映著對岸斑斕的彩燈，在風的帶動下，居然泛起了魚鱗般的漣漪，一片接著一片，調皮地閃動著。不過由于其中充溢著奢靡與浪費，難免不讓人對這景致產生一些油膩之感。

19、 炎熱的夏天悄悄地走了，五顏六色的秋天來了。你看，楓樹一下子變成火紅的了。整個楓樹林成了一片火的海洋，就連置身于其中的人都被映成紅的了。

20、 海，不是風平浪靜的池塘，不是流水叮咚的河溪。海就是海！有一條永不停息的脈搏，有一腔奔流不滯的熱血。你惟有顛簸于其中，浸沒于其中，才能感覺到海有一種強大的活力。

21、 三月沐風，空山凝云。與友信步閑游，極目遠眺樓外青山，殘陽冠于其頂，艷陽沸血，掩旁之柏翠，盡顯其色：又似一含醉之絕世舞姬，粉面桃花，醉眼迷離，秀口吐芳。

22、 在一大叢野菊花的枝頭上，時常看得見幾只蜜蜂或蝴蝶在上面盤旋飛舞，它們是在采集野菊花的花粉。有微風過，花兒在風的吹動下配合著蝴蝶表演了一場優美的雙人舞蹈，我不由得陶醉于其中……

23、 一個人在他的信仰上站得越不牢固，他就越要用雙臂緊緊抱住那些使之區分于其他信仰的教條不放；相反，一個人在他的信念上站得越牢固，他就越可以自由地把雙手伸向那些與他信仰不同的人。

24、 夜是如此的寂靜，電視里播放出的綿綿音樂，使我柔軟的內心滋生出更多甜蜜幻想與纏綿的思念，這種甜蜜的想念是那樣的如詩如畫，如癡如醉，讓自己沉醉于其中不能自抑。

25、 羅素：自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性。凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。

26、 凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。

27、 思想上的努力，正如可以長出大樹的種子般，在眼睛里是看不見的。但人類社會的明顯的變化正發生于其中。

28、 對一個平庸的作者來說，最幸運的莫過于其生命力短暫的作品的某一情節，被一位罕世奇才借用到自己的傳世之作中，借雄鷹的翅膀，將其默默無聞的名字升入永恒。

29、 除非一個企業產生的利潤大于其資本成本，否則這個企業是虧損經營的……到掙足它的資金成本以前，企業沒有創建價值，是在摧毀價值。

30、 人之居于社會猶魚之居于水，魚離水而死，人離社會即不能生存。水之成分若肥厚，魚生其間自得快樂；人于社會亦然。社會日益進化，則人于其間愈得快樂。

31、 只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，并長期埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就。黑格爾

32、 如果有一天互聯網業不存在了，我也會將余生置于其中。

33、 太平洋占的面積差不多等于其它三個大洋的總和，比最小的北冰洋大十四倍。

34、 只有經過長時間完成其發展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務，方可有所成就。黑格爾

35、 人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。孔子

36、 孝哉，閔子騫。人不間于其父母昆弟之言。

37、 言有浮于其意，而意有不盡于其言。

38、 刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。貝卡利亞

39、 圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。老子

40、 喜歡這樣一種憂傷，喜歡被一些人、一些事感動著，喜歡被這些情感弄得思緒萬千而樂于其中；喜歡一些傷感的歌曲，喜歡沉醉于那種憂傷的旋律里不能自拔。憂傷，就是有著如此捉摸不透的魔力，有著如此無與倫比的美麗。

41、 人不可以廢言，而顧可以廢功乎？論者不平其情，于其人之不正也，凡言皆謂之非，凡功皆謂之罪。

42、 作戰計劃要預測敵人所能為之一切，并規定打破他的各種手段于其中。

43、 我們愈接近偉人，愈明白他是平凡的人。對于其下屬來說，偉人絕少看來是不平凡的。

44、 人民的精神生活比疆土的廣闊更重要，甚至比經濟繁榮的程度更重要。民族的偉大在于其內部發展的高度，而不在其外在發展的高度。

45、 假如一個人無法感受到其力量和意志所施加于其身上的巨大苦痛，則他如何能成就偉大的一切？

46、 環境適合于其性惰的人是幸運的，但是能夠使其性情適合于任何環境的人則是優秀的。

47、 人之居于社會猶魚之居于水，魚離水即死，人離社會即不能生存。水之成分若肥厚，魚生其間自得快樂；人于社會亦然。社會日益進化，則人于其間愈得快樂。

48、 小草的勇敢在于其不屈。土地的滋養，蚯蚓的鼓勵，自然的競爭，大風的搖晃，不丟不棄，一天一抬頭，任驕陽和明月的變換。

49、 思想上的努力，正如可以長出大樹的種子一般，在眼睛里是看不見的。但，人類社會生活的明顯的變化正發生于其中。托爾斯泰

50、 有三種情況的人容易發怒：第一是過于敏感的人。他們的神經太脆弱，一點小事就足以刺激他們；其次是認為自己受到輕蔑的人。被人輕蔑會激起怒氣，其效果勝于其他傷害；最后是那種認為自己名譽受到損害的人，也最易被激怒。