1、 人生路多歧，有舍取，有所為；有所不為，才能大有所為。

2、 唯能不為，是以可以有為，無(wú)所不為者，安能有所為耶。朱熹

3、 在我看來(lái)有三種人，生意人：創(chuàng)造錢(qián);商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。

4、 天下事非一人所能獨(dú)辦，君子欲有所為，必與其類(lèi)同心共濟(jì)。

5、 智者除了有所為，還能有所不為。

6、 讀書(shū)人應(yīng)有所為，有所不為，怎能為了金錢(qián)而做出斯文掃地的事情呢？

7、 勞有所得，是一種積累。勞有所獲，是一種追求。勞有所為，是一種態(tài)度。勞有所閑，是一種藝術(shù)。勞有所樂(lè)，是一種境界。勞動(dòng)著，幸福著，預(yù)祝五一快樂(lè)！

8、 做人要學(xué)會(huì)敬畏，有所為必有所不為。做事要如臨深淵，如履薄冰。馮唐

9、 人活世間，有所為有所不為。烽火戲諸侯

10、 我不會(huì)為死人北上，只是不愿活人傷心為難。如能有所為，則當(dāng)盡力，如此而已。藤萍

11、 少時(shí)汩于世俗，頗有所為，晚而悔之，然漁歌菱唱，猶不能止。陸游

12、 老有所為退休不再意味著坐在家中讀書(shū).

13、 天下事無(wú)所為而成者極少，有所為有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。曾國(guó)藩

14、 老有所為，老有所樂(lè)，研究老人參與家庭健身的社會(huì)學(xué)意義，將對(duì)老人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)都有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

15、 君子有所為，有所不為！在別人的豬欄動(dòng)手腳造成如此惡劣的事件，其行為早已超過(guò)了一般意義上的競(jìng)爭(zhēng)，我要看看，誰(shuí)敢為他說(shuō)情！

16、 十者壽，即：合理膳食者壽，體動(dòng)心靜者壽，清心寡欲者壽，勤于動(dòng)腦者壽，修身養(yǎng)性者壽，與人為善者壽，謹(jǐn)慎認(rèn)真者壽，忘病忘憂者壽，聽(tīng)樂(lè)觀景者壽，老有所為者壽。

17、 研究不死之道，是上流社會(huì)和無(wú)所事事的人的事情。至于想在世間做一個(gè)還不錯(cuò)的人，則每天不能不努力、奮斗、活動(dòng)，以求有所為，這樣一來(lái)，將會(huì)對(duì)來(lái)世置之不理，而只在現(xiàn)世活動(dòng)，做點(diǎn)有益的事情。

18、 好的東西往往都是很難描述的。在我看來(lái)有三種人，生意人：創(chuàng)造錢(qián)；商人：有所為，有所不為。企業(yè)家：為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任。企業(yè)家應(yīng)該為社會(huì)創(chuàng)造環(huán)境。企業(yè)家必須要有創(chuàng)新的精神。

19、 老子的智慧，熔化在你我中間，熔化在我們的生活當(dāng)中，行動(dòng)當(dāng)中，理念當(dāng)中，大到有所為有所不為，小到我們公園里打拳、下圍棋都是這樣的智慧，他早就發(fā)現(xiàn)了知白守黑的道理。

20、 老之將至是自然規(guī)律，不可抗拒。可年老體衰，卻未必年老心衰。心不衰老，自然能老當(dāng)益壯，發(fā)揮老成練達(dá)、老馬識(shí)途的老年優(yōu)勢(shì)，做到做到老有所為。

21、 世間有很多東西令我覺(jué)得無(wú)趣，我便不會(huì)在意它們的發(fā)生和發(fā)展，我懂得人總要有所為有所不為。

22、 拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。古人說(shuō)，有所不為才能有所為。這個(gè)"不為"，就是拒絕。人們常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。

23、 社區(qū)老人不孤單，老年大學(xué)門(mén)開(kāi)敞。唱歌跳舞節(jié)目演，眉開(kāi)眼笑心情爽。心曠神怡舞蹈練，滿腔熱忱高歌揚(yáng)。黃昏群英風(fēng)采展，粉墨登場(chǎng)眾口贊。3.27世界戲劇日，祝老年朋友：老有所為，生活。

24、 ‘壽則多辱’，是因?yàn)閴勖娱L(zhǎng)，老病頹唐，則殆困辱，難以老有所養(yǎng)，老有所為。周作人

25、 我們多數(shù)人都是在二十四到三十歲之間經(jīng)歷了一次全部推到的人生觀幻滅過(guò)程，只不過(guò)每個(gè)人的勾兌比例略有不同；有的人保留的單純美好一些，有的人則歡快地迎向最世俗庸常的新天地；有的人還堅(jiān)持有所為有所不為，有的人但覺(jué)得無(wú)所不用其極也不是什么壞事。莊雅婷

26、 到那時(shí)，相信社會(huì)意識(shí)形態(tài)也會(huì)發(fā)生變化，人越老反而應(yīng)該越新潮！我希望自己退休以后能夠自謀職業(yè)，老有所為。

27、 終身體育是實(shí)現(xiàn)健康老齡化的最佳途徑，它可以使人到老年時(shí)保持身體健康，老有所為。

28、 姚澤子)老年人大學(xué)是老同志教育的重要載體，承載著讓老人們“老有所教、老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為”的重任。

29、 游離于生意之外，像靈魂一樣站在高處看自己，看自己如何有所為有所不為，看自己如何清心寡欲，知進(jìn)知退，知足知止。

30、 老年人退休后成為社區(qū)全天候的守望者，他們與其他人一樣有共同的生活追求，期望“老有所為、老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)、老有所養(yǎng)”。

31、 人活在世，必須有所為而有所不為，不能因?yàn)闉榱寺泛米咭恍腿プ雎駴](méi)良心的事，也不能為了直路太過(guò)難行，有了障礙，就去選擇歪道。

32、 調(diào)研組一行詳細(xì)了解需解決的問(wèn)題后進(jìn)行了探討研究，力求讓老年人能夠真正實(shí)現(xiàn)老有所教、老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為。

33、 圣功，不是寫(xiě)幾本書(shū)就成了圣人，孔老夫子是為了有所為，才成圣人。

34、 在退休后的10年里，他堅(jiān)持老有所學(xué)、老有所樂(lè)、老有所為，傳承中國(guó)書(shū)畫(huà)文化，發(fā)揮余熱幫助他人，晚年生活過(guò)得充實(shí)又快樂(lè)，他便是季學(xué)峰老人。

35、 對(duì)各方面均存在著“剪刀差”“時(shí)代差”的弱國(guó)而言，更要堅(jiān)持從自身的國(guó)情、軍情出發(fā)，看菜吃飯，量體裁衣，到什么山上唱什么歌，有所為有所不為。

36、 屬下作為一名軍人，覺(jué)得能馳騁疆場(chǎng)，安邦定國(guó)，大概就算有所為了吧。

37、 有所失必有所得，有所不為而后可以有為。有所為，又有所不為，才能真正的有為。

38、 此當(dāng)有所為也！若是忘情負(fù)義知恩不報(bào)，卻非禽獸行徑嗎。

39、 他跟江郎魔尊是一路貨色的人，不過(guò)段漠也是有低線的，知道有所為，有所不為，他所針對(duì)的只是他的仇敵。

40、 老人們不但要老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)，還要老有所為、老有所樂(lè)。

41、 賈主任表示，老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂(lè)、老有所為是目前老年工作的目標(biāo)。

42、 為老干部老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所學(xué)、老有所教、老有所樂(lè)、老有所為創(chuàng)造更好條件，努力在全社會(huì)營(yíng)造尊老、敬老、助老的良好氛圍。

43、 她們不會(huì)隨波逐流地生活，她們對(duì)于自己和內(nèi)心的需求非常清楚，她們有明確的生活準(zhǔn)則，有所為而有所不為，知福惜物。

44、 大丈夫有所為有所不為，你如此置祖宗家業(yè)于不顧，死后又有何面目去見(jiàn)段氏先人?

45、 黃淮縣為了活躍退離休干部的生活，多年前就成立了老年大學(xué)，財(cái)政撥點(diǎn)款，讓他們自?shī)首詷?lè)，所謂老有所樂(lè)、老有所為。

46、 我作為一名光榮的人民教師退休了，學(xué)會(huì)了用電腦畫(huà)畫(huà)和寫(xiě)作，實(shí)現(xiàn)了老年人的夙愿，老有所為，老有所樂(lè)。

47、 第十二條服務(wù)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)建立健全工作制度，為軍休干部老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂(lè)創(chuàng)造條件。

48、 這個(gè)原因之外，讓我這個(gè)懶人坐下來(lái)苦心積慮地寫(xiě)一篇文章，還必須有另外一個(gè)動(dòng)機(jī)，那就是“有所為”。

49、 二是作人律己甚嚴(yán)，有所為有所不為。

50、 堅(jiān)持有進(jìn)有退，有所為有所不為，抓大放小，扶優(yōu)汰劣，提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力。