意義上造句
1、從某種意義上說,沒有一本書是壞的,正如沒有一個(gè)女人是丑的。阿納托爾·法朗士
2、從某種意義上說,一個(gè)人心中有什么,他看到的就是什么。
3、痛苦是一個(gè)健全人的痛苦—某種意義上也是一種幸福!為什么呢?因?yàn)槟阃纯啵驼f明你對(duì)生活還抱有希望。路遙
4、從事農(nóng)業(yè)在某種意義上是一種享樂,也是一個(gè)自由民所能做的增加財(cái)產(chǎn)和鍛煉身體的手段。色諾芬
5、我去跑步不純粹是一種體育鍛煉,從一定意義上講,它也是一種職責(zé),一種生活必需,或者說一種精神追求。
6、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識(shí)。
7、給自己一片沒有退路的懸崖,從某種意義上說,是給自己一個(gè)向生命高低沖鋒的機(jī)會(huì)。
8、懶惰在某種意義上,為技術(shù)進(jìn)步暗示了方向。
9、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥
10、也許善良無法使你在世俗的意義上獲得更多,但它能給你良好的食欲、安穩(wěn)的睡眠和如花的笑靨。
11、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就愛情是自由自在的,而且自由自在的愛情是最真切的。
12、只有當(dāng)人是完全意義上的人,他才游戲:只有當(dāng)然游戲時(shí),他才完全是人。
13、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生要比死更難。死,只需要,生,卻需要一世的膽識(shí)。
14、生命從靈魂意義上來說,是由無數(shù)個(gè)感動(dòng)構(gòu)成的。
15、我們今天常常說,人生要少走彎路。其實(shí),從某種意義上講,人生沒有彎路可言。如果你沒有走過那一段路程,怎么能抵達(dá)到現(xiàn)在?如果不站在現(xiàn)在,你怎么能回頭去看,說那是彎路呢?
16、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史作者:寺男寅彥。
17、每一個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。愛因斯坦
18、靈魂是感受幸福的“器官”,任何外在經(jīng)歷必須有靈魂參與才成其為幸福。內(nèi)心世界的豐富、敏感和活躍與否決定了一個(gè)人感受幸福的能力。在此意義上,幸福是一種能力。
19、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。愛因斯坦
20、每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。造 句網(wǎng)愛因斯坦
21、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身----這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。愛因斯坦
22、法律的目的不是廢除和限制自由,而是保護(hù)和擴(kuò)大自由。就真正意義上的法律而言,不管在哪個(gè)國家中,哪兒沒有法律,哪兒就沒有自由。自由使我們免于他人的強(qiáng)制和暴力,而這在沒有法律的地方是不可想象的。哈耶克
23、在地平線的淺淺的那端,淺的像略帶白發(fā)的老人深深被歲月像壓制起義軍那樣凹下去的眼角的皺紋。那是落日,真正意義上的落日。
24、不要忘記,相比起數(shù)千年的農(nóng)村文明,人類的城市文明只有短短200多年的歷史,中國城市化的歷史更短。從某種意義上來說,我們本人或我們不遠(yuǎn)的祖先都來自農(nóng)村。
25、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。愛因斯坦
26、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來講更大。
27、誰接受純粹的經(jīng)驗(yàn)并且按照它去行動(dòng),誰就有足夠的真理。就這個(gè)意義上說,正在成長中的孩子是聰明的。歌德
28、我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生要比死更難。
29、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身。
30、從某種意義上來說:抵達(dá),意味著金錢地位;經(jīng)歷,象征著勤奮努力。生命不是為了被金錢地位所束縛,生命是為了感悟、品賞自然宇宙的美妙。沒有勤奮努力的經(jīng)歷,就不會(huì)真正感悟、品賞到自然宇宙的美妙。
31、思維世界的發(fā)展,在某種意義上說,就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。
32、一個(gè)月本來只有三十天,古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半日,就多了十五天。從這個(gè)意義上說來,夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎?鄧拓
33、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。
34、快樂既然是人類和獸類所共同追求的東西,所以從某種意義上說,它就是最高的善。
35、真正的成功是把自己喜歡做的事做好,盡量做得完美,讓自己滿意。如此感到喜悅,才是不摻雜任何東西純粹的成功。這個(gè)意義上的成功已經(jīng)超越于社會(huì)的評(píng)價(jià),而人生最珍貴的最美好的恰恰在這其中。
36、我們既然到世上來走了一遭,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說,生比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣;生,卻需要一世的膽識(shí)。
37、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
38、人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)富之源,是真正意義上的第一資本。
39、一個(gè)月本來只有天,古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月,就多了解天,從這個(gè)意義上說來,夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎?鄧拓
40、孤獨(dú),但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時(shí)的那種孤獨(dú),而是退隱意義上的孤獨(dú),是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見。保羅·奧斯特
41、在嚴(yán)格求實(shí)的探索已山窮水盡之處,卻可以讓想象展開翱翔的翅膀,發(fā)揮有益的,在某種意義上說來也是可靠的作用。茨威格
42、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來。
43、寧可花費(fèi)很大力氣而不肯動(dòng)腦的人,是另一種意義上的懶漢。
44、善于轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教師,才是真正意義上的優(yōu)秀教師。
45、如果兩個(gè)人的結(jié)合只是性意義上的結(jié)合的話,那么他們的幸福只能是短暫的一瞬。度過燦爛輝煌的一瞬之后,接踵而來的是空寂和漠然。
46、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
47、在一定意義上,學(xué)生是老師的影子,兒女是父母的影子。
48、培養(yǎng)習(xí)慣有利于“知行合一”的實(shí)現(xiàn)。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,養(yǎng)成習(xí)慣才能把認(rèn)知轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng),成為真正的品質(zhì);第二,習(xí)慣培養(yǎng)的過程,在一定意義上既是道德實(shí)踐的過程,也是道德再認(rèn)知的過程。
49、科學(xué)的歷史,從某種意義上說,就是錯(cuò)覺和失敗的歷史,是偉大的頑愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史寺男寅彥。
50、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
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