大儒造句
1、 李壯平是大儒,是我見過的中國儒家典范的第一人。
2、 加上以二程這樣的大儒為師,從學者甚眾,生徒不遠千里而至。
3、 而大儒的以佛濟儒的人生方式,則從人生實踐的層面上提供了各文化體系融合的儀范,顯示出各種文化相參并濟的社會價值。
4、 年份:南宋光宗紹熙年間,一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子匯集一起刊刻,合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋,合稱五經。朱熹
5、 方孝儒乃是一代大儒,博學多識,人品高潔,身為孔孟子弟,自然家教極嚴。
6、 二人皆為天下名士,當世大儒,有立地書櫥之賢才。
7、 正當大唐江山危機之時,衍圣公率領七十二名大儒來到長安。
8、 沒錯,此人就是云州大儒俠史艷文之妻舅,號稱中原第一軍師的劉三。
9、 只可惜世人皆知曹子建假之洛神賦一文文力大漲,步入大儒之列。
10、 城主府見眾百姓都習慣叫烏天城,于是上報朝廷將大儒城修改為烏天城,這也算是體察民情了。
11、 罪將敬他是個飽學的大儒,當時就拜領了。
12、 葉蕭號稱是北方大儒,好弄詩詞,每三個月,便在他的聽香小筑里開一次雅會,邀請北方的才子文人,聯詩詞,下棋品酒,以作風雅之態。
13、 這位楚國上蔡的布衣,早年師從大儒荀況,學問功底扎實。
14、 大儒巷的蟹殼黃,有甜的有咸的辣的,剛出爐的嘎嘣脆雞肉味!蘇州18種“怪”美食你吃過幾個?8熊扒包。
15、 愣是將幾位先生大儒氣得差點吐血,一個個都嚷嚷著要辭官掛冠歸隱田園呢。
16、 孫敬憑借其獨特的“懸梁”精神苦學,終能通今博古、滿腹經綸,成為當時的知名大儒。
17、 佛道儒三位大家去拜訪隱者。隱者出來迎接,問:“這位道長怎么稱呼?”道士答:“我叫李一。”隱者轉向高僧,問:“這位高僧怎么稱呼?”高僧答:“我叫弘一。”最后,隱者問大儒:“這位大儒怎么稱呼?”大儒答:“我叫周一。”隱者怒道:“滾??!再不走就打死你!”。
18、 我們知道,國子學最高領導國子祭酒,通常由在學術界德高望重的著名文士擔任,作為管理者,這些文士大儒會否直接參與教學呢?答案是肯定的。
19、 玄明子步入修仙之路已有七百余年,甚是博學多識,他通曉古今乾坤之變,精通五行八卦之術,見識遠非世俗那些夸夸其談的大儒可以比擬。
20、 昨日,動物緣寵物醫院和福州寵物網提供的30條狗鏈在福州國光社區大儒世家小區免費發放。
21、 這是自三皇治世,五帝為君以來對那些貞夫烈婦最高的表彰,這是我朝對前宋朱子大儒最好的傳承,是我朝驅逐前元韃子之后,恢復漢家衣冠制度最好的一個象征。
22、 唯之與阿,相去幾何?蕭煜幼時隨外公讀書,蕭煜外公乃是當代大儒,蕭煜對這古文也有幾分認識。
23、 哈,小妹當初就自己要求隨公子前來,不就是為了能學得公子才學十之一二嗎,觀書法小妹已有一代大儒之風矣!兄等望塵不及也。
24、 劉建侯老伯為主講文正書院的劉介臣先生之后裔,與昭陽大儒劉子吉先生為昆仲,任塾師時已譽滿東皋,不幸年逾不惑后即溘逝。
25、 趙之謙曾說,“書家有最高境界,古今二人耳,三歲稚子能見天質,績學大儒必具神秀”。
26、 大儒那篇供語,合那知縣的批語,直到如今,藝林都還傳誦。
27、 百曉生仿佛是一個博古通今的大儒,又仿佛一個兼采眾長的雜家。
28、 聽說,你在太原廣結五部豪杰,輕財仗義,無人不知,無人不曉,就連遠在幽州的大儒都來拜會于你,你部下很是興旺??!
29、 大儒長生界燕燕于歸幸福仙道權傾大明。
30、 趙如意也在一樓看了看,發現并沒有自己喜歡的著作,就上了二樓,二樓遠比一樓來的寬曠的多,畢竟大儒的文章在整個天藻閣內還是很少的。
31、 他把這個“記問之學”巧妙地做成了一個辯論的陷阱,讓盧大儒當場難堪。
32、 回到現代,宗儒馬一浮,大儒竺可楨,名賢章學誠、馬寅初、陳春瀾、經叔平、金近、謝晉。
33、 三歲稚子,能見天質;績學大儒,必具神秀。
34、 而謝魁從此之后,發憤努力,刻苦鉆研經史,著書立說,成為當朝大儒,名揚四海。
35、 他是同學們眼中“問不倒的人”,是大儒。
36、 而到了南宋,書院更加興盛,各延大儒主持,成為理學書院。
37、 賈大儒說“合家大小,遠親近友,誰不知,我這媳婦比兒子強十倍”。
38、 明成化年間,時被譽為理學大儒的陳獻章,辭去翰林院檢討之官職回歸家鄉新會專意研學,設館授徒。
39、 閻忠乃西涼境內最富盛名的名士,他成名甚早且家學淵源,而閻家也是涼州之地數得著的大儒之宗族。
40、 其博古通今,學貫中西,以“碩學通儒”蜚聲中外,譽稱“中國大儒”。
41、 看著平時的大儒,此時一個個喝得是酩酊大醉。
42、 儒教對漢人女子實施了精神上和身體上的雙重禁制,但外敵一來,大儒們卻沒有一絲保護漢人女子的能力和決心,只會將女人們當貢品去獻媚入侵外寇。
43、 半圣定然不會前來,他們都各有各的文風,曹子建才華蓋世也對他們無用,可對于那些大儒而言這就是康莊大道,想必現在已經趕在路上了。
44、 現學現賣并非當代人獨有的功利作風,其實中國古代現學現賣的名人也不少,北朝大儒張吾貴就是其中一位。
45、 趙爽便是以冉子成的《富貴貧賤論》開智,自視大儒世家,從來便不將低等下民放在眼中,視如草芥。
46、 孔圣人后裔衍圣公便定天下書生根據文力的不同分別定級,分別是秀才,舉人,進士,翰林,大學士,大儒,半圣,亞圣,圣人。
47、 大儒在此,不光是這山廟,甚至童生試,杜青家仇或許都能得到伸張。
48、 趙構的尊號是受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝,這是一個長得連他自己都記不住的尊號,但是這個尊號卻是禮部那些官員與十幾個大儒合力想出來的。
49、 吾家舊貧,為父母昆弟所容,去廝役之吏,游學周秦之都,往來幽、并、兗、豫之域,獲覲乎在位通人,處逸大儒,得意者咸從捧手,有所受焉。
50、 五代重武輕文,蔑稱讀書人為“毛錐子”,至宋朝建立,為數不多的大儒,也都隱居在山林偏僻之地。
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