1、 李壯平是大儒，是我見過的中國儒家典范的第一人。

2、 加上以二程這樣的大儒為師，從學者甚眾，生徒不遠千里而至。

3、 而大儒的以佛濟儒的人生方式，則從人生實踐的層面上提供了各文化體系融合的儀范，顯示出各種文化相參并濟的社會價值。

4、 年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經典禮記中的大學、中庸、論語、孟子匯集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經。朱熹

5、 方孝儒乃是一代大儒，博學多識，人品高潔，身為孔孟子弟，自然家教極嚴。

6、 二人皆為天下名士，當世大儒，有立地書櫥之賢才。

7、 正當大唐江山危機之時，衍圣公率領七十二名大儒來到長安。

8、 沒錯，此人就是云州大儒俠史艷文之妻舅，號稱中原第一軍師的劉三。

9、 只可惜世人皆知曹子建假之洛神賦一文文力大漲，步入大儒之列。

10、 城主府見眾百姓都習慣叫烏天城，于是上報朝廷將大儒城修改為烏天城，這也算是體察民情了。

11、 罪將敬他是個飽學的大儒，當時就拜領了。

12、 葉蕭號稱是北方大儒，好弄詩詞，每三個月，便在他的聽香小筑里開一次雅會，邀請北方的才子文人，聯詩詞，下棋品酒，以作風雅之態。

13、 這位楚國上蔡的布衣，早年師從大儒荀況，學問功底扎實。

14、 大儒巷的蟹殼黃，有甜的有咸的辣的，剛出爐的嘎嘣脆雞肉味！蘇州18種“怪”美食你吃過幾個?8熊扒包。

15、 愣是將幾位先生大儒氣得差點吐血，一個個都嚷嚷著要辭官掛冠歸隱田園呢。

16、 孫敬憑借其獨特的“懸梁”精神苦學，終能通今博古、滿腹經綸，成為當時的知名大儒。

17、 佛道儒三位大家去拜訪隱者。隱者出來迎接，問：“這位道長怎么稱呼？”道士答：“我叫李一。”隱者轉向高僧，問：“這位高僧怎么稱呼？”高僧答：“我叫弘一。”最后，隱者問大儒：“這位大儒怎么稱呼？”大儒答：“我叫周一。”隱者怒道：“滾！！再不走就打死你！”。

18、 我們知道，國子學最高領導國子祭酒，通常由在學術界德高望重的著名文士擔任，作為管理者，這些文士大儒會否直接參與教學呢?答案是肯定的。

19、 玄明子步入修仙之路已有七百余年，甚是博學多識，他通曉古今乾坤之變，精通五行八卦之術，見識遠非世俗那些夸夸其談的大儒可以比擬。

20、 昨日，動物緣寵物醫院和福州寵物網提供的30條狗鏈在福州國光社區大儒世家小區免費發放。

21、 這是自三皇治世，五帝為君以來對那些貞夫烈婦最高的表彰，這是我朝對前宋朱子大儒最好的傳承，是我朝驅逐前元韃子之后，恢復漢家衣冠制度最好的一個象征。

22、 唯之與阿，相去幾何?蕭煜幼時隨外公讀書，蕭煜外公乃是當代大儒，蕭煜對這古文也有幾分認識。

23、 哈，小妹當初就自己要求隨公子前來，不就是為了能學得公子才學十之一二嗎，觀書法小妹已有一代大儒之風矣！兄等望塵不及也。

24、 劉建侯老伯為主講文正書院的劉介臣先生之后裔，與昭陽大儒劉子吉先生為昆仲，任塾師時已譽滿東皋，不幸年逾不惑后即溘逝。

25、 趙之謙曾說，“書家有最高境界，古今二人耳，三歲稚子能見天質，績學大儒必具神秀”。

26、 大儒那篇供語，合那知縣的批語，直到如今，藝林都還傳誦。

27、 百曉生仿佛是一個博古通今的大儒，又仿佛一個兼采眾長的雜家。

28、 聽說，你在太原廣結五部豪杰，輕財仗義，無人不知，無人不曉，就連遠在幽州的大儒都來拜會于你，你部下很是興旺啊！

29、 大儒長生界燕燕于歸幸福仙道權傾大明。

30、 趙如意也在一樓看了看，發現并沒有自己喜歡的著作，就上了二樓，二樓遠比一樓來的寬曠的多，畢竟大儒的文章在整個天藻閣內還是很少的。

31、 他把這個“記問之學”巧妙地做成了一個辯論的陷阱，讓盧大儒當場難堪。

32、 回到現代，宗儒馬一浮，大儒竺可楨，名賢章學誠、馬寅初、陳春瀾、經叔平、金近、謝晉。

33、 三歲稚子，能見天質;績學大儒，必具神秀。

34、 而謝魁從此之后，發憤努力，刻苦鉆研經史，著書立說，成為當朝大儒，名揚四海。

35、 他是同學們眼中“問不倒的人”，是大儒。

36、 而到了南宋，書院更加興盛，各延大儒主持，成為理學書院。

37、 賈大儒說“合家大小，遠親近友，誰不知，我這媳婦比兒子強十倍”。

38、 明成化年間，時被譽為理學大儒的陳獻章，辭去翰林院檢討之官職回歸家鄉新會專意研學，設館授徒。

39、 閻忠乃西涼境內最富盛名的名士，他成名甚早且家學淵源，而閻家也是涼州之地數得著的大儒之宗族。

40、 其博古通今，學貫中西，以“碩學通儒”蜚聲中外，譽稱“中國大儒”。

41、 看著平時的大儒，此時一個個喝得是酩酊大醉。

42、 儒教對漢人女子實施了精神上和身體上的雙重禁制，但外敵一來，大儒們卻沒有一絲保護漢人女子的能力和決心，只會將女人們當貢品去獻媚入侵外寇。

43、 半圣定然不會前來，他們都各有各的文風，曹子建才華蓋世也對他們無用，可對于那些大儒而言這就是康莊大道，想必現在已經趕在路上了。

44、 現學現賣并非當代人獨有的功利作風，其實中國古代現學現賣的名人也不少，北朝大儒張吾貴就是其中一位。

45、 趙爽便是以冉子成的《富貴貧賤論》開智，自視大儒世家，從來便不將低等下民放在眼中，視如草芥。

46、 孔圣人后裔衍圣公便定天下書生根據文力的不同分別定級，分別是秀才，舉人，進士，翰林，大學士，大儒，半圣，亞圣，圣人。

47、 大儒在此，不光是這山廟，甚至童生試，杜青家仇或許都能得到伸張。

48、 趙構的尊號是受命中興全功至德圣神武文昭仁憲孝皇帝，這是一個長得連他自己都記不住的尊號，但是這個尊號卻是禮部那些官員與十幾個大儒合力想出來的。

49、 吾家舊貧，為父母昆弟所容，去廝役之吏，游學周秦之都，往來幽、并、兗、豫之域，獲覲乎在位通人，處逸大儒，得意者咸從捧手，有所受焉。

50、 五代重武輕文，蔑稱讀書人為“毛錐子”，至宋朝建立，為數不多的大儒，也都隱居在山林偏僻之地。