1、圣人不能為時，時至而弗失戰國策。民諺

2、過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣，排斥忠良，屈原屢勸不改，反被流放。在放逐途中，屈原聽到秦國連敗楚國，國家命運危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了現在的端午節。

3、戰國何紛紛。兵戈亂浮云。

4、屈原是戰國時代的偉大詩人。

5、畫蛇添足的故事，出自《戰國策·齊策》。

6、重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

7、眼上戰國成爭鹿，海內人才孰臥龍。

8、戰國時期，六國訂立攻守同盟，聯合抗秦。

9、在戰國時期，許行的見解可謂一家一計。

10、春秋戰國時代，社會急劇變化，許多問題亟待解決，產生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學，互相論戰，出現了學術上的繁榮景象，后世稱為百家爭鳴。

11、春秋戰國，諸侯各自為政，天下擾攘，長達五百余年。

12、春秋戰國時期，諸侯間呈現著弱肉強食的局面。

13、戰國時代的藺相如可算是個大勇若怯的人。

14、原指公元前三世紀戰國時期，燕昭王為招賢納士所建之土臺，上面放著千金，禮聘天下名士。

15、失去三聯商社控股權的三聯集團重起爐灶，對戰國美電器。

16、戰國風起云涌，群雄并起爭霸，刀光劍影在所難免！

17、春秋戰國時代的所謂‘縱橫家’之流，往往隨機應變，朝秦暮楚。

18、西施是戰國時越國的一位絕代佳人。

19、早在春秋戰國時期，學術上的諸子百家爭鳴為科學技術的進步創造了有利的條件。

20、春秋戰國時期，許多諸侯國行王道，近悅遠來，擴大自己的勢力。

21、認識諸子百家的產生和百家爭鳴局面的出現，是春秋戰國時期社會變革和演進在思想領域中的必然反映。

22、這些特征主要有錢幣、文字、官制和爵秩制度以及戰國時期諸子百家的地域分布等，基本涉及了物質文化、制度文化以及思想文化等幾個方面。

23、戰國時代列強爭霸，長年戰事不斷，舉世生靈涂炭。

24、向前幾步，一排白花花的浪頭向我跑來，抱住我的腳丫，又退回去，接著又是一排，就像媽媽的手撫摸著我稚嫩的小腳。而那浪頭更有著戰國時沖鋒陷陣時的情景，氣勢磅礴。

25、端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

26、在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

27、今天說的這故事，離現在不遠，家里有老人的可以回去問問，在春秋戰國時期啊。

28、有的電視劇里，漢朝就讓老百姓一進門給你捧出茶來，甚至春秋戰國就捧出茶來喝，很好玩，那會兒沒有的。那會兒應該一進門喝酒，不應該喝茶，唐朝才開始大規模飲茶。

29、戰國時代各國君主求才若渴，一遇賢才，必是分庭抗禮，倍加禮遇。

30、春秋戰國時期的諸子百家對我國學術思想的影響是深遠的。

31、三代的城市或可作如是觀，但春秋戰國時代的城市卻是需要我們正確估價的。

32、春秋戰國時期牛人輩出，其中以魯班粉絲為最多，因為他是有史以來第一位“鋸星”。

33、戰國時期，諸侯割據，天下四分五裂。

34、戰國時談士蜂起，不是危言聳聽，就是美詞動聽，于是夸大、裝腔、撒謊，層出不窮。

35、這個戰國七雄一開始還不是就這七個國家，當時一共二十多個國家都覬覦霸主地位，歷經戰火洗禮，這前二十強大浪淘沙的一番海選pk之后，基本上就剩下燕、齊、楚、秦，趙、魏、韓，七位選手繼續死磕了。

36、春秋戰國時期，諸侯間互相征伐，百姓生靈涂炭。從小在趙國任人質的秦國公子贏政，立下大志，決心統一六國。

37、黃金臺又名金臺、燕臺、招賢臺，是戰國時期燕昭王招賢納士所筑。

38、戰國后期，秦國采取各個擊破的戰略，消滅了六國，統一了天下。

39、從時間上，慷慨悲歌文化的特征在戰國時期形成和成熟，在隋唐時期仍然為人們所稱道，到明清時期其余音遺響不絕如縷，前后持續二千余年，確已形成了悠久而穩定的傳統。

40、戰國后期在張儀的鼓舌搖唇下，關東六國的聯盟沒多長時間就被秦國分化瓦解了。

41、失去叁聯商社控股權的叁聯集團重起爐灶，對戰國美電器。

42、戰國時代，楚國有個廟宇的主人，送給看廟的人們一壸酒。可是粥少僧多，怎麼分這壸酒呢？

43、戰國時代許多俠士，一遇到賞識者，往往披肝瀝膽，誓死效忠。

44、由于士階層的出現及國家任用賢能而不是任用世襲貴族這一變化，又促使了士階層的活躍，促使了諸子百家的爭鳴和戰國學術的繁榮，以及各種文化事業的發展。

45、兩交戰國邊境擁入大批流離失所的難民，讓聯合國官員十分頭痛。

46、戰國末年，養士風起，稷下尤盛，有荀況者出，三為祭酒，最為老師，洋洋灑灑，氣蓋群倫，使孔子之學再展輝煌，他也成了百家中的巨子，人稱荀子。

47、這是春秋戰國時常用的辦法，都說述而不作，實在是自我作古。

48、春秋戰國時期，諸侯間互相征伐，百姓生靈涂炭。

49、古希臘學者把從事學術活動作為一種謀生方式，他們通過辦學收費和吸引*貴的捐款過日子，這和春秋戰國時期諸子百家的謀生方式是相同的。

50、假如我活在戰國時，我會選擇養蠶織布的平淡無奇，卻也會敬仰西施為國獻身的勇氣；假如我活在漢武帝時代，我會選擇騎馬征戰，卻。