君臣造句
1、君臣不相安,天下必亡。王勃
2、大丈夫處世,遇知己之主,外托君臣之義,內(nèi)結(jié)骨肉之恩,言必行,計(jì)必從,禍福共之。周瑜
3、求知己于朋友易,求知己于妻妾難;求知己于君臣則尤難。
4、和者,致祥之道:君臣和則國(guó)家興盛,父子和則家宅安樂(lè),兄弟和則手足提攜,夫婦和則閨房靜好,朋友和則相互維護(hù)。
5、明父子君臣夫婦昆弟朋友之節(jié),知正心修身齊家治國(guó)平天下之道,以事父母,以和兄弟,以睦族黨,以交朋友。
6、君臣上下,以禮為本;父子上下,以恩為親;夫婦上下,以合為安。上不可以不正,下不可以不端。上枉下曲,上亂下逆。
7、君臣之利異,故人臣莫忠,故臣利立而主利滅。
8、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。孟子
9、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有敘,朋友有信。
10、君臣有道即忠惠,父子有道即慈孝,士庶有道即相親。
11、父子君臣,天下之定理,無(wú)所逃于天地之間。
12、是以人君自任而躬事,則臣不事事,是君臣易位也,謂之倒逆,倒逆則亂矣。人君茍任臣而勿自躬,則臣皆事事矣。是君臣之順,治亂之分,不可不察也。
13、父子之間要相親相愛(ài),君臣之間要有適當(dāng)規(guī)則,夫婦之間要有內(nèi)外之別,長(zhǎng)幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠(chéng)信。
14、君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。歸來(lái)池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。
15、在封建社會(huì)中,君臣定分,廉遠(yuǎn)堂高,等級(jí)制度是極為森嚴(yán)的。
16、到了后期,太平天國(guó)君臣猜忌,禍起蕭墻,終于導(dǎo)致了它的失敗。
17、中醫(yī)處方,絕不能只羅列藥味,必須安排好各味藥之間君臣佐使的關(guān)系。
18、當(dāng)時(shí)正是大唐開(kāi)國(guó)之初,無(wú)論君臣,都在拼命地抖擻精神,就像我們這里評(píng)定職稱之前一樣。
19、諸葛亮在東吳,憑借三寸之舌,說(shuō)服東吳君臣,完成了聯(lián)吳抗曹的重任。
20、聚精會(huì)神:會(huì):集中。原指君臣協(xié)力,集思廣益。后形容精神高度集中。
21、病無(wú)常形,醫(yī)無(wú)常方,藥無(wú)常品。順逆進(jìn)退,存乎其時(shí);神圣工巧,存乎其人;君臣佐使,存乎其用。
22、人之有道也,飽食暖衣、逸居而無(wú)教,則近于禽獸。圣人有憂之,使契為司徒,教以人倫:父子有親,君臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。
23、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?
24、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。
25、若使天下兼相愛(ài),國(guó)與國(guó)不相攻,家與家不相亂,盜賊無(wú)有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛(ài)?故天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂。
26、雖然,以國(guó)士而論,豫讓固不足以當(dāng)矣;彼朝為讎敵,暮為君臣,腆然而自得者,又讓之罪人也。
27、有天地,然后有萬(wàn)物;有萬(wàn)物,然后有男女;有男女,然后有夫婦;有夫婦,然后有父子;有父子然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后禮儀有所錯(cuò)。
28、民知畏法,而無(wú)禮義;于是中圣乃設(shè)辟雍庠序之教,以正上下之儀,明父子之禮,君臣之義,使強(qiáng)不凌弱,眾不暴寡,棄貪鄙之心,興清潔之行。
29、先圣乃仰觀天文,俯察地理,圖畫(huà)乾坤,以定人道,民始開(kāi)悟,知有父子之親,君臣之義,夫婦之別,長(zhǎng)幼之序。于是百官立,王道乃生。
30、雖然內(nèi)憂外患頻仍,這些昏庸的君臣,依然故我,極盡驕奢之能事。
31、我們以往多從的角度來(lái)理解杯酒釋兵權(quán)的奧妙,君臣雙方不用刀兵相向,一切都在不言中。
32、漢家君臣歡宴終,高議云臺(tái)論戰(zhàn)功。天子臨軒賜侯印,將軍佩出明光宮。王維
33、你再不欠我,我也盡還你知遇之恩,相救之情,君臣之義。你我情義兩絕,死后若還有天地,上窮碧落下黃泉,亦永不要再見(jiàn)。墨舞碧歌
34、南唐詞學(xué)活動(dòng)主要集中于宮廷貴族之家,作家主要是南唐君臣。
35、天地昭昭,如斯之悅,何物已覆,錦匿甚多,吾心所望,乞君憐之,如應(yīng)吾心,愿為君臣……甘為汝摘花,甘為汝盤發(fā),甘為汝……覆天下。滄海·鏡
36、而在傳統(tǒng)文化中,君臣父子的劃分,都表達(dá)人性和理性是不具有普遍性的。崔衛(wèi)平
37、漢武帝以后,漢王朝對(duì)匈奴實(shí)行了較為寬松的“羈縻”政策,漢匈雙方雖有君臣名分,實(shí)為兄弟之國(guó)。
38、君臣以義合。君待臣如手足,則臣待君如腹心;君待臣如犬馬,則臣待君如路人。馮夢(mèng)龍
39、當(dāng)時(shí)手足似瓜分,信斷音稀杳不聞。今日君臣重聚義,正如龍虎會(huì)風(fēng)云。羅貫中
40、藥分君臣,相輔相成,相生相克,畏者有十九,反者有十八。朝小誠(chéng)
41、新羅的國(guó)王們經(jīng)常帶領(lǐng)著君臣、貴族們來(lái)此游玩.
42、如果這一切都是真的,那么請(qǐng)珍惜這一世的君臣無(wú)悔。花香蘑菇
43、肝膽相照,君臣共分秋月。意氣相投,兄弟共坐春風(fēng)。烽火戲諸侯
44、下面就這“君臣佐使”四位一體療法做一個(gè)簡(jiǎn)單介紹。
45、二月饒睡昏昏然,不獨(dú)夜短晝分眠。桃花氣暖眼自醉,春渚日落夢(mèng)相牽。故鄉(xiāng)門巷荊棘底,中原君臣豺虎邊。安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗,普天無(wú)吏橫索錢。杜甫
46、如果知道艱難而君臣兢兢業(yè)業(yè)地工作,國(guó)家就一定會(huì)興旺發(fā)達(dá),這不近于一言興邦了嗎?
47、自古以來(lái)君臣上下?tīng)?zhēng)權(quán)謀利,有智者勞心勞肺,無(wú)智者當(dāng)牛做馬任人宰割,強(qiáng)吃弱,弱逼搶,官官相護(hù)。
48、張?zhí)朴奶拼?em>君臣言行的細(xì)節(jié)入手,揭發(fā)出許多潛伏在歷史中惡人惡行,實(shí)現(xiàn)他撰寫此書(shū)時(shí)欲圖撻伐昏君奸臣的初衷。
49、在王子闔閭繼任皇位,成為吳國(guó)新君主后,他要求他君臣伍子婿為其修建一座有影響城池作為他首都。
50、藩國(guó)的文學(xué)多為藩國(guó)君臣所作,藩王的文學(xué)審美觀念起了巨大的推動(dòng)作用。
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