1、早在十八世紀(jì)，達(dá)爾文就提出了“物競(jìng)天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說，這句話向我們提出了進(jìn)化論，從哲學(xué)的角度說，這句話告訴我們?nèi)艘獙W(xué)會(huì)擁有生存的智慧。

2、英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論學(xué)說。

3、達(dá)爾文的進(jìn)化論至今仍舊顛撲不破。

4、宗教反動(dòng)勢(shì)力把達(dá)爾文的生物進(jìn)化學(xué)說視同洪水猛獸，拼命加以詆毀。

5、這個(gè)無目標(biāo)性和達(dá)爾文式看待地球生物的觀點(diǎn)，是否有異曲同工之妙？

6、這聽起來有些悲天憫人的感覺，但是在我們認(rèn)識(shí)到達(dá)爾文的自然選擇這一進(jìn)化原理并不局限于生物學(xué)之后，世界的圖景便是如此。

7、達(dá)爾文：這個(gè)人認(rèn)為人類是從猴子進(jìn)化而來的。即使他的祖父很可能就是一只大猩猩，他也不會(huì)為此感到不安。？不過，他的祖母恐怕會(huì)覺得難以接受。

8、當(dāng)時(shí)達(dá)爾文就讀的基督學(xué)院供應(yīng)的伙食只有肉和啤酒，而達(dá)爾文每天會(huì)多付5.5便士買蔬菜吃。

9、達(dá)爾文學(xué)說中長(zhǎng)期被隱蔽的“道德選擇”論作為“另一半達(dá)爾文主義”，說明生物進(jìn)化的主要?jiǎng)恿κ菒郏皇恰白运交颉薄?/p>

10、他在21世紀(jì)的傳人是一位自稱“達(dá)爾文金毛犬”的女性。

11、進(jìn)化論的創(chuàng)立者達(dá)爾文對(duì)合作現(xiàn)象提出過一些解釋，例如親屬之間的相互幫助，實(shí)際上會(huì)促進(jìn)整個(gè)家族繁殖的可能性。

12、進(jìn)化論的反對(duì)者一再變換說辭，達(dá)爾文金毛犬還有許多機(jī)會(huì)來維護(hù)學(xué)校教授進(jìn)化論的權(quán)利。

13、達(dá)爾文學(xué)說在解釋許多進(jìn)化事實(shí)方面雖然比任何別的理論都來得好，但它未必能解釋整個(gè)進(jìn)化過程。

14、正是在那里，達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)每個(gè)小島上都有自己特有的雀類，它們喙的結(jié)構(gòu)和大小各不相同。

15、達(dá)爾文在自傳里曾經(jīng)說過，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂，壯時(shí)因?yàn)檠芯可飳W(xué)，把文學(xué)和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時(shí)設(shè)法培養(yǎng)，過了正常時(shí)節(jié)，便會(huì)萎謝。朱光潛

16、這種變化，達(dá)爾文說，就是讓細(xì)菌變成珊瑚礁和犰狳的變化，也就是累進(jìn)的微小變化.

17、達(dá)爾文的理由是，其他所有的猿類和無樹大草原動(dòng)物都面臨著同樣的寄生物問題。

18、這看起來是一個(gè)僵局，直到達(dá)爾文式的情節(jié)劇在上面的巢中出演。

19、火啊，你是黑白不分呵！是你給真理判了死刑，卻讓叛逆茍活！你可曾知道，當(dāng)哥白尼被綁上十字，是你，毫不留情的將他吞噬！你可曾知道，同樣是你，將達(dá)爾文帶給了死神！……

20、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn)，人類的形成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。

21、卡特里娜不僅造成了百姓喪生，精神痛苦和財(cái)產(chǎn)損失，同時(shí)，還應(yīng)證了達(dá)爾文的弱肉強(qiáng)食的理論。

22、三大科學(xué)史上的偉大發(fā)現(xiàn)，足以使愛因斯坦與哥白尼、牛頓、達(dá)爾文等人并駕齊驅(qū)。

23、如果有人發(fā)現(xiàn)了‘陰影生命’或者‘異態(tài)生命’，也許這就會(huì)成為生物學(xué)界自達(dá)爾文以來的最大轟動(dòng)。

24、叔本華直率地說"不是智慧創(chuàng)造了自然，而是自然創(chuàng)造了智慧"，在黑格爾和謝林時(shí)代這可能會(huì)被當(dāng)作異端學(xué)說，而在后達(dá)爾文時(shí)代，這就是婦孺皆知的常識(shí)了。

25、《中國(guó)大形勢(shì)》經(jīng)典語錄：1、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“投機(jī)”是社會(huì)的頭號(hào)危害。3、對(duì)于一個(gè)國(guó)家，觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國(guó)有達(dá)爾文時(shí)代的竟?fàn)帲恤斞笗r(shí)代的麻木，有馬克.時(shí)代的冷漠，有馬克思時(shí)代的剝削。

26、《中國(guó)大形勢(shì)》經(jīng)典語錄：1、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)養(yǎng)懶人，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)養(yǎng)壞人。2、金融經(jīng)濟(jì)時(shí)代，“投機(jī)”是社會(huì)的頭號(hào)危害。3、對(duì)于一個(gè)國(guó)家，觀念的落后比技術(shù)的落后更可怕。4、當(dāng)代中國(guó)有達(dá)爾文時(shí)代的竟r-，有魯迅時(shí)代的麻木，有馬克.時(shí)代的冷漠，有馬克思時(shí)代的r]削。

27、人們現(xiàn)在體會(huì)到，對(duì)生存概率的影響，在表面上看來，那怕是極微小的，也能夠?qū)M(jìn)化發(fā)生很大的作用。這是對(duì)于達(dá)爾文學(xué)說最新解釋所產(chǎn)生的一個(gè)令人吃驚的后果。

28、例如，“為了解釋他對(duì)小獵犬觀察的結(jié)果，巴貝奇提出了一個(gè)神圣的總設(shè)計(jì)師”，難道這一見解真的讓年輕時(shí)的達(dá)爾文“恍然大悟”？

29、這種學(xué)說在達(dá)爾文以及其后的孟德爾理論占主導(dǎo)地位時(shí)，幾乎被完全拋棄。

30、1858年六月，當(dāng)達(dá)爾文還埋頭于自己的宏篇巨著時(shí)，他收到了一位在馬來群島工作的英國(guó)自然學(xué)家的來信。

31、事實(shí)上，達(dá)爾文從來都沒說過人是由猴子演化過來的。達(dá)爾文的意思是說，人類與猴子是由共同的祖先演化而來的。

32、幾乎我們了解的所有關(guān)于進(jìn)化論的東西，都跟在達(dá)爾文后面，包括不是從他那來的。

33、這只是從加利略到牛頓、達(dá)爾文，直到現(xiàn)在削弱宗教教條主義桎梏的一系列步伐中的一步。

34、對(duì)達(dá)爾文來說，擇偶僅僅停留在交尾.

35、達(dá)爾文的進(jìn)化論不被教徒認(rèn)可，而且還被大加撻伐.

36、事實(shí)上，這些達(dá)爾文雀的樣子已經(jīng)不太像雀類了.

37、屬于或關(guān)于達(dá)爾文有機(jī)界進(jìn)化理論的。

38、或許，假如某天我們能像圣方濟(jì)和達(dá)爾文那樣，不再漫不經(jīng)心地漠視這些生物，而是把它們當(dāng)作我們的親人，我們就可以用不同的方式來對(duì)待它們。

39、除了燈光秀之外，其他慶祝活動(dòng)還包括達(dá)爾文節(jié)，科技節(jié)和十月份的創(chuàng)意節(jié)，11月份，學(xué)校還將舉行校慶閉幕慶祝活動(dòng)。

40、達(dá)爾文學(xué)說在解釋許多進(jìn)化事實(shí)方面雖然比其他任何理論都略勝一籌，但它未必能解釋整個(gè)進(jìn)化過程。

41、達(dá)爾文新近以文學(xué)士學(xué)位從劍橋大學(xué)畢業(yè)，已在自然歷史方面的書籍的閱讀上花費(fèi)了大量時(shí)間。

42、書中展示了齊默所收集的很多紋身照片，這些照片中的紋身包羅萬象，既有牛頓第二運(yùn)動(dòng)定律公式，也有著名的達(dá)爾文雀。除此之外，這本新書還對(duì)紋身背后的科學(xué)常識(shí)予以了頌揚(yáng)。

43、況且，生物進(jìn)化的某些結(jié)果同達(dá)爾文學(xué)說所做的某些預(yù)測(cè)并不相符。

44、工程地址:上海張江高科技園區(qū)，華佗路與達(dá)爾文路交口.

45、諸如達(dá)爾文、赫胥黎這樣的大人物力挺勒克萊爾，甚至堅(jiān)稱地球一定有上億歲了。

46、作為生物學(xué)家，拉馬克與達(dá)爾文旗鼓相當(dāng)。

47、他表示：“達(dá)爾文從沒見過這些巨礫。”。

48、這些巨礫是怎么到這里來的？這令達(dá)爾文困惑不解。

49、我講的這個(gè)“控制”，是指從達(dá)爾文學(xué)說的角度，對(duì)吧？

50、蒼天為證，我從來沒有為自己是直立行走的動(dòng)物而如此激動(dòng)和自豪過。感謝進(jìn)化論，感謝達(dá)爾文。獨(dú)木舟