1、 纏足是封建時代婦女最痛苦的事，還要纏得像三寸金蓮那樣，更是苦不堪言了。

2、 這時的纏足只是舞蹈時用帛把腳裹緊，形成新月狀小腳而不再穿鞋，以使舞步輕盈，于身體并無傷害。

3、 這種強迫性質的做法會破壞腳的足底弓，纏足后，婦女行走時會有同樣的小碎步。現在纏足是違法行為。

4、 民俗學家認為，中國纏足始于南唐.

5、 第三點意見表明纏足起源在唐朝衰亡以后更晚的一段時間里.

6、 纏足、鑿齒、肉體上穿孔、皮膚上扎針等多種形式的自殘裝飾習俗，是特定社會環境中諸多因素的產物。

7、 纏足自身有一個歷史發展過程.

8、 宋恕還主張禁纏足、禁娼業及婚姻平等自主.

9、 舊社會的婦女都用裹腳布纏足.

10、 不久以后，我們將把**隸制度，誹謗和諷刺與纏足平等看待。

11、 婦女身上的封建束縛也逐步解除，纏足和束胸已經逐漸被摒棄，改穿起了長褲和大衿衫為主的服裝。

12、 纏足婦女所穿的弓鞋式樣多，有眠鞋、尖口鞋、坤鞋等數百種，弓鞋一般都會在鞋頭、鞋幫繡上各種吉祥的圖案，有錢女子的弓鞋上還加綴明珠等飾物。

13、 因為后面有專門一章敘述“纏足”，因此這里省略不提。

14、 沒有弓彎吧?骨骼變形了沒有?是不是小腳?纏足起源于宋朝，我們沒反對。

15、 比如張之洞稱，因為纏足，中國兩萬萬婦女“廢為閑民謬民”“不能直立，不任負載，不利走趨，所作之工，五不當一”。

16、 據考證，弓鞋纏足有了定式后，三寸為金蓮，四寸為銀蓮，三寸與四寸之間為四照蓮，大于四寸者為鐵蓮或曰錦邊蓮，五寸以上為千葉蓮。

17、 清朝為何無法推行纏足禁令穿著弓鞋的雜劇藝人。

18、 風俗之害，如奴婢之蓄養、纏足之殘忍、**之流毒、風水之阻害，亦一切禁止。

19、 給中國婦女帶來巨大痛苦的纏足究竟起于何時一直沒有準確的說法，有南北朝說，也有五代南唐說，總之在南宋年間已積習成俗，到清末已有千年之久了。

20、 宋代纏足之風盛行，為了不使雙足放弛，女子在睡覺時還穿著“睡鞋”，式樣與弓鞋相同，只是底軟，并繡著精致花樣，這些鞋多由鞋主人親手縫制。

21、 1907年清政府迫于形勢公布的女學章程，宣布了女子教育的合法性，并在法令上承認“不纏足”，實屬一大進步。

22、 近一千年的中國，年輕的姑娘為了和達官貴人一續姻緣，被迫纏足，因為她們自然生長的“大腳”被看作是未開化、鄉村氣。

23、 一本倡導女權運動的書《女界鐘》應運而生，該書不僅措辭激烈，極力攻擊纏足，而且主張婦女“剪發、讀書、參政”。

24、 明清兩代，裹腳之風尤為盛行，漢族女子們以穿弓鞋為多，而滿族婦女則不纏足。

25、 婦女的服裝也沿襲滿人“旗袍”的舊樣，寬袍大袖把全身包裹得嚴嚴密密，纏足的陋習也依然延續，女孩子在很小的時候就要裹腳。