1、君子之道，忠恕而已矣。己所不欲，勿施于人。我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。

2、子曰：“己所不欲，勿施于人。”。

3、己所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。

4、己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己。

5、施諸已而不愿，亦勿施于人。

6、“己所不欲，勿施于人”，這是儒家恕道的核心。

7、古語(yǔ)說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，所以我不該讓別人去干這種費(fèi)力不討好的活。

8、在現(xiàn)實(shí)中許多人都不能恪守"己所不欲，勿施于人"的信條，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略了他人的感受。

9、經(jīng)常設(shè)身處地為他人著想。己所不欲，勿施于人。

10、俗話(huà)說(shuō)：己所不欲，勿施于人；可俗話(huà)又說(shuō)：順我者昌，逆我者亡！人生充滿(mǎn)無(wú)奈，懂得選擇與拒絕也是一種智慧，愿笑口常開(kāi)，春風(fēng)伊面！

11、己所不欲，勿施于人；友好和謙，道德為先；養(yǎng)性修身，踐行文明；環(huán)保低碳，善莫大焉！

12、俗話(huà)說(shuō)：己所不欲，勿施于人。可俗話(huà)又說(shuō)：人不為己，天誅地滅。這到底該為自己想還是為別人想呢？其實(shí)只要問(wèn)心無(wú)愧就行了.

13、“和而不同”、“親仁善鄰”、“己所不欲，勿施于人”，講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性。

14、己所不欲，勿施于人；己所欲，勿施于人。周?chē)?guó)平

15、孔夫子的教導(dǎo)：“己所不欲，勿施于人”、“聞過(guò)則喜”是明智的并值得我們遵循。

16、倘能推己以及人，“己所不欲，勿施于人”，則人之性情猶我之性情、人之饑溺猶我之饑溺，則又何遠(yuǎn)人之有，故仲尼無(wú)隱晦之言、荒遠(yuǎn)之說(shuō)。

17、“己所不欲，勿施于人”也是做人的基本要求，損人利己、損公利私的行為為社會(huì)所不容。

18、“己所不欲，勿施于人”、“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”、“禮之用，和為貴”。

19、張玉書(shū)教授說(shuō)，茨威格深深懂得已所不欲勿施于人的道理。

20、做人就應(yīng)該存有寬容之心，也難怪孔子會(huì)說(shuō)"己所不欲，勿施于人"。

21、那種視人生如流水、及時(shí)行樂(lè)的人生觀是不可取的。己所不欲，勿施于人。

22、修身養(yǎng)氣以德服人，身體力行以正服人，嚴(yán)行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠(chéng)服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人人學(xué)之。

23、人生一世，草木一春。來(lái)如風(fēng)雨，去似微塵。萬(wàn)丈高山，起自微塵。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。己所不欲，勿施于人。人人為我，我為人人。

24、修身養(yǎng)德以德服人，身體力行以義服人，律行律心以信服人，己所不欲勿施于人，做事用心以誠(chéng)服人，文辭含蓄以善服人，明理篤行以理服人，人必學(xué)之。

25、百善孝為先;積善之家必有余慶;但行好事，莫問(wèn)前程;己所不欲，勿施于人。

26、能近取譬，可謂仁之方也巳”(《壅也》)，“己所不欲，勿施于人。

27、小姑父要是在街上多看一眼美女，都會(huì)被你抓破臉回家，小姑姑，這做人啊，要己所不欲，勿施于人!

28、就此展開(kāi)深入的反思與自省，就事論事善意待人，已所不欲勿施于人。

29、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎;四海之內(nèi)皆兄弟也;己所不欲，勿施于人;德不孤，必有鄰;禮之用，和為貴。

30、君子不為已甚，己所不欲勿施于人，況且人命關(guān)天，小居士不可輕視人命!