1、他是個(gè)半路出家的天主教徒。

2、我們目前自顧不暇，鄭成功不來(lái)就是天主保佑了，我們還好去惹他么。我們不能為別人火中取栗。

3、第一種孤獨(dú)是我們失去了與天主的聯(lián)系，覺得自己在充滿焦慮地尋找，希望從他人或外物中得到一種歸屬感，親密的關(guān)系和安身之處。

4、在歐洲天主教國(guó)家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫無(wú)所不有的地方。

5、我藉由我的歌聲觸摸天主，正如高山藉由高山流水觸摸遠(yuǎn)海。

6、第一種孤單是咱們失掉了與天主的聯(lián)系，覺得自個(gè)在充滿焦慮地尋覓，期望從他人或外物中得到一種歸屬感，密切的聯(lián)系和安身之處。

7、作者描寫關(guān)于孩子的出生，被奴役的母親，和天主教義，有時(shí)那種支離破碎的感覺，不經(jīng)意的一絲邪惡，與愉悅的心情混雜成詩(shī)人的主題。

8、但是對(duì)于特定的教育水平而言，則清教徒和天主教徒平分秋色。

9、在歐洲天主教國(guó)家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫比比皆是的地方。

10、我們是因天主的永遠(yuǎn)圣言受造的，現(xiàn)在，我們卻要死：你的短短回音足以使我們獲得再造之恩，而重獲生命。

11、我們目前自顧不暇，敵人不來(lái)就是天主保佑了，我們還好去惹他們么。我們不能為別人火中取栗。

12、我只信奉一個(gè)原則：沒(méi)有受到過(guò)"善"的教育的女子，天主幾乎總是向她們指出兩條道路，讓她們能殊途同歸地走到他的跟前：一條是痛苦，一條是愛情。

13、佛教徒與天主教徒對(duì)人生的想法迥然不同。

14、世界青年日是天主賜的機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)松猛局型Ｏ聛?lái)充電，讓青年們檢視他們深沉的抱負(fù)與渴望，勇敢明智的做出選擇。停下充電，才能走遠(yuǎn)！

15、漫天飄動(dòng)的雪花是那樣的高興，它們是天使的翅膀，是皎白的蝴蝶，是天主不禁墜落的淚滴，是人世美好的祝福……

16、由于具體的地理位置、特定的民族文化和獨(dú)特的歷史背景與地方傳統(tǒng)緊密相連，近代川西天主教堂建筑突破了原有的歐洲教堂模式，逐步地將地方傳統(tǒng)建筑形式融入教堂建筑模式中，發(fā)展演變?yōu)楠?dú)特的、中西合璧的地方教堂型制。

17、最后，據(jù)護(hù)士所云，布盧姆曾預(yù)料產(chǎn)婦迅將分娩，經(jīng)此長(zhǎng)時(shí)間之陣痛后，果然瓜熟蒂落，此事再度證明天主之恩惠與慈悲，使布盧姆頓感釋然。

18、根據(jù)繼承權(quán)法，他是名正言順的國(guó)王，但是要去得到王冠他必須去圍攻巴黎并最終成為天主教徒。

19、那些純仆無(wú)欺的牧羊人以及滿腹經(jīng)綸的賢士們，引領(lǐng)我們到白冷去尋覓天主，因?yàn)榈k以小圣嬰的形體來(lái)到我們當(dāng)中，跟我們那麼親近。

20、我們就是要告訴人們什么才叫主旋律。主旋律首先應(yīng)該感人，你弄半天主旋律，也不感人，讓人看了作嘔，那叫什么主旋律啊？

21、踏著歷史的年輪，我們走進(jìn)了青年時(shí)代，迎來(lái)了第三世界青年日。世界青年日是天主賜的機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)松猛局型Ｏ聛?lái)充電，描繪歷史更燦爛的一頁(yè)！

22、那些純仆無(wú)欺的牧羊人以及滿腹經(jīng)綸的賢士們，引領(lǐng)我們到白冷去尋覓天主，因?yàn)榈k以小圣嬰的形體來(lái)到我們當(dāng)中，跟我們那么親近。

23、他們就詰問(wèn)他說(shuō)：師傅，我們知道你說(shuō)話施教，都正直無(wú)私；又不看情面，但按真理教授天主的道路。

24、即便當(dāng)前的狀況讓將來(lái)看來(lái)好像暗淡無(wú)光，他依然可以為著他的未來(lái)信靠天主。

25、約雅金登極時(shí)年二十五歲，在耶路撒冷為王凡十一年。他行了上主，他的天主視為惡的事。

26、沒(méi)有一個(gè)受造物，在天主面前不是明顯的，萬(wàn)物在他眼前都是袒露敞開的，我們必須向他交賬。

27、1950年代，天主教和主要的新教禮拜堂都被轉(zhuǎn)變?yōu)樽诮淌聞?wù)管理局的分支機(jī)構(gòu)。

28、對(duì)于真正的戀人，幸福即將來(lái)臨時(shí)，恰可與天主教詩(shī)歌中的天堂入口相比擬。這樣的比喻實(shí)在再恰當(dāng)不過(guò)，因?yàn)檫@確是一個(gè)狹窄、昏暗、寸步難行的地方，同時(shí)也回響著極度憂慮的最后呼喊。巴爾扎克

29、羅馬天主教教會(huì)，直到宗教改革前，一直都持正式立場(chǎng)，不只是流行觀點(diǎn)，它的正式立場(chǎng)是獨(dú)身主義優(yōu)越于性行為。

30、雖然世界各地再不用它作日常應(yīng)用，它仍是羅馬天主教的官式語(yǔ)文。

31、樞機(jī)主教團(tuán)，天主教會(huì)最高等級(jí)的神職人員，在梵蒂岡城開會(huì)選舉新的主教.

32、該校的前稱為天主教溥仁學(xué)校。

33、東正教認(rèn)為，必須考慮將一個(gè)人追封為圣人，而羅馬天主教會(huì)則認(rèn)為這是圣人的象征，但沒(méi)有必要進(jìn)行追封。

34、后者最終轉(zhuǎn)化為羅馬天主教和他的死節(jié)，明年初，在19世紀(jì)。

35、我們袋里的乾糧已經(jīng)用盡，沒(méi)有禮物可以送給天主的人了。

36、天主豈能違背公道?全能者豈能屈枉正義?

37、而當(dāng)一個(gè)天主教女孩長(zhǎng)到這么大時(shí)，她要站在當(dāng)?shù)氐闹鹘堂媲埃瑢?duì)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩千年的傳統(tǒng)信仰行堅(jiān)信禮，這時(shí)，主教會(huì)用圣油輕點(diǎn)她的額頭。

38、請(qǐng)天主賜我一個(gè)美攻一起滾床單叭。

39、在信奉天主教的波蘭，他的觀點(diǎn)是主流，不過(guò)此舉卻令歐洲世俗輿論嘩然.

40、在天主教慈善中心的資助下，羅斯勃利一家到旅館住了一晚。

41、謝謝。我叫塞拉斯，是天主事工會(huì)的成員。

42、然而當(dāng)天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒(méi)有了棲身之處。

43、宗派。天主教，路德宗，與改革宗不同的圣餐觀。

44、他還說(shuō)，在伊娃和托尼對(duì)峙的時(shí)候，托尼承認(rèn)了他的出軌行為。伊娃和托尼于2006年11月訂婚，2007年7月在法國(guó)巴黎舉行了羅馬天主教婚禮。

45、比利時(shí)布魯塞爾魯汶天主教大學(xué)毒理學(xué)家阿爾佛雷德?伯納德說(shuō)，得出這些短期變化會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期健康問(wèn)題的結(jié)論為時(shí)尚早。

46、因?yàn)樗麄儽M力全然脫盡世俗欲求，因此才能全心系合于天主，自由自在地專務(wù)內(nèi)在的思維。

47、這段悲劇時(shí)期的主角是羅馬天主教會(huì)反羅馬教皇統(tǒng)治的新教徒們。

48、三十三天的帝釋天主指派了一位新的樹神王.

49、你們中敬畏上主的，應(yīng)聽他仆人的聲音！凡于黑暗中行走而不見光明的，該依靠上主的名字，并仰仗自己的天主。

50、圣號(hào)經(jīng)的言語(yǔ)，包含天主三位一體的道理，畫十字，表明吾主耶穌為救贖人類，被釘十字架上死。