1、 皮鞭抽打是不會(huì)產(chǎn)生賢才的，引申之意是賢人在于教育培養(yǎng)。

2、 一個(gè)詞有本義、引申義等義項(xiàng)。

3、 平等者之間不存在司法管轄權(quán)。引申義：一個(gè)主權(quán)國(guó)家不得對(duì)另一個(gè)主權(quán)國(guó)家行使司法管轄權(quán)。

4、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出"三人成虎"這句成語(yǔ)，比喻聽(tīng)別人的話要仔細(xì)分析考慮，不要盲從相信。

5、 中文課上，教授要求把"路不拾遺"這個(gè)成語(yǔ)引申一下。

6、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)時(shí)間引申出"指鹿為馬"這句成語(yǔ)。比喻懷著惡意，有意顛倒黑白，混淆是非。

7、 正本清源，正，使之正，引申為整頓；本，樹(shù)根，引申為根本；正本：從根本上整頓；源，水源，源頭；清源：從源頭上清理。從根本上整頓，從源頭上清理。

8、 瓊樓玉宇：瓊：美玉；宇：屋檐，引申為樓房。指神話故事中月宮亭臺(tái)樓閣。形容華麗堂皇的建筑物。

9、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)笑話引申出"鄭人買(mǎi)履"這句成語(yǔ)，諷喻那些只相信教條，不顧客觀實(shí)際的人。

10、 午夜前睡一小時(shí)抵得上午夜后睡三小時(shí)。可否引申為"事半功倍"？

11、 舊枝葉團(tuán)團(tuán)如蓋，新條從其上引申。時(shí)光在樹(shù)上寫(xiě)史，上古的顏色才讀畢，忽然看到當(dāng)代。

12、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出刻舟求劍這句成語(yǔ)，比喻人們做事情要從客觀實(shí)際出發(fā)，注意事物的發(fā)展變化，來(lái)處理事情。

13、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利“這句成語(yǔ)，用來(lái)比喻雙方不和、互相爭(zhēng)斗，結(jié)果兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

14、 第一章綜述了nurbs曲面的發(fā)展歷程，由此引申出測(cè)地線和曲率線計(jì)算的必要性。

15、 張力論在新批評(píng)派內(nèi)部得到廣泛引申，后又受到阿恩海姆的創(chuàng)造性發(fā)展。

16、 后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)故事引申出“疑鄰?fù)蹈边@句成語(yǔ)，比喻那些不注重事實(shí)根據(jù)，只憑主觀臆斷，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑的人。

17、 方，引申為方正，人行為、品性正直無(wú)邪！

18、 從理論上論證了這種引申的合理性，通過(guò)理論分析和數(shù)值仿真，證明該算法在快拍數(shù)有限的情況下，可明顯提高信號(hào)doa估計(jì)的性能。

19、 在一個(gè)多義詞的引申系列中，相鄰的兩個(gè)義項(xiàng)之間必然存在某種聯(lián)系，這種聯(lián)系可以從引申的結(jié)果來(lái)分，也可以從引申的動(dòng)因來(lái)分。

20、 也引申出命題邏輯定理證明的一個(gè)可信性問(wèn)題。

21、 鑒于此，本文試圖從基礎(chǔ)義與引申義的極性聯(lián)系角度作一點(diǎn)探討，并根據(jù)許嘉璐先生提出的同步引申之說(shuō)寫(xiě)點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

22、 豬崽子引申著說(shuō)，“事情總有科學(xué)性的一面。再過(guò)一兩年戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)結(jié)束，人們就會(huì)到火星上旅行去，再?gòu)哪莾夯貋?lái)。我知道并沒(méi)有野獸——沒(méi)那種帶爪子的東西，我的意思是——我知道，也根本沒(méi)什么可害怕的。”。威廉·戈?duì)柖?/p>

23、 書(shū)籍對(duì)于人類原有很重大的意義……，但，書(shū)籍不僅對(duì)那些不會(huì)讀書(shū)的人是毫無(wú)用處，就是對(duì)那些機(jī)械地讀完了書(shū)還不會(huì)從死的文字中引申活的思想的人也是無(wú)用的。

24、 人生的性質(zhì)有如顯微鏡，是不可分割的一個(gè)點(diǎn)，由“時(shí)”和“處”兩個(gè)強(qiáng)烈透光鏡的引申，然后顯著地?cái)U(kuò)大而映入我們的眼簾。

25、 人生的性質(zhì)有如顯微鏡，是不可分割的一個(gè)點(diǎn)，由“時(shí)”和“處”兩個(gè)強(qiáng)烈透光鏡的引申，然后顯著地?cái)U(kuò)大而映入我們的眼簾。

26、 火車(chē)頭被命名為“馬特.撒賴”，也頗有殖民時(shí)代的意味：那是稍帶揶揄的馬來(lái)語(yǔ)，意思是“白人”，從胡作非為的“發(fā)瘋水手”一詞引申出來(lái)。

27、 本文通過(guò)對(duì)漸江山水畫(huà)的靜美特征及其內(nèi)在根源進(jìn)行研究，引申出靜美對(duì)當(dāng)今中國(guó)畫(huà)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。

28、 因此，侖的本義是指匯集了許多記載大事的簡(jiǎn)策，而又由此引申為“理”，也就是泛指規(guī)則、條理、天道。

29、 但這一觀點(diǎn)無(wú)論是在訓(xùn)話釋義上還是文獻(xiàn)佐證上均存在著主觀臆測(cè)、過(guò)度引申、片面解讀等問(wèn)題，因而是難以成立的。

30、 開(kāi)始討厭一個(gè)人時(shí)，往往對(duì)方的任何行為都會(huì)在心中被引申出不好的涵義來(lái)。憤怒的香蕉

31、 引申波幅是評(píng)估期權(quán)或認(rèn)股證價(jià)格最重要的因素.

32、 在我們結(jié)束往日情誼開(kāi)始新的完整之時(shí)，如何還能夠保持平靜安寧之心；如何將一個(gè)道理引申到實(shí)際；如何去控制不能夠自主的事情，是師父告訴我最近應(yīng)該迫切思索和解決的事情了。這么遠(yuǎn)那么近

33、 它是從“小姐”表“稱縉紳仕宦家的青年女子”義引申而來(lái)。

34、 方鴻漸引申說(shuō):“你們這店里吃的東西都會(huì)發(fā)芽，不但是肉.”。

35、 “溘”本身除了忽然之外，也引申出“逝去”的含義，如“溘先朝露”，形容生命比朝露消失得還要快，比喻早早死去。

36、 葛振林回憶在山上拔蘿卜吃的故事，有的人引申到八路軍的紀(jì)律作風(fēng)問(wèn)題。

37、 引申觸類，混合所有制改革，不等于一混了之;ipo注冊(cè)制改革，也是有監(jiān)管的注冊(cè)。

38、 禪宗寺院比附此說(shuō)，用“方丈”二字命名住持所居住的房間，“方丈”一詞也因此被引申為住持之意。

39、 急閉窗穴板驗(yàn)之，引申觸類而作是器”等制作攝影器的經(jīng)歷。

40、 該書(shū)對(duì)《易經(jīng)》有關(guān)軍旅修養(yǎng)的思想作了鉤玄提要，對(duì)古代兵家、兵書(shū)中有關(guān)《易經(jīng)》的精神也作了適度引證、引申和解讀。

41、 后引申作量詞，用以計(jì)算兵車(chē)，一車(chē)四馬為一乘。

42、 “熟諳此書(shū)所載方法，引申觸類變通，化裁而妙用之，無(wú)論個(gè)人與家庭，社會(huì)與國(guó)家，種種事業(yè)，參用此項(xiàng)新辦法，無(wú)不立收奇效。

43、 印文里的“困”字除“困惑”的原意外，還引申作“困窘”解。

44、 這里要說(shuō)明的是，“祿”，原本是指古代官吏的俸給，也即薪水，后來(lái)引申開(kāi)了，才將獎(jiǎng)賞和贈(zèng)予也一并算入。

45、 泉州人把它引申作“短暫停留”，音、形、義都準(zhǔn)確。

46、 引申作形容詞，指以權(quán)勢(shì)的高低、錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌俜謩e待人的處世態(tài)度，在感**彩上屬貶義詞。

47、 今晨離開(kāi)的癭陶城有四座城門(mén)，主街貫穿全城，連通東西城門(mén)，而北門(mén)偏西，南門(mén)偏東，俱是由主街上的一條分支引申而來(lái)。

48、 只要有“話茬兒”，他就有“接力棒”:或順勢(shì)而接或引申發(fā)揮。

49、 “吐槽”來(lái)源于日語(yǔ)，先在我國(guó)*彎地區(qū)運(yùn)用，后引申指給人難堪、抬扛、掀老底、拆臺(tái)，多用于嘲笑、譏諷、抱怨，甚至謾罵。

50、 先用來(lái)稱呼發(fā)酸的劣質(zhì)酒，再引申作醋的別名。