1、 佛家子弟也要勸善懲惡，不能任謬種流傳。

2、 主要觀點(diǎn)即在勸善懲惡的外衣下，包裹著作者、評(píng)點(diǎn)者那顆憤懣不平的心，而自娛、娛人是其主要表現(xiàn)形式之一。

3、 分別從“泄恨”、勸善懲惡、娛樂三個(gè)方面進(jìn)行了討論。

4、 日本江戶時(shí)期，“勸善懲惡”文學(xué)思想盛行.

5、 公案劇表現(xiàn)作者的吏治思想.宗教劇則起到勸善懲惡的作用.

6、 夫勸善懲惡，正言直筆，紀(jì)圣朝功德，述忠賢事業(yè)，載奸臣丑行，以傳無窮者，史官之任也。

7、 其記事載言也則如彼，其勸善懲惡也又如此。

8、 首先他認(rèn)為賞罰是君主御下之利器，驅(qū)策臣下的重要工具，用得恰當(dāng)即可勸善懲惡，有益治道。

9、 早期的畫像贊，無論是長篇還是短贊，無非都是單純地贊佛或贊人，以勸善懲惡為終極目的。